本研究主要探討新聞媒介如何建構過去，二二八事件則為研究案例。所關心的問題有二二八事件在新聞上的集體記憶有哪些？如何分類？它們的變遷情形又如何？研究中所採取的方法，則為文本分析法。
在二二八的媒介記憶中，共計可分為三個階段十七種類型。第一階段為1947年的事件初始期，有合理改革等五種類型、第二階段則為1948年到1983年的社會失憶期，包括了偶發型、共黨叛國型與遺忘型等三種類型。第三階段的眾聲喧嘩期，由1984到2000年，共計有派系鬥爭型等九種類型。十七種類型的分類依據，是依照新聞論述所形成的文化景觀而來，它們先後出現在1947年至今的台灣社會之中，並累積形成四種傷痛記憶的理念型要素，分別是污名、壓抑、故事/戲劇，以及形式化等。
在研究中，我們發現二二八新聞在事件初始、社會失憶期，以及眾聲喧嘩期等三階段的分佈數量有很大的落差。社會失憶期的新聞只有區區數則，這構成了台灣社會中的結構性健忘。而新聞在二二八事件的發展過程中也有了相應的變與不變。不變的部分，如新聞的本質是論述的，故新聞論述實比新聞報導為更適合的描述詞彙。變化者則有大眾傳媒在台灣社會中的角色變遷，從最早的「宣傳者」、到後來的「國家意識型態機器」等，其執行的功能也有凝聚個體於社會、抒解集體情緒，以及文化實踐等不同作用。本文主張以「詮釋社群」的概念來理解新聞事業，以補傳統上「侍從報業」之不足，這是新聞儀式觀點的具體表現。