本研究探討瓜地馬拉前所未有的宗教轉型，即從一個天主教佔多數的國家轉變為以福音派為主的國家。現有學術研究多從政治視角解釋此一轉型，此類分析往往將宗教簡化為一種工具，並忽略了其精神層面。本研究突破傳統分析框架，透過「福音派機制」的概念，將透過訪談蒐集的個人故事與歷史及政治分析相結合，從而將奇蹟與神聖干預納入民族誌事實之中。筆者主張，要理解瓜地馬拉福音派的崛起，最恰當的方式是將其視為物質與話語實踐之間動態交織運作的結果，其中包含牧師、教會、信徒以及非人類實體。為此，本研究提出了一個更具流動性的本體論與認識論框架，並分析這些行為者之間的互動。本研究結論指出，福音派的興起是一個積極且持續進行的宗教變遷過程，其中人類與神聖力量的協作，使人們得以在戰後不穩定局面的廢墟中維繫生命。

This study investigates the unprecedented religious transformation in Guatemala, from a Catholic-majority nation to a predominantly Evangelical one. Existing scholarship has explained this transformation through political lenses, that tend to reduce religion as a tool and disregards the spiritual dimension. This work moves from traditional analysis because it combines individual stories, gathered through interviews, with historical and political analysis through the concept of evangelical apparatus, which allows to include miracles and divine interventions as ethnographic facts. I argue that the evangelical rise in Guatemala is best understood as the operation of a dynamic entanglement of material-discursive practices, including pastors, churches, believers and non-human entities. To do so, it proposes a more fluid ontological and epistemological framework, and analyses the interaction between these actors. This work concludes that the rise of Evangelicals is an active and ongoing process of religious change that involves a collaboration between humans and the divine that make life possible amidst the ruins of postwar precarity.

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