| 研究生: |
陳全得 CHEN, QUAN-DE |
|---|---|
| 論文名稱: |
<<韓非子>>反儒學說評析 |
| 指導教授: |
朱守亮
李威熊 |
| 學位類別: |
碩士
Master |
| 系所名稱: |
文學院 - 中國文學系 Department of Chinese Literature |
| 論文出版年: | 1992 |
| 畢業學年度: | 80 |
| 語文別: | 中文 |
| 論文頁數: | 207 |
| 相關次數: | 點閱:279 下載:0 |
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一 承襲商鞅變古之論....................五○
二 駁儒墨法先王之說....................五二
三 世異事異,事異備變....................五八
第三節 國家觀....................六二
一 國家起源....................六二
二 崇尚功利....................六四
三 明君務力....................六七
第四章 《韓非子》反仁政禮治評析(上)
第一節 以仁、禮為主軸的儒家政治哲學....................七四
一 仁、禮的界說....................七四
二 仁、禮的基本精神....................八一
三 儒家仁、禮精神的政治實踐....................八四
第二節 《韓非子》反王道,重戰功.................... 八六
一 儒家的王道思想 ....................八六
二 王道與法治不得並存....................八九
三 《韓非子》反王道評議.................... 九一
第三節 《韓非于》反愛民,講尊君....................九四
一 儒家的愛民思想....................九四
二 愛民與法治本得並存....................九六
三 《韓非子》反愛民評議 ....................九八
第四節 《韓非子》反倫理教育而重法治之教.................... 一○一
一 儒家的教育思想....................一○一
二 倫理教育與法治不得並存....................一○四
三 《韓非子》反倫理教育評議....................一○六
第五章 《韓非子》反仁政禮治、評析(下)
第一節 《韓非子》反君聖,行法術....................一一二
一 儒家的君聖思想....................一一二
二 君聖與法治不得並存....................一一五
三 《韓非子》反君聖評議....................一一九
第二節 《韓非子》反用賢,重威勢....................一二一
一 儒家的用賢思想....................一二一
二 用實與法治不得並存....................一二五
三 《韓非子》反用賢評議....................一二八
第三節 《韓非子》反輕刑,主重罰....................一三一
一 儒家的輕刑思想....................一三一
三 輕刑與法治不得並存....................一三四
三 《韓非子》反輕刑評議 ........................................ 一三七
第六章 《韓非子》反文學評析
第一節 文學的界說與儒家大同小異....................一四二
第二節 文學與法治不可並存....................一四六
一 裝飾華美使人迷惑,害用....................一四六
二 雕琢刻鐘使人彌侈,傷儉....................一四七
三 學道立方使人無功,貧國....................一四七
四 淫辭辯說使人迷惑,敗事....................一四九
第三節 《韓非子》反文學評證....................一五一
一 崇法術但進言仍重辯說....................一五一
二 棄詩書但用人仍重學養....................一五二
三 好質實但為文仍重修飾 ....................一五三
第七章 《韓非子》反儒說的歷史評價
第一節 就學術思想言之....................一五六
第二節 就秦朝興亡言之....................一六一
第三節 就外儒內法言之....................一六六
結論....................一七二
參考書目....................一七五
除古籍依經、史、子、集排列外,其他先依性質分類,每類再依作者姓氏筆畫排列。姓氏筆畫相同者,則依出版年份先後順序排列。
一、古籍
(一)經
《公羊傳》(阮刻十三經注疏本),臺北,藝文印書館,民國六十五年。
〔宋〕朱熹《四書章句集注》,北京:中華書局,民國七十八年。『
《左傳》(阮刻十三經注疏本),臺北,藝文印書館,民國六十五年。
《孝經》(阮刻十三經注疏本),臺北,藝文印書館,民國六十五年。
《周禮》(阮刻十三經注疏本),臺北,藝文印書館,民國六十五年。
《易經》(阮刻十三經注疏本),臺北,藝文印書館,民國六十五年。
《孟子》(阮刻十三經注疏本),臺北,藝文印書館,民國六十五年。
《書經》(阮刻十三經注疏本),臺北,藝文印書館,民國六十五年。
《詩經》(阮刻十三經注疏本),臺北,藝文印書館,民國六十五年。
《穀梁傳》(阮刻十三經注疏本),臺北,藝文印書館,民國六十五年。
《論語》(阮刻十三經注疏本),臺北,藝文印書館,民國六十五年。
《儀禮》(阮刻十三經注疏本) .,臺北,藝文印書館,民國六十五年。
《禮記》(阮刻十三經注疏本),臺北,藝文印書館,民國六十五年。
(二)史
〔西漢〕司馬遷:《史記》,北京:中華書局,民國七十一年。
?南朝宋〕范曄:《後漢書》,北京:中華書局,民國七十一年。
〔東漢〕班固:《漢書》,北京:中華書局,民國七十一年。
〔宋〕高似孫:《子略》,(收在文淵閣四庫全書史都四三二,總號六七四冊),臺北:臺灣商務印書館,民國七十五年。
〔魏〕陳壽:《三國志》,北京:中華書局,民國七十一年。
?西漢?劉向集錄:《戰國策》,臺北:九思出版有限公司,民國六十七年。
(三)子
?清〕王先謙:《荀子集解》,臺北:藝文印書館,民國七十七年。
〔清〕王先謙:《莊子集解》,臺北:臺灣商務印書館,民國五十六年。
北京大學歷史系〈論衡》注釋小組:〈論衡注釋》,北京:中華書局,民國七十八年。
《呂氏春秋新校正》,臺北:世界書局,民國四十四年。
李漁叔:《墨子今註今譯》,臺北,臺灣商務印書館,民國七十七年。
〔西漢〕桓寬:〈鹽鐵論》(收在中國子學名著集成,編號○二八),中國子學名著集成編印基金會。
《商君書新校正(清嚴萬里撰)、慎子(清錢熙祚校)》,臺北:世界書局,民國四十四年。
張佩綸:《管子學》,臺北:臺灣商務印書館,民國六十年。
陳鼓應註譯:《老子今註今譯》,臺北:臺灣商務印書館,民國七十七年。
劉文典:《准南鴻烈集解》,北京:中華書局,民國七十八年。(
〔西漢〕劉向撰,趙善詒疏證:《說苑疏證》,臺北:文史哲出版社,民國七十五年。
《鄧析子、尹文子、公孫龍子、人物志》,臺北:世界書局,民國四十四年。
(四)集
〔明〕楊慎:《升菴集》(收在文淵閣四庫全書集部二O九,總號一二七O冊),臺北:臺灣商務印書館,民國七十五年。
二 有關韓非子者
(一)對韓非子作注解者
〔清〕王先慎:《韓非子集解》(無求備齋韓非子集成二二、二三),臺北:成文出版社,民國六十五年。
〔日〕太田方:《韓非子翼毳》(無求備齋韓非子集成四八、四九),臺北:成文出版社,民國六十五年。
尹桐陽:《韓子新釋》(無求備齋韓非子集成二六),臺北:成文出版社,民國六十五年。
朱守亮:《韓非子釋評》,臺北:五南圖書出版有限公司,民國八十一年。
〔明〕門無子、凌讀初:《韓非子集評》(無求備齋韓非子集成一九、二0),臺北:成文出版社,民國六十五年。
邵增樺:《韓非子今註今譯》,臺北:中華文化復興委員會,民國七十一年。
梁啟雄:《韓非子淺解》(無求備齋韓非子集成三一),臺北:成文出版社,民國六十五年。
陳奇猷:《韓非子集釋》,臺北:河洛圖書出版社,民國六十三年。
陳啟天:《增訂韓非子校釋》,臺北:臺灣商務印書館,民國七十四年。
(二)對韓非子思想作研究者
1 專書論著
王邦雄:《韓非子》《韓非子的哲學》,臺北:東大圖書公司,民國七十七年。
王靜芝:《韓非思想體系》,臺北:輔大文學院叢書,民國七十七年。
王讚源:《中國法家哲學》,臺北:東大圖書公司,民國七十八年。
吳秀英:《韓非子研議》,臺北:文史哲出版社,民國六+八年。
徐漢昌:《韓非的法學與文學》,臺北:文史哲出版社,民國七+三年。
張純、王曉波:《韓非思想的歷史研究》,臺北:聯經出版事業公司,民國七十三年。
張素貞:《韓非子思想體系》,臺北:黎明文化事業公司,民國七十四年。
張素貞:《韓非子難篇研究》,臺北:學生書局,民國七十六年。
黃秀琴:《韓非學術思想》,臺北:華僑出版社,民國五十一年。L
趙公正:《韓非子術論》,國立政治大學中國文學研究所碩士論文,民國六十五年。
趙海金:《韓非子研究》,臺北:正中書局,民國七十一年。
熊十力:《韓非子評論》,臺北:學生書局,民國六十七年。
蔡英文:《韓非的法治思想及其歷史意義》,臺北:文史哲出版社,民國七十五年。
蔡榮桐:《韓非子思想管窺》,臺北:臺灣書店,民國七十七年。
盧瑞鍾:《韓非子政治思想新探》,臺北:臺灣大學政治系,民國七十八年。
謝雲飛:《韓非子析論》,臺北:東大圖書公司,民國七十八年。
2 期刊文章
于占魁:《韓非子研議》,(臺北市立女子師範專科學校學報),民國六十二年,第三期,頁五一至七九。
上鋼五廠第二中心試驗室工人理論組等:〈韓非對《老子》思想的批判改造》,《歷史研究》,民國六十四年,第三期,頁七六至八○。
王覺源:《韓非的法治思想》,《政治評論》,民國四十八年,第三卷,第四期,頁二四至二六。
王酬卉:《論韓非的法治主義》,《法學叢刊》,民國五十三年,第三十八期,頁一一一至一一三。
王德昭:《馬基雃弗里與韓非思想的異同》,《新亞書院學術年刊》,民國五十六年,第九期,頁一六三至一九五。
王大千:《韓非子思想體系之分析》,《文風》,第十六期,民國五十九年,頁八八至九九。
王讚源:《韓非與馬基維利比較研究》,《幼獅學誌》,第十卷,第四期,民國六十一年,頁一至八一。
王煜:《韓非子之發揚、修改諸前驅及曲解老子》,《新亞書院學術年刊》,民國六十四年,第十期,頁一八九至二二○。
牛鴻恩:〈《韓非子﹒初見秦》小議〉,《北京師院學報》,民國六十八年,第三期,頁七○至七一。
孔繁:〈關於韓非法治思想的評價問題-與袁偉時同志商榷〉,《學術研究》,民國六十八年,第四期,頁四五至四九。
王超:〈專制集權和政治權衡的鼓吹者〉,《江海學刊》,民國七十二年,第一期,頁七五至七九。
王舉忠:〈李斯殺韓非原因再考辨〉,《遼寧大學學報》,民國七十四年,第四點,頁四五至四九。
王曉波:〈「法」在韓非思想中的意義〉,《儒法思想論集》,臺北:時報文化出版企業有限公司,民團七十五年,頁一六八至一八六。
王曉波:〈韓非的哲學思想〉,《儒法思想論集》,臺北:時報文化出版企業有限公司,民國七十五年,頁一八七至二O 九。
王曉波:〈先秦法家發展及韓非的政治哲學〉,《儒法思想論集》,臺北:時報文化出版企業有限公司,民國七十五年,頁一二○至二六八。
王宗非:〈《韓非子》的道德之意與法術之治》,《四川大學學報》,民國八十年,第二期,頁二九至四四。
北京市第二汽車公司工人理論組、政治系大批判組:〈憤慨的揭露猛烈的抨擊-介紹韓非〈孤憤篇〉〉,《中央民族學院學報》,民國六十三年,第二期,頁三五至四四。
史尚輝:〈韓非-戰國末期的反孔主將》,《學習與批判》,民國六十三年,第九期,頁八至一四。
玄默:〈從儒法思想對立說到中共的「《韓非子﹒誣償》譯注」事件,《中共研究》,民國六十三年,第八卷,第十二期,頁五○至六○。
史必清:〈韓非對古代專制主義理論的總結與發展〉,《汕頭大學學報》(人文科學版),民國七十六年,第一期,頁一二至二一。
任繼愈:〈法家的創始者韓非子的學說是唯心的還是唯物的〉,《歷史教學》,民國四十五年,第十期,頁五五。
朱守亮:〈以荀卿性惡論觀韓非學說〉,《中華學苑》,民國五十八年,第三期,頁二一至四九。
汝信:〈韓非評傳〉,《中國哲學史研究》,民國七十年,第一期,頁四一至五九。
朱貽庭、趙修義:〈評韓非的非道德主義思想〉,《中國社會科學》,民國七十一年,第四期,頁九五至一一○。
向潔:〈韓非的刑賞思想試說〉,《吉首大學學報》,民國七十六年,第一期,頁四二至四五。
朱守亮:〈韓非書各篇題義命名主旨及其真偽〉,《中華學苑》,民國七十七年,第三十六期,頁二九至五八。
朱守亮:〈韓非書各篇述評〉,《中華學苑》,民國七十八年,第三十八期,頁一至二六。
朱守亮:〈韓非子書之讀法〉,《政大文史哲論文集》,民國八十一年,頁一九一至二一八。
邢濟眾:〈韓非之學說淵源(上)〉,《民主憲政》,民國四十六年,第十一卷,第十期,頁一六至一八。
邢濟眾:〈韓非之學說淵源(下)〉,《民主憲政》,第十一卷,第十一期,民國四十六年,頁五。
李伯鳴:〈韓非及其學術思想》,《香港聯合書院學報》,民國五十二年,第二期,頁一至五七。
吳茹寒:〈韓非法治論〉,《臺北商專學報》,民國六十三年,第四期,頁四二五至四四二。
李玫芳:〈韓非子思想要旨研究〉,《華夏學報》,民國六十四年,第二期,頁八○至一四三。
吳啟文:〈評韓非的功利主義〉,《中山大學學報》(哲學社會科學版),民國六十四年,第二期,頁六二至六七。
吳怡:〈韓非思想的精神〉,《幼獅學誌》,民國六十六年,第十四卷,第一期,頁九一一一二。
沈成添:〈韓非思想述評〉,《史學彙刊》,民國六十六年,第八期,頁七至三五。
宋淑萍:〈韓非與荀子思想之比較〉,《書目季刊》,民國六十七年,第一、二期合刊。頁八三至一二三。
吳秀英:〈韓非政治哲學根基研〉,《暢流》,民國六十八年,第五十九卷,第二期,頁一三至一四。
宋淑萍:〈韓非子思想中的名實問題〉,《書目季刊》,民國六十九年,第十四卷,第一期,頁三九至四八。
李光燦、楊恩翰:〈論韓非〉(上),《江漢論壇》,民國六十九年,第一期,頁四八至五八。
李光燦、楊恩翰:〈論韓非〉(下),《江漢論壇》,民國六十九年,第二期,頁五二至五八。
李福泉:〈韓非入秦辨〉,《求索》,民國七十年,第四期,頁一四八至一五○。
李善明、周成啟:〈關於韓非的人口思想問題(答顏啥、袁昌隆二同志)》,《貴州社會科學》,民國七十一年,第三期,頁五五至五九。
吳亞東:〈「勢治」是韓非政治思想的發端和歸旨》,《華南師範大學學報》(社會科學版),民國七十三年,第一期,頁六五至七○。
肖月賢:〈試論韓非的愛國思想〉,《鄭州大學學報》,民國七十三年,第三期,頁九一至九七。
李澤厚:〈孫、老、韓合說〉,《哲學研究》,民國七十三年,第四期,頁四一至五二。
李存山:〈馬基雃維里與韓非子〉,《讀書》,民國七十六年,第四期,頁六五至七二。
何保中:〈韓非子思想綱領淺探〉,《臺大哲學評論》,民國七十七年,第十一期,頁二四七至二五九。
汪奠基:〈韓非的形名辨說形成〉,《社會科學戰線》,民國七十年,第二期,頁二六至三六。
谷方:〈韓非法治思想研究〉,《晉陽學刊》,民國七十年,第三期,頁九八至一○八。
呂凱:〈韓非融儒道法三家成學考〉,《東方雜誌》,民國七十八年,(復刊)第二十三卷,第三期,頁一五至二二。
何包鋼:〈韓非權力理論探微〉,《哲學與文化》,民國七十九年,第十七卷,第三期,頁二四二至二四八。
李元:〈韓非子與中國傳統文化〉,《孔子研究》,民國八十年,第一期,頁八七至九四。
周道濟:〈道、儒、法三家之君主無為思想〉,《大陸雜誌》,民國五十七年,第三十卷,第七期,頁一二三至二一五。
周勛初:〈韓非與百園春秋〉,《南京大學學報》(哲學社會科學版),民國六十七年,第三期,頁一二二至一二八。
周勛初:〈《戰國策》和《韓非子》〉,《南京大學學報》(哲學社會科學版),民國六十八年,第二期,頁一一九至三一四。
林貞羊:〈韓非學說之淵源及其評價〉,《中國國學》,民國六十八年,第七期,頁一七一至一九○。
周乾嶸:〈韓非之學原於《道德》說辨證〉,《社會科學戰線》,民國七十年,第三期,三四○至三四五。
周兆茂:〈試論韓非對老子的茅盾學說的批判改造〉,《齊魯學刊》,民國七十年,第四期,頁四○至四四。
周兆茂:〈試論韓非關於變的思想〉,《天津師大學報》,民國七十二年,第二期,頁二五至三二。
林晨峰:〈韓非對老子樸素辯證法思想的發展〉,《福建師範大學學報》,民國七十四年第三期,頁一六至一九。
林金龍:〈韓非子書中史料初析〈,《臺中商專學報》〉,民國七十七年,第二十期,頁一六三至一九六。
韋日春:〈韓非學說評述〉,《中華學苑》,民國五十九年,第五期,頁七五至一一九。
韋政通:〈韓非及其哲學〉,《現代學苑》,民國六十年,第八卷,第十一期,頁一至九。
段熙仲:〈韓非子札記述評〉,《南京大學學報》,民國七十一年,第三期,頁三九至四一。
姚寶元、王錫三:〈淺析韓非的極端專制獨裁論〉,《天津師大學報》,民國七十一年,第六期,頁五五至六○。
侯家駒:〈韓非子的經濟思想暨管理觀念〉,《華學月刊》,民國七十二年,第一四一期,頁一至二六。
翁之鏞:〈論集法家大成的韓非〉,《法令月刊》,民國四十五年,第七卷,第十一期,頁二八三至二八五。
徐文珊:〈韓非子評介〉,《圖書館學報》,民國五十一年,第四期,頁五五至七三。
唐端正:〈韓非子思想述評〉,《錢穆先生八十歲記念論文集》,民國六十三年,頁一○九至一四七。
院務組工人理論組:〈建立統一的中央集權制封建國家的綱領-讀《韓非子﹒五蠶篇》〉,《中央民族學院學報》,民國六十三年,第二期,頁二九至三四。
孫國弟、孫友信、過文珠:〈評韓非的《定法》篇〉,《學習與批判》,民國六十三年,第十期,頁三七至三九。
袁偉時:〈試評韓非的法、術、勢》,《學術研究》,民國六十八年,第二期,頁七○至七二。
袁偉時:〈再評韓非的法、術、勢》,《學術研究》,民國六十九年,第一期,頁一○至一一四。
唐澤玉:〈韓非思想再認識〉,《北方論叢》,民國七十年,第六期,頁八○至八四。
栗勁:〈《解老》,《喻老》篇不出韓非手辨〉,《吉林大學社會科學學報》,民國七十二年,第三期,頁二八至三三。
孫實明:〈韓非術論述評〉,《求是學刊》,民國七十二年,第五期,頁四四至五四。
孫實明:〈韓非的法治三論〉,《求是學刊》,民國七十三年,第四期,頁一六至二一。
孫實明:〈韓非自然觀淺探〉,《中國哲學史研究》,民國七十四年,第二期,頁四二至四七。
孫實明:〈韓非認識論探微〉,《求是學刊》,民國七十五年,第一期,頁三四至四○。
高柏園:〈韓非子難勢篇析論〉,《中國文化月刊》,民國七十五年,第八十三期,頁九五至一一四。
陳漢欽:〈韓非的社會思想〉,《新社會科學季刊》,第一卷,第一期,民國二十三年,頁一一七至至一六三。
陳千鈞:〈韓非子書考〉,《學術世界》,第一卷,第三期,民國二十四年,頁四六至五一。
陳千鈞:〈韓非之時代背景及其學說淵源〉,《學術世界》,第一卷,第三期,民國二十四年,頁四六至五一。
郭沫若:〈韓非子的批判〉(收在十批判書頁三四○至三八六),北京人民出版社,民國四十三年。
張敬原:〈韓非人口思想評述〉,《民主評論》,第七卷,第十三期,民國四十五年,頁三四七至三四九。
曹國霖:〈韓非法治觀念的要點思想〉,《建設雜誌》,民國四十九年,第九卷,第三、四期合刊,頁九至一一。
陸樹愧:〈韓非論法及其教育觀〉,《法律評論》,民國五十一年,第二卷,第三期,頁六至九。
陳耀南:〈讀韓非子〉,《華園》,第四卷,第 期,民國五十二年,頁一六五至一八二。
張瑞釗:〈韓非的法律思想〉,《中國一周》,第七三七期,民國五十三年,頁七至八。
陳津泉:〈韓非及其法治思想〉,《自由青年》,第三十九卷,第五期,民國五十七年,頁一二至一四。
張素貞:〈韓非子術治說與國防論〉,《幼獅學誌》,第九卷,第三期,民國五十九年,頁一至五三。
張柳雲:〈韓非子的治道與治術〉,《中華文化復興月刊》,第三卷,第八期,民國五十九年,頁一一至一六。
張雁棠:〈商韓學術思想的師法關係〉,《中華文化復興月刊》,第三卷,第十一期,民國五十九年,頁九九至一○三。
陳森甫:〈韓非之政治思想淺釋〉,《國立編譯館館刊》,第一卷,第一期,民國六十年,頁八三至一一二。
陳伯駒:〈韓非性惡思想之研究〉,《嘉義師專學報》,第三期,民國六十一年,頁九一至一○五。
陸鐵乘:〈韓非子與韓非〉,《中央月刊》,民國六十三年,第六卷,第三期,頁一四二至一四八。
張素貞:〈韓非子難勢篇的幾個論點〉,《中華文化復興月刊》,第七卷,第八期,民國六十三年,頁五五至五九。
陳哲夫:〈評韓非的君主獨裁思想〉,《北京大學學報》,民國七十三年,第三期,頁三三至三九。
許老雍:〈韓非法治思想中之勢論〉,《高雄師院學報》,第十二期,民國七十三年,頁三一至四○。
陳慶煌:〈韓非子政治學說的理論基礎及其體系〉,《法苑》,第十六期,民國七十四年頁一至一五。
張素貞:〈韓非「郤子分謗」駁議〉,《國文學報》,第十五期,民國七十五年,頁一二七至一三四。
陳問梅:〈說難、孤慣、身世、國情之悲-論韓非的遭遇〉,《東海中文學報》,第七期,民國七十六年,頁二三至三一。
許老雍:〈韓非的歷史論〉,《孔孟月刊》,第二十七卷,第九期,民國七十八年,頁四三至四五。
陳拱:〈論韓非之心態〉,《東海學報》,第二十九卷,第 期,民國七十七年,頁二五至三八。
陳全得:〈韓非子中有關孔子形象及兩家學說異同之比較〉,《中華學苑》,第四十一期民國八十年,六一至八七。
康韻梅:〈韓非形名觀念之探析〉,《中國文學研究》,第五期,民國八十年,頁一○九至三二五。
馮友蘭:〈韓非《解老》《喻老》篇新釋》,《北京大學學報》,民國五十年,第二期,頁一九至二二。
董治安:〈韓非對儒家反動政治觀的社判〉,《文史哲》,民國六十二年,第一期,頁四一至四九。
董南雅:〈韓非-反對奴隸主貴族復辟的思想家》,《中山大學學報》,民國六十三年,第一期,頁六八至七四。
傅錫壬:〈韓非子解題及其讀法〉,《學粹》,第十八卷,第六期,民國六十五年,頁一○至一四。
葉祖灝:〈韓非政治思想發微〉,《三民主義學報》,第三期,民國六十八年,頁四五至五八。
楊向奎:〈法家與韓非〉,《文史哲》,民國四十六年,第一一期,頁四二至五二。
趙海金:〈論韓非之理想國〉,《民主憲政》,第十三卷,第七期,民國四十七年,頁一九至二○。
趙海金:〈論韓非思想之基本觀點》,《民主憲政》,第十六卷,第六期,民國四十八年,頁一一至二一。
廑鵝:〈韓非子法學思想探微〉,《自由青年》,民國五十七年,頁八至一○。
靳南:〈言談者必執於法-韓非關於在意識形態領域里的法治思想〉,《歷史研究》,民國六十四年,第二期,頁六四至六七。
趙慶颺:〈韓非思想之淵源及其影響〉(上),《實踐學報》,第六期,民國六十四年,頁二三至四○。
趙慶颺:〈韓非思想之淵源及其影響》(下),《實踐學報》,第七期,民國六十五年,頁一九至三九。
雷渝齊:〈韓非論法〉,《人文學報》,第三期,民國六十七年,頁四五至五七。
楊樹藩:〈集法家大成的韓非〉,《中華文化復興月刊》,第十三卷,第十期,民國六十九年,頁六九至九三。
溫公頤:〈韓非的歷史邏輯〉,《南開學報》,民國七十一年,第三期,頁四八至五二。
解學東:〈關於韓非的人口思想〉,《史學月刊》,民國七十一年,第四期,頁二○至三四。
楊俊光:〈韓非政治思想略論〉,《東岳論叢》,民國七十二年,第五期,頁七二至七六。
楊慶豐:〈韓非哲學的檢討〉,《中國文化月刊》,第一○三期,民國七十七年,頁八一至八七。
熊公哲:〈韓非法理之研討〉,《陳百年先生執教五十週年暨八秩大壽紀念論文集》,民國五十四年,頁二○七至二二五。
蔡英文:〈韓非思想中的政治價值一元論〉,《東海學報》,第二十五卷,民國七十三年,頁一五七至一八五。
蔡英文:〈刑的傳統與韓非的「法」〉,'《東海學報》,第二十六卷,民國七十四年,頁六三至九九。
劉照昌:〈韓非「術的哲學」淺說〉,《文風》,第二十九期,民國六十五年,頁四二至四四。
劉家駒:〈從韓非子之重勢思想試釋秦朝之滅亡〉,《浸會學院學報》,民國六十六年,第四卷,第一期,頁三一二三至三一九。
劉公木:〈韓非子的法律思想〉,《中國國學》,第五期,民國六十六年,頁一二九至一三九。
劉培育:〈論韓非的「矛盾之說」〉,《江漢論壇》,民國六十八年,第四期,頁四一至四八。
潘富恩、施昌東:〈論韓非的辯證法宇宙觀〉,《復旦學報》,民國六十九年,第二期,頁七一至七四。
劉如瑛:〈《韓非子》校釋補》'《社會科學戰線》,民國七十一年,第一期,頁三四○至三四六。
劉如瑛:〈略論韓非的先主觀〉,《江准論壇》,民國七十一年,第一期,頁一○二至一○四。
劉長林:〈淺談韓非的美學思想觀〉,《西北師院學報》(社會科學版),民國七十一年第二期,頁八四至九○。
劉蔚華:〈韓非的樸素辯證法思想〉,《文史哲》,民國七十二年,第二期,頁三○至三六。
鄭力為:〈韓非子治道論評析〉,《鵝湖月刊》,第九期,民國七十二年,頁三六至三二。
劉培育:〈韓非的形名邏輯思想〉,《寧夏大學學報》,民國七十三年,第一期,頁一一至一六。
閻笑非:〈精深宏博、外見文采-淺談《韓非子》的文學色彩〉,《北方論叢》,第三期,頁六六至六九。
劉如瑛:〈韓非思想淵源辨正〉,《齊魯學刊》,民國七十四年,第五期,頁六九至七二。
劍華:〈「治吏不治民」淺論〉,《貴州大學學報》,民國七十六年,第二期,頁七三至七六。
劉坤生:〈老韓辨〉,《安徽大學學報》(哲學社會科學版),民國七十六年,第四期,頁一四至九○。
鄭良樹:〈論韓非子流傳於秦國的篇章〉,《故宮學術季刊》,第五卷,第二期,民國七十六年,頁七三至八四。
蕭璠:〈韓非政治思想試探-讀韓非子之一〉,《臺大歷史學報》,第八卷,民國七十七年,頁一三至五二。
蕭振邦:〈韓非哲學的人性觀探論〉,《鵝湖月刊》,第一五五期,民國七十七年,頁三○至三八。
鄭良樹:〈韓非子解老篇及喻老篇初探〉,《漢學研究》,第六卷,第二期,民國七十七年,頁二九九至三三○。
鄭良樹:〈讀韓非子孤憤篇札記〉,《故宮學術季刊》,第六卷,第三期,民國七十八年,頁一○五至一一二。
鄭良樹:〈論韓非子〈主道〉〈揚權〉二篇之淵源及其著成時代〉,《書目季刊》,第二十二卷,第四期,民國七十八年,頁三至一一。
龍械林:〈韓非子法術榷評〉,《人事行政》,第三期,民國四十二年,頁一四至一八。
顏啥、袁昌隆:〈也談韓非的人口思想〉,《貴州社會科學》,民國七十年,第五期,頁一三至一六。
謝祥皓:〈韓非的道和法〉,《江准論壇》,民國七十年,第六期,頁三二至三六。
謝天佑:〈論商敏、韓非的經濟思想〉,《學術月刊》,民國七十六年,第一期,頁七二至七七。
謝雲飛:〈韓非子的科學思想〉,《中華學苑》,民國七十七年,第三十七期,頁三五至五四。
謝雲飛:〈韓非子的教育思想〉,《三民教育論文集》,民國七十九年,頁一至一二。
蘇顯信、羊華榮:〈韓非的唯物主義歷史觀及其他〉,《四川師範學院學報》,民國六十八年,第四期,頁一七至二二。
羅宗濤:〈韓非學術源於老子說〉,《師大國研所集刊》,第八號,民國五十三年,頁五二三至六三一。
羅熾:〈韓非的「矛盾之說」是對立統一思想〉,《齊魯學刊》,民國七十年,第二期,頁二七至三一。
譚承耕:〈韓非方法論的再評價〉,《湖南師院學報》(哲學社會科學版),民國七十三年,第三期,頁三九至四四。
譚家健:〈眾體皆備,集其大成-《韓非子》文章漫談〉,《中周學刊》,民國七十五年,第一期,頁六三至六八。
譚承耕:〈關於韓非的術〉,'《中國文化月刊》,第一一六期,民國七十八年,頁七四至八九。
嚴靈峰:〈論『初見秦』篇乃韓非所自作〉,《幼獅學誌》,民國五十五年,第五卷,第一期,頁一至一五。
嚴正:〈韓非哲學思想剖析〉,《南開學報》,民國七十四年,第六期,頁七四至八○。
三 有關儒家者
(一) 專書話著
〔日〕本田成之:《中國經學史》,臺北:廣文書局,民國七十九年。
朱廷獻:《論孟研究》,臺北:臺灣商務印書館,民國七十三年。
吳康:《孔孟荀哲學》,臺北:臺灣商務印書館,民國七十一年。
吳康等:《孟子思想研究論集》,臺北:黎明文化事業公司,民國七十一年。
李威熊:《中國經學發展史論》(上冊),臺北:文史哲出版社,民國七十七年。
吳乃恭:《儒家思想研究》,長春:東北師範大學出版社,民國七十七年。
匡亞明:《孔子評傳》,南京:南京大學出版社,民國七十九年。
李雲光:《禮的反思》,高雄:復文圖書出版社,民國八十一年。
周群振:《荀子思想研究》,臺北:文津出版社,民國七十六年。不
〔清〕俞樾:《群經平議》,臺北:河洛圖書出版社,民國六十四年。
俞啟定:《先秦兩漢儒家教育》,濟南:齊魯書社,民國七十六年。
高明:《孔學管窺》,臺北:廣文書局,民國六十一年。
唐林泉:《孟子政治思想新論》,臺北:臺灣商務印書館,民國六十七年。
華仲鹿等:《儒家思想研究論集》,臺北:黎明文化出版公司,民國七十二年。
張柳雲:《孔孟與諸子》,臺北:臺灣中華書局,民國六十一年。
梁啟超:《儒家哲學》(收在梁啟超學術論叢-第五冊諸子類) ,臺北:南嶽出版社,民國六十七年。
陳飛龍:《荀子體學之研究》,臺北:文史哲出版社,民國六十八年。
陳大齊等:《孔子思想研究論集》,臺北:黎明文化出版公司,民國七十二年。
陳大齊等:《孟子思想研究論集》,臺北:黎明文化出版公司,民國七十二年。
陳正雄:《荀子政治思想研究》,臺北:文津出版社,民國七十二年。
(清〕章太炎:《國學略說》,高雄:復文圖書出版社,民國七十三年。
陳大齊:《荀子學說》,臺北:中國文化大學出版部,民國七十八年。
許宗興:《孟子的哲學》,臺北:臺灣商務印書館,民國七十八年。
張豈之主編:《中國儒學思想史》,西安:陝西人民出版社,民國七十九年。
楊承彬:《孔、孟、荀的道德思想》,臺北:臺灣商務印書館,民國七十二年。
蔡尚思:《孔子思想體系》,上海:上海人民出版社,民國七十一年。
熊公哲:《荀卿學案》,臺北:臺灣商務印書館,民國七十五年。
劉師培:《國學發微》,臺北:廣文書局,民國五十九年。
錢穆:《論語要略》,臺北:臺灣商務印書館,民國七十六年。
鍾肇鵬:《孔子研究》,中國社會科學出版社,民國七十九年。
(二) 期刊文章
于盛庭:〈關於孔子首創私學的問題〉,《孔子教育思想論文選》,民國七十三年,頁二二八至二三二。
(蘇〕A、M、卡拉佩季揚茨:〈儒學主要範疇的初始意義〉,《哲學譯叢》,民國八十年,第四期,頁六八至七五。
王子英:〈孔子在中國教育史上的地位〉,《孔子教育思想論文選》,民國七十三年,頁八八至一○二。
王越:〈論先秦在人講學之風,不始自孔子〉,《孔子教育思想論文選》,民國七十三年,頁二一三至二二七。
毛禮銳、邵鶴亭:〈孔丘的教育思想〉,《孔子教育思想論文選》 ,民國七十三年,頁四三至六八。
王曉波:〈孔子思想的形成及其意義〉,《儒法思想論集》,臺北:時報文化出版企業有限公司,民國七十五年,頁一三至三九。
王曉波:〈先秦儒家倫範思想概述〉,《儒法思想論集》,臺北:時報文化出版企業有限公司,民國七十五年,頁四○至六二。
王曉波:〈先秦儒家社會哲學之研究〉,《儒法思想論集》,臺北:時報文化出版企業有限公司,民國七十五年,頁六三至一六七。
孔德成:〈儒家的禮教〉,《孔孟月刊》,第二十五卷,第二十期,民國七十六年,頁二○至二四。
王鳳賢:〈簡評孔子的仁學〉,《孔子研究》,民國八十年,第一期,頁一一至一四。
王樹人:〈《論語》中仁的不同含義辨析〉,《孔子研究》,民國八十年,第二期,頁一五至二○。
沈灌群:〈偉大的教育家孔子〉,《孔子教育思想論文選》,民國七十三年,頁六九至八七。
李文婉:〈孔子的人治思想〉,《孔孟月刊》,民國七十七年,第二十六卷,第十一期,頁一五至二三。
李景林:〈儒學心性論述義〉,《吉林大學社會科學學報》,民國八十年,第三期,頁二七至三三。
周虎林:〈荀子學術淵源及其流衍〉,《師大國研所集刊》,民國五十三年,第八號,頁四五九至五二二。
栗勁:〈孟軒法律思想探源〉,《吉林大學社會科學學報》,民國八十年,第五期,頁三一至三六。
馬振鐸:〈禮樂文化和孔子的仁學〉,《孔子研究》,民國八十年,第一期,頁三至一○。
孫實明:〈孔子的仁學及其現代價值〉,《孔子研究》,民國八十年,第一期,頁一二至二六。
烏恩溥:〈仁義禮智信和現代化〉,《孔子研究》,民國八十年,第一期,頁二七至三四。
馬援鐸:〈孔子的尚義思想和義務論倫理學說〉,《哲學研究》,民國八十年,第六期,頁五四至六○。
陳景磐:〈孔子的教育思想〉,《孔子教育思想論文選》,民國七十三年,頁一至四二。
張瑞璿:〈再評孔子的「有教無類」〉,《孔子教育思想論文選》,民國七十三年,頁二○四至二一二。
梁韋弘:〈孟子認識論的基本傾向〉,'《吉林大學社會科學學報》,民國八十年,第三期頁三八至四二。
張鮮元:〈論孔子的義利觀〉,《四川大學學報》(哲學社會科學版) ,民國八十年,第四期,頁四九至五四。
楊成蘭:〈論孔子的「仁學」及其價值〉,《孔子研究》,民國八十年,第一期,頁四六至四九。
鄭昆如:〈先秦儒家的人際關係〉,《孔孟月刊》,第三十卷,第一期,民國八十年,頁一一至一七。
蔡尚思:〈孔子論「仁」的重點和範圍-析孔子宗法名份性的仁學〉,《孔子研究》,民國八十年,第一期,頁五六至六三。
蔡茂松:〈孔子的文質論〉,《孔子研究》,民國八十年,第一期,頁六四至七八。
黎紅雷:〈「道之以德」與「齊之以禮」〉,《孔子研究》,民國八十年,第四期,頁三至七。
錢遠鎔:〈中國歷史上的大教育家-孔夫子〉,《孔子教育思想論文選》,民國七十三年,頁一五二至一六四。
駱嘯聲:〈孔子的教育思想是為新興地主階級服務的〉,《孔子教育思想論文選》 ,民國七十三年,頁一○三至一一九。
駱承烈:〈孔子關於教師的理論和實踐〉,《孔子教育思想論文選》,民國七十三年,頁二三三至二四六。
〔美〕歐迪安:〈孔子與儒〉,《北京大學學報》(哲學社會科學版),民國八十年,第四期,頁八三至九○。
簡松興:〈孔子的正名思想〉,《孔孟月刊》,第十九卷,第五期,民國七十年,頁一八至二○。
韓學宏:〈荀子「法後王思想研究」〉,《中華學苑》,第四十期,民國七十九年,頁八九至一○六。
四 有關法學者
(一) 專書論著
〔義大利〕馬基維利:《君王論》(何欣譯),臺北:臺灣中華書局,民國七十九年。
陳啟天:《中國法家概論》,臺北:臺灣中華書局,民國五十九年。
楊鶴皋:《商鞅的法律思想》,北京:群眾出版社,民國七十六年。
薩孟武:《中國法家思想》,臺北:彥博出版社,民國六十七年。
(二) 期刊文章
王曉波:〈法家的前驅-管仲與子產〉,《大陸雜誌》,第四十九卷,第四期,民國六十三年,一八至三四。
朱守亮:〈法治主義者之重農論〉,《中華學苑》,民國五十八年,第四期,頁一一至三六。
朱守亮:〈法法治主義者之強兵論〉,《中華學苑》,民國五十九年,第五期,頁五五至七四。
朱守亮:〈法治主義者之崇法論〉,《中華學苑》,民國六十四年,第十五期,頁六五至一一四。
朱守亮:〈法治主義者之尚術論(上)〉,《中華學苑》,民國六十四年,第十六期,頁一三至五七。
朱守亮:〈法治主義者之尚術論(下)〉,《中華學苑》,民國六十五年,第十七期,頁二二至一七四。
朱守亮:〈法治主義者之任勢論〉,《中華學苑》,民國六十五年,第十八期,頁五七至一四○。
牟宗三:〈法家之興起及其事業〉,《中華文化月刊》,民國六十九年,第十二期,頁四至二一。
牟宗三:〈法家所闖出的政治格局之意義〉,《中華文化月刊》,民國六十九年,第十二期,頁四至二五。
汪大華:〈法家論賞罰之研究〉,《復興岡學報》,民國五十三年,第四期,頁二四九至二七一。
吳康:〈戰國法家思想概述〉,《大陸雜誌》,民國五十八年,第三十八卷,第十二期,頁三七一至三七五。
李冕世:〈三晉法家思想淵源的剖析〉,《歷史學報》,民國五十九年,第七號,頁一至三六。
沈剛伯:〈從中國古代禮刑的運用探討法家的來歷〉,《中國哲學思想論集-總論篇》,臺北:牧童出版社,民國六十六年,頁二一三至二二六。
谷方:〈關於中央集權封建國家的基礎問題-與袁偉時同志商榷〉,《學術研究》,民國七十一年,第二期,頁五六至五八。
谷方:〈論、法、術、勢,的歷史地位〉,《求索》,民國七十一年,第三期,頁五四至六一。
周煌明:〈先秦法家民生思想的理論基礎〉,《復興崗學報》,民國六十二年,第十二期頁二一一至二一五。
林躍曾:〈論法家思想之派別與慎到之重勢〉,《國文學報》,民國六十三年,頁一四三至一五○。
韋政通:〈法家反人文思想之歷史觀〉,《民主潮》,民國四十六年,第七卷,第三期,頁四至七。
侯立朝:〈論法家思想的源流與統治階層之關係〉,《國魂》,民國六十四年,第三五二期,頁三七至四五。
黃光亮:〈先秦法家思想之研究(一)〉,《中國憲政》,民國五十八年,第四卷,第七期,頁二四至二六。
黃光亮:〈先秦法家思想之研究(二)〉,《中國憲政》,民國五十八年,第四卷,第八期,頁一六至一八。
黃光亮:〈先秦法家思想之研究(三)〉,《中國憲政》,民國五十八年,第四卷,第十期,頁二五至二七。
黃光亮:〈先秦法家思想之研究(四)〉,《中國憲政》,民國五十八年,第四卷,第十一期,頁二九至三○。
張其昀:〈致富圖強的法家〉,《華學月刊》,第八十七期,民國六十八年,頁一至三六。
黃公偉:〈法家哲學系統的指歸(一)〉,《中華易學》,民國七十三年,第五期,頁六○至六二。
黃公偉:〈法家哲學系統的指歸(二)〉,《中華易學》,民國七十三年,第六期,頁六一至六四。
黃公偉:〈法家哲學系統的指歸(三)〉,《中華易學》,民國七十三年,第七期,頁五九至六二。
陳啟天:〈法家述要〉,《中研院史語所集刊》,第四十本下冊,民國五十八年,頁八九三至八七九。
詹斌:〈論法家思想的時代精神〉,《中興評論》,第十九卷,第四期,民國六十一年,頁一○至一三。
詹斌:〈發揚傳統文化聲中闡述法家法治精神〉,《中興評論》,第十九卷,第六期,民國六十一年,頁一三至一五。
褚柏思:〈法家的政治哲學〉,《民主憲政》,第四十三卷,第七十八期,民國六十二年頁一一至一二。
鄭力為:〈法治﹒人治﹒權術-論法家思想的流弊〉,《鵝湖月刊》,第十期,民國七十三年,頁一八至二六。
戴東雄:〈從法實證主義之觀點論中國法家思想〉(一),《中華文化復興月刊》,第四卷,第三期,民國六十年,頁四四至四八。
戴東雄:〈從法實證主義之觀點論中國法家思想〉(二),《中華文化復興月刊》,第四卷,第四期,民國六十年,頁五○至五七。
戴東雄:〈從法實證主義之觀點論中國法家思想〉(三),《中華文化復興月刊》,第四卷,第五期,民國六十年,頁四○至四五。
戴東雄:〈從法實證主義之觀點論中國法家思想〉(四),《中華文化復興月刊》,第四卷,第六期,民國六十年,頁一八至二五。
戴東雄:〈從法實證主義之觀點論中國法家思想〉(五),《中華文化復興月刊》,第四卷,第七期,民國六十年,頁二一至二六。
戴東雄:〈從法實證主義之觀點論中國法家思想〉(六),《中華文化復興月刊》,第四卷,第八期,民國六十年,頁四九至五五。
戴東雄:〈從法實證主義之觀點論中國法家思想〉(七),《中華文化復興月刊》,第四卷,第九期,民國六十年,頁二六至三○。
戴東雄:〈從法實證主義之觀點論中國法家思想〉(八),《中華文化復興月刊》,第四卷,第十期,民國六十年,頁三○至三五。
薩孟武:〈吾國古代的法家思想〉,《中華文化復興月刊》,第七卷,第九期,民國六十三年,頁一○至一三。
五 有關政治思想、哲學理論者
(一) 專書論著
〔日〕小島佑馬:《中國思想史》,東京:創文社,昭和四十三年。
王雲五:《先秦政治思想》,臺北:臺灣商務印書館,民國六十年。
石峻、楊憲邦等:《中國哲學通史》,北京:中國人民大學出版社,民國七十九年。
任繼愈主編:《中國哲學史》,北京:人民出版社,民國七十九年。
汪大華:《中國政治思想史論叢》,臺北:帕米爾書店,民國五十八年。
李澤厚:《中國古代思想史論》,臺北:谷風出版社,民國七十六年。
肖萋父、李錦全主編:《中國哲學史》,北京:人民出版社,民國七十九年。
范壽康:《中國哲學史通論》,北京:三聯書店,民國七十二年。
林尹:《中國學術思想大綱》,臺北:臺灣商務印書館,民國七十九年。
韋政通:《中國哲學思想批判》,臺北:水牛出版社,民國五十年。
韋政通:《中國思想史》,臺北:大林出版社,民國六十九年。
侯外廬主編:《中國思想史》,臺北:中國史學社,(翻印未表明時間。)
陳啟天:《中國政治哲學概論》,臺北:華岡出版社,民國四十年。
陳安仁:《中國政治思想史》,臺北:臺灣商務印書館,民國五十一年。
陳元德:《中國古代哲學史》,臺北:臺灣中華書局,民國六十年。
陶希聖:《中國政治思想史》,臺北:食貨出版社,民國六十一年。
梁啟超:《先秦政治史》(收在《梁啟超學術論叢》-第一冊通論類一),臺北:南嶽出版社,民國六十七年。
商聚德、盧育三等:《中國哲學名著簡介》,石家莊(河北省):河北人民出版社,民國七十四年。
勞思光:《中國哲學史》,香港:友聯出版社有限公司,民國六十九年。
馮友蘭:《中國哲學史》,(翻印未表明書局,時間。)
楊幼炯:《中國政治思想史》,臺北:臺灣商務印書館,民國五十三年。
錢穆:《中國思想史》,臺北:中華文化出版事業委員會,民國四十一年。
鍾泰:《中國哲學史》,臺北:臺灣商務印書館,民國五十六年。
薩孟武:《中國政治思想史》,臺北:三民書局,民國五十八年。
鍾偉:《中國哲學簡史與概論》,臺北:五州出版社,民國五十九年。
蕭公權:《中國政治思想史》,臺北:聯經出版社,民國七十一年。
(二) 期刊文章
余英時:〈反智論與中國政治傳統〉,《歷史與思想》,臺北:聯經出版事業公司,民國六十七年,頁一至四六。
六 對子書作總研究者
(一) 專書論著
王曉波:《儒法思想論集》,臺北:時報文化出版企業有限公司,民國七十五年。
田鳳台:《先秦八家學述》,臺北:文史哲出版社,民國七十一年。
吳康:《諸子學概要》,臺北:正中書局,民國五十八年。
李九瑞:《先秦十子思想概述》,臺北:中華叢書編審委員會,民國六十一年。
韋政通:《先秦七大哲學家》,臺北:牧童出版社,民國六十六年。
梁啟超:《中國學術思想變遷之大勢》(收在《梁啟超學術論叢》-第二冊通論類二),臺北:南嶽出版社,民國六十七年。
梁啟超:《老孔墨以後學派概觀》(收在《梁啟超學術論叢》-第五冊諸子類),臺北:南嶽出版社,民國六十七年。
郭志坤:《先秦諸子宣傳思想論稿》,福州:福建人民出版社,民國七十四年。
許抗生:《先秦名家研究》,長沙:湖南教育出版社,民國七十五年。
嵇哲:《先秦諸子學》,臺北:樂天出版社,民國六十年。
蔣伯潛:《諸子與理學》,臺北:世界書局,民國四十五年。
熊琬:《「荀子所謂禮與韓非所謂法」之研討》,輔大國文研究所碩士論文,民國六十四年。
蔡德貴、劉宗賢:《十大思想家》,上海:上海古籍出版社,民國七十九年。
錢穆:《先秦諸子繫年》,臺北:東大圖書公司,民國七十五年。
(二) 期刊文章
王邦雄:〈先秦儒道墨名四家轉向法家的思想演變〉,《華學月刊》,民國六十五年,第六十期,頁五至二○。
王曉波:〈先秦思想與文化變遷〉,《儒法思想論集》,臺北:時報文化出版企業有限公司,民國七十五年,頁一至二一。
金景芳:〈戰國四家五子思想論略〉,《吉林大學社會科學學報》,民國六十九年,第一期,頁二一至四二。
楊慶豐:〈法家與儒家的政治態度〉,《中國文化月刊》,第一○二期,民國七十七年,頁一○七至一一一。
蔡明田:〈先秦政治思想中的禪讓觀念〉,《國立政治大學學報》,第六十期,民國七十八年,頁一五至四七。
盧元駿:〈諸子學淺說〉,《暢流》,第五十一卷,第四期,民國六十四年,頁三至六。
七 其他
王國維:《觀堂集林》,臺北:藝文印書館,民國四十七年。
金景芳:《中國奴隸社會史》,上海:人民出版社,民國七十六年。
〔清〕馬國翰輯:《玉函山房輯俟書》,京都:中文出版社,民國六十八年。
徐復觀:《中國人性論史》,臺北:臺灣商務印書館,民國七十九年。
?清〕章太炎:《國故論衡》,臺北:廣文書局,民國五十六年。
張蔭麟:《中國上古史綱》,臺北:華岡出版社,民國六十四年。
陳彤:《先秦文學探新》,北京:北京師範大學出版社,民國七十九年。
傅隸樸:《增訂國學概論》,中華叢書編審委員會,民國五十九年。
趙伯雄:《周代國家型態研究》,長沙:湖南教育出版社,民國七十九年。
錢穆:《國史大綱》,臺北:臺灣商務印書館,民國六十五年。
〔清〕顧炎武:《日如錄》,(翻印未表明書局,時間。)
顧頡剛:《中國古史研究》(原名古史辨),(翻印未表明書局,時間。)
(限達賢圖書館四樓資訊教室A單機使用)