研究思想史，是了解一個國家文化現象的最佳方法之一。儒家與道家兩家思想，一向是中國人文精神之所在。故認識此兩大思想，就身為韓國人之筆者而言，實能給予體認中國文化本質之很好的機會。在中國思想史當中，尤其是魏晉時代，正值此兩大思想混合交替之際。因此，筆者對此一時代思想轉變過程發生濃厚的興趣。然筆者對於中國思想，只有片斷的常識，於綜合討論之學養尚有所不足，為避免讓筆者專陷於哲學本身的深度討論，同時能夠對當代的政治、社會、思想潮流等各種文化現象，獲得一綜合性的了解，因此筆者擬構「魏晉清談轉變之研究」為題目，以事研究。

本篇討論的重點，在於了解魏晉時期思想轉變的過程。再申述之：乃在探討形成魏晉各時期思想特質的各種因素；其思想特殊的表徵是什麼；其對學術界或社會的影響又是什麼。本篇論文共分七章研討如下：

第一章：緒論。論述筆者的研究動機、方法與討論範圍。

第二章：共分為二節。論述魏晉清談之淵源。由思想與風氣兩方面來考察其形成的背景與原因。

第三章：共分為三節。論述魏初時期的清談，即這一時期的清談，較為偏重人物品鑒方面。首先敘述漢魏之際思想界與政治有如何的動向。此動向即與當時清談之發展方向有密切的關係。再由此時期具有代表性的思想論述---劉劭之人物志與傅嘏等之才性之辯---來考察當時清談之性質。

第四章：共分為三節。首先論述魏正始時期清談形成之主要原因以及當時思潮之概況，再敘述此時期清談的主要特色與其對學術界的貢獻。

第五章：共分為三節。論述魏晉之際的思潮與其形成之外在內在因素，再由當時名士的思想與行為兩方面探討此時期清談之主要特色。

第六章：共分為三節。討論上述之清談繼續推演對魏晉社會引起之影響。各分為人物品鑒、文學、社會風氣三方面加以探討。

第七章：結論。

由於筆者才疏學淺，且表達能力不足，固難免有疏漏錯誤之處，尚祈各位師長寬容為懷並加以指正為感。筆者承蒙羅師宗濤殷切指導，才能順利完成本論文，心中覺得十分的感謝和溫馨。故在此謹致誠懇的敬意和謝意。

此外，筆者非常感謝修業期間班上各位同學給予我鼓勵與切磋。

張 釩 星 謹識

西元一九八三年四月

一、史料部分（按四庫全書總目順序）
(一)經類
1.周易 魏、王弼等注 台北，藝文印書館十三經注疏本。
2.易經集成(二) 嚴靈峯編 台北，成文出版社。
3.禮記 漢、鄭玄注 台北，藝文印書館十三經注疏本。
4.論語 魏、何晏注 台北，藝文印書館十三經注疏本。
5.孟子 漢、趙岐注 台北，藝文印書館十三經注疏本。
6.大學 宋、朱熹集註 香港，東亞圖書公司。
(二)史類
7.漢書 漢、班固撰 台北，鼎文書局。
8.後漢書 劉宋、范曄撰 台北，鼎文書局。
9.三國志 晉、陳壽撰 台北，鼎文書局。
10.晉書 唐、房玄齡等撰 台北，鼎文書局。
11.文獻通考 元、馬端臨撰 台北，新興書局。
(三)子類
12.荀子柬釋 台北，河洛圖書出版社。
13.人物志 魏、劉劭撰 台北，中華書局。
14.日知錄 清、顧炎武撰 台北，商務印書館。
15.論衡 漢、王充撰 台北，世界書局。
16.意林 唐、馬總撰 台北，世界書局。
17.藝文類聚 唐、歐陽詢等撰 台北，文光出版社。
18.世說新語 劉宋、劉義慶撰 台北，正文書局。
19.老子 魏、王弼注 台北，河洛圖書出版社。
20.列子 晉、張湛注 台北，廣文書局。
21.莊子 晉、郭象注 台北，藝文印書館。
22.莊子集釋 清、郭慶藩編 台北，河洛圖書出版社。
23.抱朴子 晉、葛洪撰 台北，世界書局。
(四)集部
24.嵇中散集 台北，商務印書館。
25.增補六臣文選注 梁、蕭統編 台北，漢京文化事業公司。
26.文心雕龍 梁、劉勰撰 台北，開明書局。
二、其他史料部分
1.經學歷史 清、皮錫瑞撰 台北，河洛圖書出版社。
2.經學通論 清、皮錫瑞撰 台北，河洛圖書出版社。
3.全上古三代秦漢三國六朝文 清、嚴可均編 台北，世界書局。
4.全漢三國晉南北朝詩 楊家駱主編 台北，世界書局。
三、後人編纂及研究書目（按年代順序）
1.中國隱士與中國文化 蔣星煜 上海，中華書局，民國三十六年。
2.中國文學史 胡雲翼 台北，第一文化社，民國五十一年。
3.中國人性論史 徐復觀 台中，東海大學，民國五十二年。
4.兩漢察舉制度 王兆微 台北，國立政治大學，民國五十二年。
5.先秦兩漢之陰陽五行學說 李漢三 台北，鐘鼎文化出版公司，民國五十六年。
6.魏晉清談述論 周紹賢 台北，商務印書館，民國六十一年。
7.倫理哲學講話 中央月刊社編 台北，中央月刊社，民國六十二年。
8.陳寅恪先生論文集 陳寅恪 台北，三人行出版社，民國六十三年。
9.兩漢思想史 徐復觀 香港，中文大學，一九七五年。
10.中國文學發展史 華正書局編 台北，華正書局，民國六十五年。
11.中國哲學思想論集（兩漢魏晉隋唐篇） 項維新、劉福增主編 台北，牧童出版社，民國六十六年。
12.魏晉思想與談風 何啟民 台北，學生書局，民國六十七年。
13.中國哲學史 勞思光 中和，文華圖書供應社，民國六十七年。
14.才性與玄理 牟宗三 台北，學生書局，民國六十七年。
15.魏晉南北朝史 張儐生 台北，幼獅文化事業公司，民國六十七年。
16.魏晉南北朝文學思想史 張仁青 台北，文史哲出版社，民國六十七年。
17.中國思想之研究 宇野精一主編邱棨鐊譯 台北，幼獅文化事業公司，民國六十七年。
18.中國哲學原論（原性篇） 唐君毅 台北，學生書局，民國六十八年。
19.中國歷代思想家卷十四 中華文化復興運動推行委員會主編 台北，商務印書館，民國六十八年。
20.魏晉思想論 中華書局編 台北，中華書局，民國六十八年。
21.中國學術思想大綱 林尹 台北，商務印書館，民國六十八年。
22.中國思想史 韋政通 台北，大林出版社，民國六十八年。
23.玄學、文化、佛教 湯錫予 台北，育民出版社，民國六十九年。
24.中國哲學原論（原道篇卷二） 唐君毅 香港，新亞研究所，民國六十九年。
25.魏晉玄學析評 呂師凱 台北，世紀書局，民國六十九年。
26.中國知識階層史論（古代篇） 余英時 台北，聯經出版事業公司，民國六十九年。
27.老子的哲學 王邦雄 台北，東大圖書有限公司，民國六十九年。
28.史學方法論文選集 杜維運、黃俊傑編 台北，華世出版社，民國六十九年。
29.中國藝術精神 徐復觀 台北，學生書局，民國七十年。
參考論文
1.清談起源考 孫道升 東方雜誌第四二卷第三號 民國三十五年。
2.東漢的人倫賞鑑之風 禚夢庵 人生雜誌第二四卷第二八八期，民國五十一年。
3.論文化蛻變兼述我國歷史上的第一次文化大革新 沈剛伯 中山學術文化集刊第一集，民國五十七年。
4.王弼、何晏的經學 戴君仁 孔孟學報第二十期，民國五十九年。
5.論魏晉名士之政治生涯 馮承基 國立編譯館館刊第二卷第二期，民國六十二年。
6.竹林七賢與魏晉政局(上)(下) 何啟民 教育與文化第四一七、四二○期，民國六十三年。
7.東漢太學生參預政治活動之研究 孫寧瑜 女師專學報第九期 • 民國六十六年。
8.中國中古賢能觀念之研究 毛漢光 中央研究院歷史語言研究所集刊第四八本第三分，民國六十六年。
9.正始之音與魏晉學風 林耀曾 幼獅月刊第四七卷第二期，民國六十七年。
10.魏晉清談主題之研究 林麗真 台大中文所博士論文，民國六十七年。
11.魏晉玄學對詩的影響 黃永武 幼獅月刊第四八卷第三期，民國六十七年。
12.中國哲學之簡述與其所涵蘊的問題 牟宗三 中國文化月刊第十五期，一九八一年。
13.魏晉的清談 范壽康 國立武漢大學文哲季刊第五卷第二號。
14.（日）魏晉時における人間の發見 森三樹三郎 東洋文化の問題第一號，一九四九年。
15.いわゆる竹林七賢について 丹羽兌子 史林第五十卷第四號，一九六七年。