華人社會深受傳統儒家觀念的影響，然而現代社會相比於儒家文化誕生時的封建環境已有劇大的變化，在商業領域中，華人領導者的論述如何隨時俱進，或使其仍能與當代社會持續產生呼應，是其得以繼續發展的關鍵。由宏碁集團創辦人施振榮所提出的「王道」論述，自儒家文化的影響下萌生，建構出以儒家文化作為核心主體的領導論述系統，便處於這樣的情境。
余英時（1987）指出儒家文化在制度崩解後，已失其托足之地，而成為「遊魂」。透過分析施振榮先生的著作、採訪紀錄以及其推廣王道精神的受訪影片，本研究發現王道文化抓住傳統儒家文化與現代商業環境的交集——人與社會，以發展有利於儒家文化適應於現代商業環境的轉換方向，並具體發展出三條路徑以回應現世情境，包括：關注隱性價值、延後承諾期限以及回應社會需求。
本研究關注王道精神的論述如何從背負著儒家文化到高舉著儒家文化，探究其從自身社會文化中提取素材的做法，以歸納其讓儒家文化在商業環境中還魂以續的路徑。

Chinese societies are deeply influenced by traditional Confucian values, yet the modern business environment has changed dramatically since the era of Confucian origins. For Chinese leaders, evolving their discourse to stay relevant to contemporary society is key to sustained development. A prime example is the "Wangdao" framework proposed by Acer founder Stan Shih, which roots a modern leadership system in Confucian principles.
Yu Ying-shih (1987) noted that after the collapse of its institutional foundation, Confucian culture lost its foothold and became a "wandering soul." Analyzing Shih’s writings, interviews, and videos, this study reveals that Wangdao bridges traditional Confucianism and modern commerce by focusing on people and society. It establishes three pathways for adaptation: emphasizing implicit values, deferring commitments, and responding to societal needs.
This study explores how Wangdao evolved from carrying Confucianism as a burden to championing it as a banner. By examining how it draws from its native culture, this research outlines how Confucianism is revitalized and sustained in modern business.

古籍
孔子（551 B.C.）。論語。中國哲學書電子計劃。2026 年05 月30 日。得自https://ctext.org/analects/zh
作者不詳（年代不詳）。禮記。中國哲學書電子計劃。2026 年05 月30 日。得自https://ctext.org/liji/zh
孟子（372 B.C.）。孟子。中國哲學書電子計劃。2026 年05 月30 日。得自https://ctext.org/mengzi/zh
專書
余英時（1987）。中國近世宗教倫理與商業精神。聯經。
余英時（1988）。現代儒學的困境。載於余英時（著），《現代儒學的回顧與展望》（頁53-56）。三聯書店。
余英時（2010）。現代儒學論。上海人民出版社。
余英時（2012）。現代儒學的回顧與展望。三聯書店。
施振榮（2015a）。新時代・心王道：創造價值・利益平衡・永續經營。天下文化。
施振榮（2015b）。利他，最好的利己。天下文化。
傅佩榮（2015）。易經入門與國學天空。天下文化。
劉廣京（1987）。近世制度與商人。載於余英時（著），《中國近世宗教倫理與商業精神》（頁25-53）。聯經。
網路資源
施振榮（多日期）。歷年演講。智榮文教基金會。https://stansfoundation.org/speeches/97d8e1?page=1
施振榮（多日期）。歷年文章。智榮文教基金會。https://stansfoundation.org/speeches/6697a0
施振榮（2011）。王道文化與企業經營。工商時報。https://www.ctee.com.tw/news/20110830700179-439901
施振榮（2012）。王道六面向價值總帳論 －促進人類文明發展應有的基本思維。尼山世界文明論壇，收錄於智榮基金會。https://stansfoundation.org/articles/fa9741
施振榮（2015c）。王道追求的烏托邦理想。聯合報民意論壇，收錄於智榮基金會。https://stansfoundation.org/articles/4bb34d
施振榮（2019）。實踐王道社會主義的理想。自聯合報專欄，收錄於智榮基金會。https://stansfoundation.org/articles/fa2f83
施振榮（2021）。王道與第六倫。聯合報名人堂專欄，收錄於智榮基金會。https://stansfoundation.org/articles/9a85bd
施振榮（2024）。以王道建構世界級產業生態。經濟日報名家觀點專欄，收錄於智榮基金會。https://stansfoundation.org/articles/3d3c78
張玉琦（2015）。為什麼年過70還不退休？施振榮：人一輩子，都要為社會創造價值。經理人。https://www.managertoday.com.tw/articles/view/51334
智榮基金會（2022）。2022王道論壇登場 施振榮：王道是領導人的基本信念，追求永續要重視隱性價值並持續投資。智榮基金會。https://stansfoundation.org/articles/b5004f
蘇友珊（2019）。施振榮的王道華人夢—宏碁集團（Acer）創辦人專訪。清華管理評論。https://kknews.cc/media/42myqaq.html