簡易檢索 / 詳目顯示
| 研究生： |
張仰賢 |
|---|---|
| 論文名稱： |
福建七踏畬族村親屬研究 |
| 指導教授： | 潘英海 |
| 學位類別： |
碩士
Master |
| 系所名稱： |
社會科學學院 - 民族學系 Department of Ethnology |
| 論文出版年： | 2002 |
| 畢業學年度： | 90 |
| 語文別： | 中文 |
| 論文頁數： | 183 |
| 中文關鍵詞： | 福建 、畬族 、親屬 、禮物交換 、親類 |
| 相關次數： | 點閱：220 下載：5 |
| 分享至: |
| 查詢本校圖書館目錄 查詢臺灣博碩士論文知識加值系統 勘誤回報 |
福建七踏畬族村的親屬研究的重點在於討論福建省閩東七踏村畬族的親屬領域，著重於描述七踏村畬族人的親屬結構與文化實踐上親屬生活的實際面貌，並且企圖將結構的親屬知識與文化對於親屬知識的實踐做比較，以貼近於對七踏村畬族親屬關係的理解。
從七踏村系譜訪問與生活參與中可以發現，七踏村人在親屬生活上，有三個重要的層面可供田野工作者思考與觀察：一、七踏村畬族人的父系親屬體系，一方面表現在建築實體上的宗祠建築及其組織，一方面表現在村民中的父系親屬互助團體「厝下人」身上，而族譜作為一種系譜知識文本化的文化產物，在七踏村造成了村民之間系譜知識的落差，並因此讓祠堂的經營者與一般村民之間，有不同的對父系親屬生活的體驗。二、婚姻與伴隨而來的禮物餽贈/回禮的義務，在七踏村畬族人的生活中，無論在人際交往上甚至經濟上，都扮演重要的角色。因為禮物往來的關係，七踏村畬族人建立起頻繁的交表親戚往來的親屬網絡，並且因為性別的差異，已婚夫婦雙方對於禮物往來活動有不同的理解與實踐的策略。三、七踏村畬族人以做親戚一詞來統稱所有與親屬相關的往來活動，並且在生命儀式如出生、結婚、做壽與葬禮上，規範了人群間親屬往來的規則。以上三個重點在本論文在第二章「父系親屬體制」、第三章「婚姻與禮物的餽贈」與第四章「做親戚：親屬生活中的親累關係」，有詳細的介紹與說明。
為反省與理解筆者在田野所見的中七踏村畬族人的親屬結構與文化實踐上親屬生活的實際面貌，論文中提出一個七巧板的比喻，來反省田野工作者的田野處境，以理解七踏村畬族人親屬生活中複雜的文化面貌。七巧板的比喻作為對於田野工作及論文書寫的隱喻，以為在整個過程中同時涉及兩個主體，即報導人（田野文本的提供者）與田野工作者（田野文本的閱讀者）；兩個活動，即報導人對田野文本建構的活動與田野工作者對田野文本做理解的活動；以及兩個知識領域的層面，一個是對於對七巧板幾何板塊本身的知識興趣，在本論文中可以視為當作對於親屬基本結構建構方面的知識的興趣，另一個是屬於文本的創作（描述）與閱讀在知識上的興趣，在本論文中可以看成是關於報導人的田野文本建構與田野工作者的解讀這樣的理解活動。
論文的結論在於，將親屬視為當地文化知識的一個領域，以親屬關係與相關術語為主，交錯著許多相關的知識如：系譜知識、厝下人團體的運作、禮物交換的規則、禮物籌備的細節、親戚之間的認親原則對於儀式參與者的規範等等，而每一個人在一生之中，因為性別的差異，因為在人生重要生命儀式上的禮儀傳統，因為年度儀式的需要等等，如操作七巧板一樣選擇適當的文化知識，援引相應的文化概念，而實踐出各不相同的親屬生活的文化面貌。
謝辭
摘要
福建省寧德地區畬族鄉村分佈圖
目錄-----I
表例、圖例-----V
緒論-----01
第一節 緣起-----01
第二節 收拾行囊，進入田野-----03
第三節 環繞主題相關研的回顧-----05
一、畬族研究的現況-----05
二、親屬研究的回顧-----12
第一章 細說七踏村-----21
第一節 七踏村的沿革與地理環境-----22
一、在地方行政體系下的七踏村-----23
二、七踏村的地理環境-----28
第二節 七踏村的人口與姓氏組成-----30
一、湯武洋-----30
二、亭下-----32
三、七踏-----32
四、七踏村居民姓氏與人口分佈表-----32
第三節 七踏村的活計-----33
一、七踏村的農活-----34
二、外出打工-----37
第四節 親屬生活對七踏村人的影響-----39
第二章 父系親屬體制-----41
第一節 藍七公祠堂與七踏村父系宗族-----42
一、藍七公口碑與祠堂的建立-----43
二、族譜與七踏村父系宗族範圍-----46
三、祠堂的組織--父老-----48
四、祠堂的公共活動-----49
五、從祠堂公共活動與經費來源變遷看七踏村祠堂運作-----53
第二節 家屋與厝下人互助團體的運作-----54
一、七踏村的家屋、家戶與繼承-----55
二、厝下人體制-----73
小結 「系譜記億的深度」作為七踏村父系親屬體系的模式-----79
第三章 婚姻與禮物的餽贈-----84
第一節 七踏村的婚姻與親戚關係-----85
一、外婚制與通婚範圍-----85
二、婚姻的形式-----90
三、婚姻締結與親戚的親屬義務-----94
第二節 七踏村婚姻的締結-----95
一、媒人撮合與合八字-----95
二、定婚-----96
三、送日-----97
四、作客-----100
五、結婚迎親-----101
六、做媳婦（回娘家）-----107
七、做新客與送節-----107
第三節 婚姻與定期禮物餽贈的義務-----108
一、送禮的對象-----110
二、送年-----111
三、送魚-----112
四、送中秋-----113
小結 禮物交換作為穩固的交表關係的文化實踐-----114
一、婚姻與交換的討論-----114
二、文化行為中並存的不同文化原則-----117
第四章 做親戚：親屬生活中的親類關係-----120
第一節 親類研究-----121
第二節 出生-----125
一、迎桃送子-----125
二、出生送蛋酒-----127
三、滿月酒-----129
四、周歲-----130
第三節 婚禮-----130
一、定婚、送日與前一階段的送年節-----130
二、迎娶-----132
三、送節-----132
第四節 做壽-----133
一、送壽-----134
二、擺壽酒-----136
第五節 做墓與白年-----137
一、做墓／葬禮-----137
二、送白年／做白年-----140
小結 親屬生活實踐上的親類原則-----141
結論 七踏村親屬關係作為當地文化知識領域的深層閱讀-----146
第一節 七巧板的比喻：做為田野工作和田野文本的隱喻-----147
一、兩個主體與兩個活動-----149
二、兩個知識範疇-----150
第二節 親屬關係作為七踏村的當地文化知識領域-----152
一、七踏村父系親屬體制的例子-----153
二、七踏村婚姻與禮物餽贈／回禮的例子-----154
三、七踏村親屬生活中實踐親累關係的例子-----155
第三節 七踏村畬族親屬研究的發展-----157
參考書目-----159
表例
表1-1 七踏村居民姓氏與人口分佈表-----32
表3-1 與七踏村相互通婚村落列表-----88
表3-2 不與七踏村相互通婚村落列表-----89
表3-3 七踏村與非畬族人通婚村落列表-----98
表3-4 亭弟定婚送禮與贈錢清單-----98
表3-5 亭弟送日所準備禮物清單-----98
表3-6 送日協定補足定禮未足之禮物與結婚女家花費的清單-----100
表3-7 送節的岳父回禮清單-----108
表3-8 送禮對象表-----110
表3-9 性別差異上禮物魄贈與回禮義務比較-----118
表4-1 送蛋酒清單-----129
表4-2 福松家送壽清單-----134
表4-3 福財父親收禮對象的親屬關係I-----135
表4-4 福財父親收禮對象的親屬關係II-----135
表4-5 泉慶母親做墓村中互助名單-----138
表4-6 挑擔親戚清單-----139
表4-7 送白年親戚清單-----140
表5-1 七巧板圖案分類表-----148
圖例
圖示1-1 七踏村各自然村分佈-----28
圖示2-1 宗族組成體系圖-----55
圖示2-2 七踏村各自然村分佈圖-----57
圖示2-3 七踏村傳統家屋平面圖-----58
圖示2-4 穆洋鎮漢式家屋平面圖-----58
圖示2-5 七踏村傳統家屋實例平面圖-----59
圖示3-1 定婚到婚後三年禮物往來關係圖-----115
圖示3-2 結婚第四年以後禮物往來關係圖-----116
圖示4-1 七踏村畬族做親戚親屬關係圖-----144
圖示5-1 七巧板原型拼合圖-----148
圖示5-2 七巧板細部圖說-----150
此全文未授權公開