中國語法學，是一門新發掘的學問，它的目標在於建立漢語歷史語法的完整體系，進
而推求漢語發展的規律。
南北朝語法，是漢語語法史中承先啟後的關鍵，因此，筆者就這個時期，選擇了年代
相近，並蘊含著較多語錄性質的著、譯書四種──南朝劉義慶世說新語、北朝楊衒之
洛陽伽藍記、鳩摩羅什金剛般若波羅蜜經、妙法蓮華經，從事語法研究，藉以輔助漢
語語法史完整體系的建立。
以下摘出本論文中的幾個要點。
一、四種書確實著、譯成於南北朝，足可據以研究南北朝語法。
二、詞法與語法分論的觀點，足可避免詞、語混論的淆亂現象。
三、四種書中大略一致的語法體系，顯示南北朝語法的大概現象。
四、為語法論著求證、匡謬、補缺，並在適宜語法現象的條件下提出新的意見，藉以
輔助漢語語法史的研究。
筆者實際的從四種書語句彼此憑藉組成「合句」的關係上，一個一個的從事研究，發
現只有「因果」、「條件」、「轉折」、「時空」、「平行」五種關係，已足夠籠括
這四種書幾十萬的語句。
更進一層，筆者研討出「合句」的各種句構，使無數的語句納入簡明的系統中。
在這四種書整體的語法研究□，筆者曾盡力為已出的語法論著從事求證、匡謬、補缺
的工作，並且由「語組」、「語」至「句」的一貫系統中，筆者採用簡明的規則，來
表示各類結構，使語法的體系更趨於嚴密。
在「語」、「句」的討論上，筆者極著重語法功能的分工情況，使語法的系統在每一
句每一語作用分明的指引下，愈加精整。
語言的承繼、轉移、創新，使歷史語法有中心一貫的共同現象，也有分支旁立的個別
特色。而筆者由四種書中研討出的南北朝語法現象，顯示著它上承魏晉以前，下開唐
朝以後語法的關鍵，足可輔助漢語語法完整體系的建立。