| 研究生: |
韋佳婷 Wee, Jia-Ting |
|---|---|
| 論文名稱: |
為原民發聲:原住民族聲音保留地— 以Alian FM96.3的教育文化節目內容為分析 Voices for Taiwan Indigenous Peoples: A Reserve for Indigenous Peoples' Voices—Analysis of Educational and Cultural Programs on Alian FM96.3 |
| 指導教授: |
王雅萍
Wang, Ya-ping |
| 口試委員: |
林福岳
Lin, Fu-Yue 王亞維 Wang, Yae-Wei 王雅萍 Wang, Ya-ping |
| 學位類別: |
碩士
Master |
| 系所名稱: |
社會科學學院 - 民族學系 Department of Ethnology |
| 論文出版年: | 2025 |
| 畢業學年度: | 114 |
| 語文別: | 中文 |
| 論文頁數: | 158 |
| 中文關鍵詞: | 原住民族廣播 、教育文化節目 、族群廣播 、台灣原民主體性 、族群媒體近用權 |
| 外文關鍵詞: | Indigenous radio, educational and cultural programs, ethnic broadcasting, Taiwan's indigenous people's Subjectivity, ethnic media access rights |
| 相關次數: | 點閱:18 下載:4 |
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本研究為了探討 Alian FM96.3 原住民族廣播電台如何透過教育文化節目建構原住民族的文化圖像、形塑族群主體性,並在制度、資源與文化責任的限制下實踐「為原民發聲」的媒體使命。自 2017 年開台以來,原廣台承擔全國性的族語推廣與文化傳承任務,其節目架構涵蓋語言、文化、教育與公共議題,使廣播成為原住民族在公共領域現聲的關鍵平台。
此外,本研究主要以文獻分析、深度訪談與節目文本分析法四種方法進行。透過訪談教育文化節目的主持人與製作人,分析其個人背景、文化位置、節目生產經驗與發聲策略;同時藉由節目文本解析議題呈現、語言使用與文化敘事方式,理解節目如何在日常廣播實作中回應原廣台的文化使命。研究亦搭配筆者於原廣台的實習與人才培育工作坊之參與觀察,補足制度運作與節目生產的內部視角。
研究結果指出,原廣台教育文化節目的主持人往往同時身兼文化實踐者、教育者,在節目中透過語言教學、文化故事、性別視角與部落知識分享,形成具多元面向的文化傳播網絡。節目展現跨語言、跨世代的文化韌性,也反映族語瀕危、人才不足、制度限制與公共服務使命之間的張力。縱使面臨挑戰,主持人仍以個人生命經驗、文化情感與專業能力回應族群需求,使原廣台逐步成為「原住民族聲音保留地」的具體實踐。
整體而言,本研究補足原住民族廣播研究中欠缺的節目生產與文化實作面向,揭示原廣台如何在結構條件、政策指標與文化責任之間調節其使命。研究結果有助於理解族群媒體在台灣多元文化語境中的角色轉變,並對未來原住民族媒體政策、節目規劃與族語傳承策略提出實證基礎上的參照。
This study argues that Alian FM96.3, Taiwan’s Indigenous radio station, actively constructs cultural representations and shapes Indigenous subjectivity through its educational and cultural programming. It examines how the station navigates institutional constraints, resource limitations, and the responsibility to“give voice to Indigenous peoples.”Established in 2017, Alian FM96.3 is positioned as a nationwide leader for language revitalization and cultural transmission. Its program structure—including language, culture, education, and public affairs—establishes radio as an essential platform for Indigenous presence and articulation in the public sphere.
Methodologically, this study adopts a multi-method approach, including documentary analysis, in-depth interviews, programmatic textual analysis, and participant observation. Interviews with program hosts and producers illuminate their personal backgrounds, cultural positions, production experiences, and strategies of voicing. Textual analysis further examines how issues, linguistic practices, and cultural narratives are structured and presented in selected programs. Participant observation—conducted during the researcher’s internship and participation in the Alian FM96.3 training workshop—provides additional insight into the station’s internal operations and program production processes.
The findings reveal that hosts of educational and cultural programs often serve simultaneously as cultural practitioners and educators. Through language instruction, storytelling, gendered perspectives, and the sharing of community knowledge, they construct a multi-layered network of cultural communication. The programs demonstrate linguistic and intergenerational resilience while also exposing tensions arising from endangered languages, limited human resources, institutional constraints, and public-service expectations. Despite these challenges, hosts mobilize their lived experiences, cultural attachments, and professional capacities to respond to community needs, making Alian FM96.3 an emergent “sonic homeland” for Indigenous peoples.
Overall, this study supplements existing literature by foregrounding the often-overlooked dimensions of program production and cultural practice in Indigenous broadcasting. It elucidates how Alian FM96.3 actively negotiates its mission amid structural conditions, policy directives, and cultural responsibilities. The findings provide new insights into the evolving role of ethnic media in Taiwan’s multicultural landscape and offer empirical recommendations for future Indigenous media policy, program planning, and language revitalization strategies.
第一章 緒論
第一節 研究背景 1
第二節 研究動機 3
第三節 名詞定義與核心概念界定 5
第四節 問題意識與研究問題 9
第五節 環繞主題的研究文獻回顧 10
一、台灣族群媒體的獨特性 11
二、從媒體近用角色檢視原廣台的角色 13
三、台灣原住民族廣播的研究景況 15
第六節 研究方法與進度 17
一、文獻分析法 18
二、深度訪談法 18
三、節目內容文本分析法 21
四、參與觀察法 23
五、研究進度 24
第七節 章節安排與說明 25
第二章 尋找Alian FM96.3—原住民聲音保留地
第一節 開台以前的原廣台—散見各電台的原民傳播 30
一、傳播缺席的歷史背景與多元文化政策的起點 30
二、早期的原民聲音實踐:從政策邊緣到行動現場 31
三、過渡階段的意義:從「媒體近用權」到「主體性開墾」 32
第二節 原廣台的成立經過 33
一、政策推動與倡議歷程 34
二、開台儀式與象徵:一座原民聲音的「保留地」 36
三、主持人與地方網路的關係 38
四、軟硬體的籌備與人才養成:從無到有的媒體建置 42
第三節 Alian FM96.3 原住民族廣播電台經營現狀 45
一、頻率佈建與全台覆蓋現況:從象徵性開台到實質「聽得見」的公共服務 45
二、台灣廣播金鐘獎與公共可見度:從入圍到實質「被聽見」的文化主體 48
第三章 原住民聲音保留地的主人:原廣台教育文化節目主持人分析
第一節 原廣台教育文化節目生產:主持人的群像 53
一、教育文化節目主持人 54
第二節 原廣台教育文化節目主持人的個案訪談 56
一、族群語言節目-魯凱族:《ila 雲豹》節目主持人 57
二、族群語言節目-賽夏族:《原來我的家》節目主持人 64
三、社會教育節目-性別議題:《女流社會》節目主持人 71
四、人文教育議題-教育政策節目:《部落原識力》節目主持人 75
第三節 原廣台主持人對原住民族教育文化的聲音實踐 78
一、教育角色的立體化:原廣台教育文化節目主持人的文化傳承實踐 78
二、傳承的重負與創造的韌性:原廣台教育文化節目主持人的承擔與挑戰 80
三、節目作為文化實踐場:原廣台教育文化節目主持人與聽眾角色的交織 82
四、發聲作為文化、性別與社群的實踐:原廣台教育文化節目主持人的聲音行動分析 85
第四章 原住民聲音保留地的發聲內容:節目產製歷程與內容分析
第一節 原廣台文化節目的主持人教育文化節目 89
一、教育文化節目類型 89
二、教育文化節目的自製與委外 97
第二節 四個教育文化節目的節目內容文本分析 101
一、族群語言節目:《ila雲豹》 102
二、族群語言節目:《原來我的家》 106
三、教育政策節目:《部落原識力》 112
四、社會教育節目:《女流社會》 119
第三節 四檔節目的橫向比較:文化策略、語言實踐與廣播行動的差異 126
一、節目宗旨:從政策公共性到文化深描的多層次文化行動 129
二、語言使用:族語的象徵性、知識性、功能性與情感性 131
三、主持人定位:政策評論者、語言教師與性別倡議者的共構 133
四、文化策略:四種「文化行動模式」的並存與互補 134
第五章 結論
第一節 研究發現 137
一、原廣台為族群發聲的歷程、制度脈絡與教育文化節目的位置 138
二、教育文化節目中的發聲——主持人節目中的文化角色 139
三、教育文化節目談論的主題、原住民圖像與當代處境 142
四、教育文化節目如何為原民發聲?八年後的評估與反思 144
第二節 研究貢獻 148
第三節 研究限制與建議 149
參考文獻 151
附錄一:研究參與者知情同意書 157
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