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目錄
第一章　緒論
第一節　研究動機
第二節　研究方法
第二章　進盡忠言奠定霸業基礎的賢良典範
第一節　善諫者
一、子犯
二、欒枝
三、士貞子
四、郤缺
五、韓厥
六、知罃
七、魏絳
八、荀偃
小　結－改變困境的諫言特色
第二節　善謀者
一、荀息
二、卜偃
三、子犯
四、先軫
五、臾駢
六、郤缺
七、欒書
八、知罃
小　結－知人識時的溝通技巧
第三章　以德服人信綏諸侯的君臣楷模
第一節　英主
一、晉文公
二、晉悼公
第二節　良臣
一、趙盾
二、士會
三、魏絳
四、祁奚
五、叔向
小　結
第四章　貞亮死節義無反顧的志士之氣
第一節　義烈者
一、先軫
二、狼瞫
三、介之推
四、伯宗
五、慶鄭
六、鉏麑
小　結：開豪俠風氣之先鋒
第二節　暴汏者（相反人物）
一、郤克
二、欒黶
三、趙穿
小　結：群已概念不分
第五章　志慮忠純戒懼小心的不懈之心
第一節　怨怒的灼傷力量
一、范文子之憂
二、郤克與韓厥
第二節　國語記載范文子不同於左傳的筆法
第三節　「范文子祈死」在左傳國語史記中不同記載
第四節　叔向之憂慮
小　結
第六章　謙沖自牧能容乃大的優遊器度
第一節　謙讓者
一、范文子
二、范宣子
三、韓無忌
四、知罃
五、魏絳
第二節　與謙遜相反者
一、陽處父
二、韓宣子
三、趙嬰
四、郤犨
五、郤至
六、郤錡與郤犨
小　結
第七章　左傳寓於晉國建霸君臣言行的經學意識
第一節　直
一、直言與正義之間－論伯宗鄭慶之死
二、「直」字的兩層涵意－正直與魯直
三、直言受害與華而不實是文質損益的問題
第二節　怒
一、怒的宣洩方式
二、好勇而狂與義勇犧牲
第三節　柔
一、威武不屈和柔而不辱的生命韌度
二、柔而不辱與柔媚之別
第四節　智
一、諫言之智
(一)韓厥為趙後代請命
(二)魏絳以「居安思危」諫悼公
(三)士貞子保住荀林父之命
(四)郤缺以「德」諫趙盾
(五)子犯諫重耳培養建霸大志
(六)荀偃諫悼公「因而定之」
(七)知罃勸荀偃盟辭上勿與鄭爭
二、獻計之智
(一)欒枝消除文公城濮之戰前的情結
(二)子犯精神上鼓舞文公－釋夢法
(三)士會諫君留餘地
(四)知罃善養軍力蓄鋒銳之勢
(五)知罃怒激荀偃士□潛能攻下偪陽
(六)荀偃獻計假道虞以伐虢
(七)文公一戰霸文化教養深厚
(八)秦報令狐之役，臾駢獻計
(九)郤缺觀人之智救回士會
第五節　憂懼
(一)晉景公與范文子臨終之憂
(二)培養豪邁不憂的氣宇
第六節　生死
(一)申生與荀息之死－「恭」與「忠」的心結
(二)可以兩全的和不可以兩全的事
小　結
第八章　左傳記載晉國建霸君臣言行的史筆特色
第一節　禍福相倚的因果律則
一、禍福相倚
二、禍福自取
三、善有善報
第二節　神異世界與人本思想並存的筆法
一、晉文公夢楚子伏已
二、神怪資料
三、精神不朽的基本信仰
(一)荀息死君
(二)申生魂怒
(三)荀偃死不瞑目
第三節　左傳特別注重人物言行所突顯的器識
一、祁奚的無私
二、叔向的優游無懼
三、叔向子產德刑貴賤之辯
小　結
第九章　左傳晉國建霸君臣形象與後代的文學取材
第一節　對俗文學方面
一、狄君厚「晉文公火燒介子推」元雜劇
二、紀君祥「趙氏孤兒」元雜劇
三、明徐元「八義記」傳奇
四、東周列國志
第二節　現代劇「申生」
一、左傳中的申生造型
二、姚一葦現代劇「申生」試析
小　結
第三節　在人物塑造理論的運用
一、虛實論
二、言不盡意
三、情景交融
第十章　結論
參考資料