關於漢語視覺動詞「看」的嘗試義語法化研究很多，但部分研究未仔細檢視漢譯佛經的歷時用例。最早的一批漢語嘗試義語法「V 看」的用例出現在漢譯佛經《四分律》（408 年）、《十誦律》（404-413 年）、《摩訶僧祇律》（418 年）中，而目前漢語本土文獻最初出現「V 看」語法化用例的，為《齊民要術》（北魏賈思勰著，成書於東魏 544 年），著作時間前後相差一個世紀。然而，部分探討「現代漢語」視覺動詞語法化的研究，並沒有追本溯源、考察「看」的語法化的歷時演變，亦未觸及漢譯佛經與「看」之語法化相關的經緯，導致得出邏輯錯誤的推論。因此，本論文首先分析部分共時研究的謬誤之處，以歷時的回溯，試著分析漢語視覺動詞
「看」的嘗試義語法化發生的可能路徑。
另一方面，在世界其他許多語言中，都有「看」的嘗試義語法化，包括東亞的韓語有「V 아/어 보다」的句型，就是視覺動詞發展而來的嘗試義語法。韓語、日語的發展，與漢文漢字習習相關，本論文援引語言接觸引發的語法化觀點，探究漢譯佛經、漢文典籍傳播的歷史路徑 ， 以推論在中古時期尚未擁有自己文字的朝鮮半島，如何藉著利用漢字「借字表記」等「訓讀」方法，將漢語嘗試義語法「V 看」的型態，轉化演變為韓語「V 아/어 보다」。
本論文分為四章：
第一章緒論，說明本論文的研究動機、目的以及研究方法，基礎概念來自「接觸引發的語法化」。第二章為分別對韓語、漢語的嘗試義語法進行歷時語法化探討，並以朝鮮半島利用「訓讀」解讀漢譯佛經等漢文典籍的方式，推論韓語「V 아/어 보다」由漢語「V 看」而來，在十五世紀中葉韓文字創制前早已存在。第三章探討中國東晉與南北朝時期，漢譯佛經對漢語、韓語語法化的可能影響。第四章結論，整理本論文之研究發現與研究限制，以及未來值得繼續發展的課題。

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