1895年甲午戰爭結束，清朝大臣李鴻章與日本內閣總理大臣伊藤博文簽訂《馬關條約》，將台灣與澎湖割讓給日本，同時也使清朝結束與韓國（當時名為朝鮮）之間的朝貢關係。至1907年朝鮮高宗被逼退位後，李完用出任大韓帝國內閣總理大臣，並於1910年與大日本帝國代表寺內正毅簽訂《日韓合併條約》，此條約的簽訂，意味著日本正式將韓國納入帝國殖民版圖。先後成為日本殖民地的台灣與韓國，皆有相似的被殖民經歷。外部變化反映在農業改革和都市建設上，具有類似的統治進程；內部轉化上，兩國皆具備「被迫接受」與「趕上西方」的「被殖民性格」，且透過日本和西方國家接觸，接受西方的現代文明與價值體系，同時又在對抗日本的過程中，產生民族自覺與對國家的認同。
　　在台韓文壇中，將1930年代兩國因殖民現代性而產生的農村及都市變化、低下階層生存模樣，以及暗諷日本殖民不公的真實情形，刻劃地淋漓盡致的作家，非台灣作家朱點人與韓國作家李泰俊莫屬。然而在過往的眾多研究中，卻幾乎沒有研究者將兩人的作品進行分析和比較。故本文選取朱點人與李泰俊的各七篇中短篇小說為研究文本，探討在日本殖民之下，台灣與韓國社會的殖民現代性經驗，同時再輔以其他台韓小說加強說明。
　　根據研究結果顯示，朱點人和李泰俊的文章，都反映出1930年代後台韓兩地因受到現代化與資本主義的影響，所產生的改變與發展。起初從殖民地人民在金錢觀上的轉變，到這些改變開始影響人與人之間的聯繫，而過於疏離與冷淡的關係，終究導致民族間信任的瓦解，進一步擴大成國族問題。雖然朱點人和李泰俊在創作手法與人物關係間的書寫呈現出些許差異，但還是能看他們出圍繞著這些主軸的論述，以及希望社會能夠變得更加平等的那份心意。

Following the First Sino-Japanese War in 1895, Li Hong-Zhang(李鴻章) of the Qing Dynasty and Itō Hirobumi(伊藤博文), Prime Minister of Japan, signed the Treaty of Shimonoseki(《馬關條約》), under which Taiwan and the Penghu Islands were ceded to Japan. The treaty also ended the tributary relationship between the Qing Dynasty and Korea (then known as Joseon). After Emperor Gojong(朝鮮高宗) of Korea was forced to abdicate in 1907, Yi Wan-Yong(李完用) became Prime Minister of the Korean Empire and signed the Japan–Korea Annexation Treaty(《日韓合併條約》) with Terauchi Masatake(寺內正毅) in 1910, formally incorporating Korea into the Japanese colonial empire. As successive Japanese colonies, Taiwan and Korea shared similar colonial experiences. Externally, both societies underwent comparable processes of agricultural reform and urban development under colonial rule. Internally, they were compelled to embrace Western modern civilization and value systems through Japanese mediation while simultaneously developing a growing sense of national consciousness and identity in response to colonial oppression.

Among the literary figures of the 1930s, Taiwanese writer Zhu Dian-ren(朱點人) and Korean writer Yi Tae-jun(李泰俊) stand out for their vivid portrayals of the transformations in rural and urban society under colonial modernity, the hardships endured by the lower classes, and their implicit critiques of the injustices of Japanese colonial rule. Despite their significance, few studies have conducted comparative analyses of their works. Accordingly, this study examines seven short stories by each author to explore the experiences of colonial modernity in Taiwanese and Korean societies under Japanese rule, while also drawing on other Taiwanese and Korean literary works to provide supplementary discussion.

The findings reveal that the works of both Zhu Dian-ren and Yi Tae-jun reflect the profound social transformations brought about by modernization and colonial capitalism in Taiwan and Korea during the 1930s, are reflected in shifting attitudes toward money, the gradual alienation of interpersonal relationships, and the erosion of social trust. These developments ultimately contributed to broader issues of national identity. Although the two writers differ in their narrative techniques and characterization, both consistently focus on these central themes and express a shared aspiration for a more equitable and just society.

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【中】網路資料
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中央銀行－貨幣金融知識專區：
https://knowledge.cbc.gov.tw/front/knowledge/EC752EB4－8A38－EC11－814B－2C44FD83FB4B
翰林雲端學院──經濟大恐慌：
https://reurl.cc/Yq6XQl
國語教育研究院成語字典：
https://dict.idioms.moe.edu.tw/idiomView.jsp?ID=10759&webMd=1&la=0
教育部重編國語辭典修訂本：
https://dict.revised.moe.edu.tw/index.jsp
國史館台灣文獻館：
https://www.th.gov.tw/new_site/index.php

【韓】專書
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상허학회 외(2000),『근대문학과 이태준』：수원, 깊은샘.
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이범상 펴낸(2014),『이태준 중단편전집2－해방전후』：서울, (주)비전비엔피∙애플북스.
이범상 펴낸(2014),『현진건 단편전집－운수 좋은 날』：서울, (주)비전비엔피∙애플북스.
이범상 펴낸(2014),『채만식 대표작품집2－레디메이드 인생』：서울, (주)비전비엔피∙애플북스.
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【韓】網路資料
국사편찬위원회 한국사총설DB
https://db.history.go.kr/diachronic/level.do?levelId=oh_021_0010_0020_0010
디지털 철원문화 대전
https://www.grandculture.net/cheorwon/dir/GC07800773
네이버 사전
https://dict.naver.com/