跳到主要內容

簡易檢索 / 詳目顯示

研究生: 張昆晟
Chang, Kun-Chen
論文名稱: 教政共生--以德格王統轄區域為觀察中心的康巴藏區菁英研究
Symbiotic Relationship of Religious Sects and Local Rulers: An Elite Research on the Territory of the Kings of Dege
指導教授: 張駿逸
張中復
口試委員: 莊吉發
陳又新
余舜德
何翠萍
黃克武
學位類別: 博士
Doctor
系所名稱: 社會科學學院 - 民族學系
Department of Ethnology
論文出版年: 2019
畢業學年度: 107
語文別: 中文
論文頁數: 542
中文關鍵詞: 共生支配神聖性藏傳佛教宗派發展
DOI URL: http://doi.org/10.6814/NCCU201901160
相關次數: 點閱:117下載:37
分享至:
查詢本校圖書館目錄 查詢臺灣博碩士論文知識加值系統 勘誤回報
  • 德格,藏文寫做སྡེ་དགེ,清代文書稱之疊爾格、保蓋、德爾格忒,或簡稱德爾格,為多康(མདོ་ཁམས)藏族區域勢力較強的政治實體,具有王國的行政規模。該政權由德格家族掌握,從13世紀開始向外發展,其統治一直延續至20世紀中。該政權於18世紀上半葉歸附清朝,成為多康四大土司之一。但即便如此,德格在統轄區域內,仍享有儼然國中之國的充分自治空間,並且與當地宗教菁英共創了高度發展的多康文教氛圍,成為康巴人(ཁམས་པ)的文化中心;從宗派發展上來說,德格亦是對今日藏族系統性宗教教義思想、宗派發展與宗教儀軌影響有著深遠影響的宗派復振中心,形成了堪與衛藏宗教權威媲美的另一據點。

    在本論文中,筆者系統性地梳理了德格政權的發展史以及宗派的發展及互動模式,並提出「教政共生」乃為該地政教菁英互動關係的格局,並對型塑這種格局的各個面向進行探討,例如:政教菁英的話語權、神聖性建構與文字化過程,菁英間的互利與支配關係,以及凝聚菁英成員彼此之間的內在凝聚力量,包括家庭意識、屬地主義、共祖概念…等,並據以說明藏族系統性宗教的各宗派在德格的發展模式。


    圖目次 6
    表目次 7
    緒論 9
    兼具雙重身分的存在:多康的王者與清朝敕封的土司 11
    本文的思路以及與其他學術思想的對話 14
    研究回顧 26
    從問題的發想到本論文的設計 34
    第一章 多康概況 41
    第一節 多康六岡的地理與政治勢力 41
    一、藏族觀念中的蕃地三區(བོད་ཀྱི་ཆོལ་ཁ་གསུམ) 42
    二、多康與多麥在地理概念上的區隔 45
    三、多康六岡 48
    四、現代的「傳統」──四水六岡 50
    第二節 多康的歷史發展 55
    一、多康政治勢力分布概況 55
    二、衛藏與多康政教菁英的互動調性 61
    三、13-16世紀的蒙古、衛藏與多康 64
    第三節 從蒙古和碩特汗廷統治 69
    一、和碩特汗廷的建立 69
    二、和碩特汗廷統治下的多康各地 71
    三、和碩特汗廷的終局 74
    第四節 清朝治理下的多康 79
    一、昌都一帶 79
    二、三岩與康北 80
    三、康南地區與德格周邊 81
    四、瞻對與金川 84
    五、瞻對事件再起:中瞻對貢布朗吉在多康的軍事活動 87
    六、進入20世紀:各個王國相繼結束 89
    第二章 18世紀末以前德格王家族史的考察 91
    第一節 關於德格家族史的第一手藏文史料 91
    一、《曲丁巴傳》 92
    二、八邦司徒與《甘珠爾大藏經目錄》 92
    三、徐欽《丹珠爾大藏經目錄》 93
    四、噶陀格澤與《寧瑪十萬續目錄》 94
    五、《咕札教法史》 95
    六、《德格王統記》 97
    七、其他關於德格家族與其轄境的藏文史料 98
    第二節 鄧柯、薩瑪到龔埡:13-17世紀德格家族的奠基發展史 101
    一、鄧柯、薩瑪到龔埡──13-15世紀 101
    二、奠基時期──15世紀上半葉至17世紀初 104
    第三節 倫珠頂與德格法王 107
    一、德格家族第42代,第1代座主法王──喇欽向巴彭措 107
    二、向巴彭措叔侄時期:1640s年代以後 110
    三、第43代人,第2代座主法王喇嘛貢噶彭措 111
    四、第3代座主法王喇嘛千秋 117
    五、第4代座主法王喇嘛桑傑丹巴及其兼容並蓄的宗教態度 117
    六、第5代座主法王索南彭措的短暫統治 119
    第四節 成熟、輝煌轉而式微:18世紀的德格家族發展史 123
    一、鞏固基業,歸附清廷,寄情宗教──輝煌盛事的開端:第6代座主法王丹巴澤仁 123
    二、第46代成員中被忽略的要角──米旺.索南貢波 129
    三、延續盛世:第7代座主法王彭措丹巴 132
    四、第8代座主法王羅珠嘉措 134
    五、正式襲土職但未計入法王之列的首位女性統治者──央金卓瑪 136
    第三章 18世紀末至20世紀德格王家族史的考察與德格宗教發展概況 139
    第一節 18世紀末:王權衰退 139
    一、王權衰退之始:不問政事的第9代座主法王貢珠德噶桑波 139
    二、薩炯旺姆.策旺拉姆長達近30年的執政與聽政時期 140
    三、第48代人,第10代座主法王策旺多吉仁增 146
    第二節 19世紀起:王權旁落至王國告終,最後四代德格王 149
    一、第49代人,第11代座主法王丹慈多吉 149
    二、王室爭議的開端:第50代人,第12代座主法王企美達貝多吉 150
    三、第51代人──兄弟鬩牆,權臣紛起 157
    第三節 王權旁落至覆滅:權臣們與夏克刀登的時代(1921以後) 161
    一、第52代人,第13代座主法王澤旺鄧登及第53代末代德格王鄔金夏 161
    二、第一層統治:外來勢力──從拉薩政府(1918-1932)到前民國時期軍閥(1932以後) 164
    三、第二層統治:夏克刀登的崛起與掌權(1930-1959) 167
    第四節 德格治下主要寺院系統概況 175
    一、薩迦派在德格王治下的發展 175
    二、噶舉派在德格王治下的發展 179
    三、寧瑪派在德格王治下的發展 182
    四、格魯派在德格王治下的發展 183
    第四章 菁英賦權的來源思想:家族地位與菁英的個人影響力 187
    第一節 家與宗族:家族力量與共祖意識 191
    一、家族:藏文語境下家與宗族的概念 191
    二、被統治部落的親屬群體 195
    第二節 Power and status as intermediaries or barriers:統治家族的權力地位在親屬群體間產生的區隔作用 205
    一、德格王迎娶地位平等的家族女子 206
    二、德格家族與非平等關係的家族在婚姻方面的互動關係 211
    三、現階段對德格家族的親屬群體認定方式的分析 215
    第三節 俗世權力的依據:族源神聖性與家族 221
    一、 噶爾氏與德格 221
    二、祿東贊與噶爾家族並非一脈相承的影射 223
    三、 18世紀:德格家族官方說法的建立 225
    四、 19世紀:祿東贊與德格家族一脈相承論述臻於完備 227
    第四節 授記與化身:政教菁英神聖性論述 233
    一、 授記思想:在轉世化身論述成為一種制度化存在之前的神聖性論述 233
    二、 轉世化身現象成為一種制度化的存在 239
    第五節 伏藏現象:宗教菁英話語權與神聖性的賦權來源 255
    一、伏藏論述 255
    二、伏藏師的權威來源 258
    第五章 王權與教權的共生:政教菁英之間共生的鍵結與關係 265
    第一節 從護地王到法王──政教菁英共築的王權論述 267
    一、德格甲波:對德格王稱呼方式的差異 267
    二、藏文語境下的法王與轉輪聖王 268
    三、德格王與轉輪聖王形象的授記 275
    四、持梃怙主護法神信仰與王權 280
    關於王權神聖性的小結 283
    第二節 政教菁英間的支配關係網絡:師徒、供施與法脈 285
    一、 建立於密宗思想的互惠與支配:供施關係與師徒關係 285
    二、超越地方性與流動性的共生結構:法脈 289
    三、悟喇:德格王的宗教導師 293
    第三節 至衛藏獻禮與熬茶:施供關係、對外政治與王權興衰 303
    一、蒙古與其他民族或部落赴藏熬茶的先例 303
    二、德格王赴藏熬茶 305
    第四節 政教合一抑或教政共生? 關於王權與教權競合關係的討論 317
    一、再論政教合一 317
    二、王權與教權的支配關係:德格王與悟喇的權力競合 321
    三、為何是教政共生?德格王室從未同時掌握教權與政權 325
    第六章 宗教菁英共生與宗派發展的內在脈絡:轉世、法脈、家庭與地緣 329
    第一節 地緣、家庭、化身、法脈的綜合:寧瑪派的發展模式 333
    一、文波:家庭的力量與地緣關係 333
    二、「傳統的」寧瑪派多康四大寺:以伏藏為特點的地方性發展 341
    第二節 18世紀下半葉起,伏藏師吉美林巴對德格宗派格局產生絕對支配性的影響 347
    一、吉美林巴其人的代表性 347
    二、跨越世代的互利共生:吉美林巴的轉世化身與法脈弟子們主導19世紀的德格宗教版圖 351
    三、宗派特色的呈現:19世紀末的經典整理與刊印 358
    四、欽哲轉世化身世系:轉世化身之間的合作與互斥 360
    第三節 受到扶植的地方性正統:薩迦與德格的教政互利共生 367
    一、艾旺曲登寺(俄爾寺)體系在德格的發展 367
    二、德格與薩迦昆氏家族 377
    三、20世紀上半葉寧瑪與非俄爾支派支派菁英在薩迦派發展方面扮演的角色 380
    第四節 中心與邊陲:噶瑪噶舉、苯波與格魯派在德格的發展 385
    一、被保護的八邦寺與未受特殊扶持的噶瑪噶舉派 385
    二、被刻意忽略的宗派:格魯派與雍仲苯教在德格的發展 393
    第五節 宗派發展與社會預設:宗派主義、宗派發展與宗派無偏向的思潮 405
    一、17世紀以前本來即無偏向的發展 405
    二、宗派藩籬? 宗派主義與寺院之間的糾紛 408
    三、宗派現象的總結:從社會預設的觀點看德格的宗派發展歷程 414
    結論 421
    叄考文獻 427
    漢文史料 427
    藏文史料與文件 429
    藏文當代專著 439
    漢文專書與譯本 441
    漢文期刊論文 446
    西文專書、學位論文 453
    西文期刊 455
    附錄A 《大寶伏藏》所載伏藏師的活躍年代及同期宗教菁英列表 457
    附錄B 17世紀後德格轄境內寧瑪派與噶瑪噶舉派主要菁英生存年代列表 461
    附錄C 德格轄境內古今格魯派寺院與霍爾十三寺列表 475
    附錄D 主要詞彙表(藏漢對照) 479
    附錄E 主要詞彙表(漢藏對照) 505
    附錄F 重要詞彙索引(漢文) 531

    漢文史料

    《大清會典事例》卷七〈吏部.驗封清吏司〉乾隆刊本。
    《元史》北京:中華書局,1976。
    《西藏誌.外番》(乾隆年間刻版),收入張羽新 主編,《中國西藏及甘青川滇藏區方志會編.第二冊》北京:學苑出版社,2003。
    《明史》北京:中華書局本,1974。
    《明實錄.太宗文皇帝實錄》臺北:中央研究院歷史研究所,1962
    《清史稿》北京:中華書局,1976。
    《清實錄.世宗憲皇帝實錄》中華書局影印版,1985。
    《清實錄.世祖章皇帝實錄》中華書局影印版,1985。
    《清實錄.宣宗成皇帝實錄》中華書局影印版,1985。
    《清實錄.高宗純皇帝實錄》中華書局影印版,1985。
    《清實錄.聖祖仁皇帝實錄》中華書局影印版,1985。
    《清實錄.德宗景皇帝實錄》中華書局影印版,1985。
    《聖武記》卷七〈雍正西南夷改流記〉北京:北京大學圖書館根據線裝古本掃描檔。
    大唐三藏沙門義淨奉制譯,《金光明最勝王經卷第二》,收入《大正藏》第16冊。
    大唐三藏法師玄奘奉詔譯,《大寶積經卷.第四十九.菩薩藏會第十二之十五靜慮波羅蜜多品第十之一》,收入《大正新脩大正藏經》Vol. 11, No. 0310(CBETA電子版)。
    大唐三藏義淨奉制譯,《根本說一切有部毘奈耶藥事卷第十三》收入《大正新脩大正藏經》Vol. 24, No. 1448(CBETA電子版)
    元帝師發合思巴造,宣授江淮福建等處釋教總統法性三藏弘教佛智大師沙羅巴譯,《彰所知論》卷上〈情世界品第二〉,收入:《大正新脩大正藏經》Vol. 32, No. 1645(CBETA電子版)。
    元魏天竺三藏菩提留支譯,《大薩遮尼乾子所說經.卷第三.王論品第五之一》,收入《大正新脩大正藏經》Vol. 09, No. 0272(CBETA電子版)。
    四川省檔案館編,《巴蜀擷影:四川省檔案館藏清史圖片集》北京:中國人民大學出版社,2008。
    任新建、何潔主編,《尹昌衡西征史料匯編》成都:四川大學出版社,2010。
    成文出版社(影印重製),1968。
    西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫沙門臣施護等奉詔譯,《佛說頂生王因緣經卷第六》,收入《大正新脩大正藏經》Vol. 3, No. 165(CBETA電子版)
    西藏自治區社會科學院、四川省社會科學院合編,《近代康藏重大事件史料選編.第一編.上冊》拉薩:西藏古籍出版社,2001。
    西藏社會科學院西藏學漢文文獻編輯室 編,《西藏學漢文文獻匯刻•第二輯》北京:中國藏學出版社,1994。
    西藏社會科學院西藏學漢文文獻編輯室 編,《清代藏事奏牘(上冊)》北京:中國藏學出版社,1994,頁513-516。
    吳豐培編,《趙爾豐川邊奏牘》成都:四川民族出版社,1984。
    宋代沙門慧嚴等依泥洹經加之譯,《大般涅槃經》卷第十四〈梵行品第二十之一〉,收入:《大正新脩大正藏經》Vol. 12, No. 0375(CBETA電子版)。
    和珅 等(編撰),《欽定大清一統志》臺北:商務,1983。
    後秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念譯,《佛說長阿含經.卷第十一.(一五)第二分阿[少/兔]夷經第十一》收入《大正新脩大正藏經》Vol. 01, No. 0001(CBETA電子版)。
    乾隆二十九年六月二十四日,阿桂上奏,收錄於《宮中檔乾隆朝奏摺》,第22輯,臺北:國立故宮博物院,1984。
    國立故宮博物院故宮文獻編輯委員會(編),《年羹堯奏摺專輯(下)》,臺北:國立故宮博物院,1971。
    國立故宮博物院故宮文獻編輯委員會,《年羹堯奏摺專輯(中)》臺北:國立故宮博物院,1971。
    張繼,《定瞻廳志略》,收入:張羽新主編,《中國西藏及甘青川滇藏區方志會編.第四十冊》北京:學苑出版社,2003。
    陳登龍編,《裏塘志略》(清嘉慶15年抄本影印)臺北:成文出版社,1970。
    鹿傳霖,《籌瞻奏稿•卷下》收入:西藏社會科學院西藏學漢文文獻編輯室 編,《西藏學漢文文獻匯刻•第二輯》北京:中國藏學出版社,1994。
    傅嵩炑,《西康建省記》,民國元年(1912):四川官印刷局,頁十五,臺北:
    喜明〈奏報德爾格土司赴藏朝佛由〉嘉慶二十二年八月二十五日,軍機處檔摺件,文獻編號053281。
    尊者世親造,三藏法師玄奘奉詔譯,《阿毘達磨俱舍論》收入《大正新脩大正藏經》Vol. 29, No. 1558(CBETA電子版)。
    黃廷桂 等(監修),《四川通志》《景印文淵閣四庫全書》臺北:商務,1983。
    劉贊亭,《編藏資料底稿》,轉引自《近代康藏重大事件史料選編.第一編.上冊》拉薩:西藏古籍出版社,2001。
    鄭樵,《通志.卷二十五》《景印文淵閣四庫全書》第373冊,臺北:商務,1983。
    穆彰阿、李佐賢(編撰),《嘉慶重修一統志》《四部叢刊續編》上海:商務印書館,1935。

    藏文史料與文件

    〈第十四世達賴喇嘛所撰達隆夏仲(སྟག་ལུང་ཞབས་དྲུང)繼任文告〉(原件無題),2000,據藏文原件掃描,未公開,LTH女士提供。
    《སངས་རྒྱས་ཆོས་ལུགས་ཀྱི་བཤད་སྲོལ་ལ། ད་ལྟའི་མི་རྣམས་ལ་མཐོང་ཆོས་སུ་མ་འགྱུར་བའི་མ་འོངས་པ་ན་འབྱུང་འགྱུར་གྱི་གནས་ཚུལ་རྣམས་སྔོན་ཚུད་ནས་གསལ་བར་སྟོན་པའི་ལུང་ཚིག་ལ་ཟེར།》,收錄於《རྒྱལ་བའི་བཀའ་འགྱུར་》སྡེ་དགེ་པར་མ། པོད་ ༼ཉ༽ པ། (Vol. 52)
    ཀརྨ་ཆགས་མེད,〈རི་ཆོས་མཚམས་ཀྱི་ཞལ་གདམས་ལས། ས་དཔྱད་རིན་ཆེན་ཀུན་འདུས་བཞུགས་〉,收錄於ཀརྨ་ཆགས་མེད,《མཁས་གྲུབ་ཀརྨ་ཆགས་མེད་ཀྱི་གསུང་འབུམ་བཞུགས་སོ།།》ཁི་函,囊謙縣:年多寺,folio 91a-91b
    ཀརྨ་ཆགས་མེད,《སྤྲུལ་སྐུ་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེའི་ཕྱིའི་རྣམ་ཐར་ཀུན་ཁྱབ་སྙན་པའི་འབྲུག་སྒྲ་》in ཀརྨ་ཆགས་མེད,《གནམ་ཆོས་ཐུགས་ཀྱི་གཏེར་ཁ་སྙན་བརྒྱུད་ཟབ་མོའི་སྐོར་》Paro: Dilgo Khyentsey Rinpoche, 1983.
    ཀརྨ་བཀྲ་ཤིས་ཆོས་འཕེལ,〈མཇུག་བྱང་དང་པར་བསྐྲུན་སྨོན་ལམ་〉《བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པའི་འགྲེལ་བཤད་རྒྱལ་སྲས་རྒྱ་མཚོའི་ཡོན་ཏན་རིན་པོ་ཆེ་མི་ཟད་འཇོ་བའི་བུམ་བཟང་》in ཐུབ་བསྟན་ཆོས་ཀྱི་གྲགས་པ,《ཐུབ་བསྟན་ཆོས་ཀྱི་གྲགས་པའི་གསུང་འབུམ་》པོད་༼ཧཱུྃ༽པ། སྡེ་དགེ་པར་མ།.
    ཀརྨ་ཚེ་དབང་ཀུན་ཁྱབ,《སྒྲུབ་བརྒྱུད་ཀརྨ་ཀཾ་ཚང་བརྒྱུད་པ་རིན་པོ་ཆེའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་རབ་བྱམས་ནོར་བུ་ཟླ་བ་ཆུ་ཤེལ་གྱི་ཕྲེང་བའི་པུ་སྟ་ཀ་ཕྱི་མའོ》,收入嘎瑪降澤(ཀརྨ་རྒྱལ་མཚན)編,《司徒班欽文集:全十四冊:藏文》(སི་ཏུ་པཎ་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཀྱི་བཀའ་འབུམ་བཞུགས་སོ།།)第13冊,成都:四川民族出版社,2012。
    ཀུན་དགའ་དབང་ཕྱུག,《མཁན་ཆེན་ཀུན་དགའ་དབང་ཕྱུག་གི་གསུང་འབུམ་》Vol. 2, Chauntara, Kun-dbang gSung-Bum Zhu-sgrig-khang, 2010.
    ཀུན་དགའ་བསྟན་པའི་ཉི་མ,〈ཆོས་ལྡན་ས་སྐྱོང་རྒྱལ་པོ་སྡེ་དགེའི་གདུང་རབས་ཀྱི་མཚན་ཕྲེང་རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ་བཞུགས་སོ་〉in ཀུན་དགའ་བསྟན་པའི་ཉི་མ།《སྡེ་གཞུང་ལུང་རིག་སྤྲུལ་སྐུ་ཀུན་དགའ་བསྟན་པའི་ཉི་མའི་གསུང་ཐོར་བུ་ཕྱོགས་བསྡུས་བཞུགས་》Delhi: Library of Tibetan Works & Archives, 2005.
    ཀུན་དགའ་བློ་གྲོས,〈དཔལ་ལྡན་ས་སྐྱ་དང་ངོར་ཨེ་ཝཾ་ཆོས་ལྡན་གཉིས་ཀྱི་རིང་ལུགས་འཛིན་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཐོག་དྲངས་ས་ལུགས་ཡོངས་རྫོགས་ཀྱི་བསྟན་པའི་སྦྱིན།
    ཀུན་དགའ་བློ་གྲོས,〈དཔལ་ལྡན་ས་སྐྱ་དང་ངོར་ཨེ་ཝཾ་ཆོས་ལྡན་གཉིས་ཀྱི་རིང་ལུགས་འཛིན་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཐོག་དྲངས་ས་ལུགས་ཡོངས་རྫོགས་ཀྱི་བསྟན་པའི་སྦྱིན་བདག་སྡེ་དགེ་ཆོས་རྒྱལ་རིན་ཆེན་གྱི་ཐུགས་དམ་དད་རྟེན་ཐང་སྐུ་ཆེ་ཆུང་བཅུ་བདུན་གྱི་དཀར་ཆག་ས་ངོར་ངོ་མཚར་རྒྱ་མཚོའི་བང་མཛོད〉in ཀུན་དགའ་བློ་གྲོས,《ས་སྐྱ་པ་ཀུན་དགའ་བློ་གྲོས་ཀྱི་བཀའ་འབུམ་》པོད་ ༼ང་༽པ། Kathmandu: Sa Skya Rgyal Yongs Gsun Rab Slob Gnyer Khang, 2008, pp. 135-164.
    ཀུན་དགའ་བློ་གྲོས,〈དཔལ་ས་སྐྱ་པ་ཆེན་པོ་སྔགས་འཆང་བླ་མ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ངག་དབང་ཀུན་དགའ་བློ་གྲོས་སངས་རྒྱས་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་བཟང་པོའི་རྟོགས་པ་ངོ་མཚར་འཕྲུལ་གྱི་རོལ་རྩེད་སྡེ་བཞིའི་འབྱུང་གནས་བཞུགས་སོ།།〉《ལམ་འབྲས་སློབ་བཤད་》སྡེ་དགེ་པར་མ། པོད་༼ཆ༽པ། (Vol. 6)
    ཀུན་དགའ་བློ་གྲོས,〈དབོན་པོ་ལྷ་རྒྱལ་ནས་བསྐུལ་ངོར་སྡེ་དགེའི་གདུང་རབས་མྱུར་འབྱོན་ཕྲིན་བཅོལ་〉in ་ཀུན་དགའ་བློ་གྲོས,《ས་སྐྱ་པ་ཀུན་དགའ་བློ་གྲོས་ཀྱི་བཀའ་འབུམ།》,《ས་སྐྱ་པ་ཀུན་དགའ་བློ་གྲོས་ཀྱི་བཀའ་འབུམ་》པོད་ ༼ཆ་༽པ་ Kathmandu: Sa Skya Rgyal Yongs Gsun Rab Slob Gnyer Khang, 2008, p. 733-735།
    ཀུན་དགའ་རྒྱལ་མཚན,《སྡོམ་གསུམ་རབ་དབྱེ་》དཔལ་ས་སྐྱ་པའི་སྨོན་ལམ་ཆེན་མོའི་དྲན་རྟེན,1999, p. 146, 163. (TBCR 檢索號: W1KG1686)
    ཀུན་བཟང་པདྨ་བློ་ལྡན,《རང་བཞིན་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་ལམ་གྱི་ཆ་ལག་སྡོམ་གསུམ་རྣམ་པར་ངེས་པའི་འགྲེལ་པ་རྣམ་གྲོལ་ལམ་བཟང་།》收入ཀཿཐོགས་མཁན་པོ་འཇམ་དབྱངས་編,《བཀའ་མ་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པ་》第52函,成都:ཀཿཐོགས་མཁན་པོ་འཇམ་དབྱངས,1999,頁5-548。
    ཀུན་བཟང་བློ་ལྡན,《རིག་འཛིན་གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་བདུད་འདུལ་རྡོ་རྗེའི་རྣམ་ཐར་གཏེར་འབྱུང་མདོར་བསྡུས་དད་པའི་མཆོད་སྡོང་།》(སྡེ་དགེ་པར་མ) in བདུད་འདུལ་རྡོ་རྗེ,《སྤོ་བོ་གཏེར་སྟོན་བདུད་འདུལ་རྡོ་རྗེའི་ཟབ་གཏེར་གསུང་འབུམ།》 པོད་ ༼ཐ༽ པ། (Vol. 10 ), Darjeeling: Kargyud Sungrab Nyamso Khang, 1997.
    ཀུན་བཟང་བློ་ལྡན,《རིག་འཛིན་གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་བདུད་འདུལ་རྡོ་རྗེའི་རྣམ་ཐར་གཏེར་འབྱུང་མདོར་བསྡུས་དད་པའི་མཆོད་སྡོང་།》(སྡེ་དགེ་པར་མ) in བདུད་འདུལ་རྡོ་རྗེ,《སྤོ་བོ་གཏེར་སྟོན་བདུད་འདུལ་རྡོ་རྗེའི་ཟབ་གཏེར་གསུང་འབུམ།》 པོད་ ༼ཐ༽ པ། (Vol. 10 ), Darjeeling: Kargyud Sungrab Nyamso Khang, 1997.
    ཀུན་བཟང་ཡོན་ཏན་བཟང་པོ,《གཏེར་ཆེན་ཉི་གྲགས་སྟག་མོ་དགོན་གྱི་ལོ་རྒྱུས་མདོར་བསྡུས་》成都:藏傳佛教文化服務,2007,頁28-30。
    ཀུན་མཁྱེན་བསྟན་པའི་ཉི་མ,〈བསྐྱེད་རིམ་གྱི་ཟིན་བྲིས་ཆོ་ག་སྤྱི་འགྲོས་ལྟར་བཀོད་པ་མན་ངག་ཀུན་བཏུས།〉in《ཀློང་ཆེན་སྙིང་ཐིག་གི་ནང་སྒྲུབ་རིག་འཛིན་འདུས་པའི་ཟིན་བྲིས་རིག་འཛིན་ཞལ་ལུང་བདེ་ཆེན་དཔལ་སྟེར།》Gangtok: Pema Thrinlay For Ven. Dodrup Chen Rinpoche, 1999, pp. 417-635.
    ཀུན་མཆོག་སྨོན་ལམ,〈སྙིགས་མའི་མགོན་པོ་ཡོངས་ལས་ཁྱད་པར་འཕགས་པ་གྲུབ་པའི་གཏེར་འབྱིན་ཀུན་བཟང་བདེ་ཆེན་འགྲོ་འདུལ་གླིང་པའི་ཐུན་མོང་ཕྱིའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་རྡོ་རྗེ་མགུར་དང་བཅས་མདོར་བསྡུས་སུ་བཀོད་པ་དྲི་མེད་རབ་གསལ། - དབུ་ཤོག་ནང་མའི་མཚན་བྱང་།〉收入ཀུན་བཟང་གྲོལ་འདུལ,《ཀུན་བཟང་གྲོལ་འདུལ་བདེ་ཆེན་རྡོ་རྗེའི་གསུང་འབུམ་》(囊謙:美千寺,內部發行,未出版),2006.
    ཀོང་སྤྲུལ་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ,〈ཟབ་མོའི་གཏེར་དང་གཏེར་སྟོན་གྲུབ་ཐོབ་ཇི་ལྟར་བྱོན་པའི་ལོ་རྒྱུས་མདོར་བསྡུས་བཀོད་པ་རིན་ཆེན་བཻཌཱུརྻའི་ཕྲེང་བ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།།〉,《རིན་ཆེན་གཏེར་མཛོད་ཆེན་མོ་》པོད་༼ཀ༽པ།,དཔལ་སྤུངས་པར་མ,folio 232b-233a.
    ཀོང་སྤྲུལ་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ,《རྗེ་བཙུན་བླ་མ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་ཅིང་གཟིགས་པ་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོ་ཀུན་དགའ་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་བཟང་པོའི་རྣམ་ཐར་མདོར་བསྡུས་པ་ངོ་མཚར་ཨུ་དུམབ་རའི་དགའ་ཚ་》སྡེ་དགེ་པར་མ། folio 13b.
    ཀློང་གསལ་སྙིང་པོ,〈པདྨ་གར་དབང་བདུད་འདུལ་རྡོ་རྗེའི་རྟོགས་པ་བརྗོད་པ་ཐུགས་རྗེ་ཆུ་བོ་བཞུགས་སོ།།〉,收錄於ཀློང་གསལ་སྙིང་པོ,《རིག་འཛིན་ཀློང་གསལ་སྙིང་པོའི་ཟབ་གཏེར།》[s.l.]ཀཿཐོག་དྲུང་པ་རིན་པོ་ཆེ་2014,頁445-461。
    ཁང་གསར་ཡེ་རྡོར,〈དཀར་མཛེས་དཔོན་ཁག་ཁང་གསར་ཚང་གི་ལོ་རྒྱུས་རགས་བསྡུས་〉政協西藏自治區委員會文史資料編輯部編,《西藏文史資料選輯》(བོད་ཀྱི་ལོ་རྒྱུས་རིག་གནས་དཔྱད་གཞིའི་རྒྱུ་ཆ་བདམས་བསྒྲིགས)(藏文版),第8集,2009,頁319-356。
    ཁམས་སྤྲུལ་སྒྲུབ་བརྒྱུད་ཉི་མ,《སྐུ་དགའ་བསྟན་འཛིན་སྐྱེས་རབས་རྣམ་ཐར་》Tashi Jong: Tibetan Craft Community, 1985.
    གྲགས་པ་ཡོངས་འདུས,《ཀམ་ཚང་གསེར་ཕྲེང་གི་རྣམ་ཐར་ཁ་སྐོང་》New Delhi: Topga Yulgyal, 1993.
    གྲགས་པ་སྨོན་ལམ་བློ་གྲོས,〈སྔོན་གྱི་གཏམ་མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་〉,收錄於百慈藏文古籍研究室編,《藏族史記集成(7)》,西寧:青海民族出版社,2010。
    ཆག་ལོ་ཙཱ་བ་དང་འགོས་ཁུག་པ་ལྷས་བཅས་སོགས,《ཆག་ལོ་ཙཱ་བས་མཛད་པའི་སྔགས་ལོག་སུནའབྱིན་དང་འགོས་ཁུག་པ་ལྷས་བཙས་ཀྱི་སྔགས་ལོག་སུན་འབྱིན་བཞུགས་སོ།།》Thimphu: Kunsang Tobgyel and Mani Dorji, 1979.
    ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས,《ཏཱའི་སི་ཏུར་འབོད་པ་ཀརྨ་བསྟན་པའི་ཉིན་བྱེད་ཀྱི་རང་ཚུལ་དྲངས་པོར་བརྗོད་པ་དྲི་བྲལ་ཤེལ་གྱི་མེ་ལོང་》New Delhi: International Acadamy of Indian Culture, 1968.
    ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས,《བསྒྲུབ་བརྒྱུད་ཀརྨ་ཀཾ་ཚང་གི་བརྒྱུད་པ་རིན་པོ་ཆེའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་རབ་འབྱམས་ནོར་བུ་ཟླ་བ་ཆུ་ཤེལ་གྱི་ཕྲེང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་པུ་སྟ་ཀ་ཕྱི་མའོ།།》收入:嘎瑪降澤編,《司徒班欽文集》(སི་ཏུ་པཎ་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཀྱི་བཀའ་འབུམ་བཞུགས་སོ།།)(藏文版)第13冊,成都:四川民族出版社,2012,頁245-246。
    ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས,《བསྒྲུབ་བརྒྱུད་ཀརྨ་ཀཾ་ཚང་གི་བརྒྱུད་པ་རིན་པོ་ཆེའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་རབ་འབྱམས་ནོར་བུ་ཟླ་བ་ཆུ་ཤེལ་གྱི་ཕྲེང་བ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།།》收入:嘎瑪降澤編,《司徒班欽文集》(སི་ཏུ་པཎ་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཀྱི་བཀའ་འབུམ་བཞུགས་སོ།།)(藏文版)第12冊,成都:四川民族出版社,2012。
    ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས,《བསྒྲུབ་བརྒྱུད་ཀརྨ་ཀཾ་ཚང་གི་བརྒྱུད་པ་རིན་པོ་ཆེའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་རབ་འབྱམས་ནོར་བུ་ཟླ་བ་ཆུ་ཤེལ་གྱི་ཕྲེང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་པུ་སྟ་ཀ་ཕྱི་མའོ།།》收入:嘎瑪降澤編,《司徒班欽文集》(སི་ཏུ་པཎ་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཀྱི་བཀའ་འབུམ་བཞུགས་སོ།།)(藏文版)第13冊,成都:四川民族出版社,2012,頁245-246。
    ཉི་མ་བསྟན་འཛིན,《རྫ་སྟེང་ཆེན་དགོན་མདོ་སྔགས་བསྟན་རྒྱས་གླིང་གི་བྱུང་བ་བརྗོད་པ་ངོ་མཚར་གསེར་གྱི་གླིང་བུ་》(雜.丁青寺自行印製,內部流通,未出版),2011。
    ཐུབ་བསྟན་ཆོས་ཀྱི་གླང་པོ,〈ས་སྐྱོང་སྡེ་དགེའི་རྒྱལ་རབས་མདོར་བསྡུས་བཻ་ཌཱུརྱ་འི་དོ་ཤལ་བཞུགས་〉in ཐུབ་བསྟན་ཆོས་ཀྱི་གླང་པོ,《དཔལ་ཡུལ་པད་ནོར་ཐུབ་བསྟན་ཆོས་ཀྱི་གླང་པོའི་བཀའ་འབུམ་》Bylakuppe: Nyingmapa Monastery, 1983<1985>.
    ཐུབ་བསྟན་ཆོས་ཀྱི་གླང་པོ་འཇམ་དཔལ་གྲུབ་པའི་བློ་གྲོས,〈ས་སྐྱོང་སྡེ་དགེའི་རྒྱལ་རབ་མདོར་བསྡུས་བེེཌུརྱའི་དོ་ཤལ།〉in ཐུབ་བསྟན་ཆོས་ཀྱི་གླང་པོ་འཇམ་དཔལ་གྲུབ་པའི་བློ་གྲོས,《དཔལ་ཡུལ་པད་ནོར་ཐུབ་བསྟན་ཆོས་ཀྱི་གླང་པོའི་བཀའ་འབུམ་》Vol. 1, Bylakuppe: Nyingmapa Monastery, 1987.
    ཐུབ་བསྟན་དཔལ་བཟང,《རྒྱལ་དབང་དཔལ་ཡུལ་བའི་ལོ་རྒྱུས་མདོར་བསྡུས་》(白玉寺佛學院內部流通)[n/d]。
    ཐོགས་མེད,〈ཐེག་པ་ཆེན་པོ་རྒྱུད་བླ་མའི་བསྟན་བཅོས་བཞུགས་སོ།།〉,《བསྟན་འགྱུར་》པོད་༼ ཕི༽པ། སྡེ་དགེ་པར་མ། folio 67b.
    དཀོན་མཆོག་བསྟན་པ་རབ་རྒྱས,《མདོ་སྨད་ཆོས་འབྱུང་》Imprime Pour L'ecole pratique des Hautes Etudes, Paris, 1972. (根據དགའ་ལྡན་ཆོས་འཁོར་གླིང་木刻版重製)
    དགའ་ལྡན་ཁྲི་ཟུར་བྱམས་པ་ཆོས་གྲགས,《ཁང་གསར་སྐྱབས་མགོན་བློ་བཟང་ཚུལ་ཁྲིམས་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་གྱི་རྣམ་ཐར།》Karnataka: Drepung Loseling Library Society, 2003.
    དགེ་བཤེས་ཐུབ་བསྟན་ངག་དབང,《ཏྲེ་ཧོར་བཀྲ་ཤིས་དར་རྒྱས་དགོན་པའི་ལོ་རྒྱུས་ཉེ་འཁོ་ཀུན་འདུས་བཞུགས་》(內部資料,未出版)1996。
    དབྱངས་ཅན་སྙེམས་པའི་ལང་ཚོ,《ཧོར་ཆོས་རྗེ་སྐུ་འཕྲེན་གོང་མ་རྣམས་ཀྱི་རྣམ་ཐར་མདོར་བསྡུས་འཛམ་བུའི་གསེར་གྱི་སྣེ་མ།》[reproduction], Delhi: Tibet House, 1983, folio 21a-28a.
    དིལ་མགོ་མཁྱེན་བརྩེ་རིན་པོ་ཆེ་རབ་གསལ་ཟླ་བ,〈སྐུ་ཚེ་སྟོད་ཀྱི་རྣམ་ཐར་ཞལ་གསུངས་མ་བཞུགས་〉收錄於《སྐྱབས་རྗེ་དིལ་མགོ་མཁྱེན་བརྩེ་རྡོ་རྗེ་འཆང་འགྱུར་མེད་ཐེག་མཆོག་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་བཟང་པོ་མཆོག་གི་གསུང་འབུམ་》Vol. 23, Delhi, Shechen Publications, 1994.
    དུས་གསུམ་མཁྱེན་པ,〈རྗེ་འགྲོ་བའི་མགོན་པོ་རིན་པོ་ཆེའི་རྣམ་ཐར་སྐྱེས་རབས་དང་བཅས་པ་རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ་འབྲིང་པོ་〉,收入དུས་གསུམ་མཁྱེན་པ,《ཀརྨ་པ་དུས་གསུམ་མཁྱེན་པའི་བཀའ་འབུམ་》Gangtok: Dzongsar Chhentse Labrang, 1980, pp. 1-46.
    པདྣ་དོན་ཡོད་ཉིན་བྱེད,《དཔལ་སྤུངས་དཔེ་རྙིང་གསར་དུ་བསྐྲུན་ཟིན་གྱི་དཀར་ཆག་སྣང་བྱེད་ཉི་ཟླའི་སྒྲོན་མེ་》Upper Bhattu Dist. Kangra H. P.: Dpal-Spung-Gsung-Rab-Nyams-Gso-Khang, 2006.
    པདྨ་དབང་མཆོག་རྒྱལ་པོ,《རིན་ཆེན་གཏེར་གྱི་ཆོས་མཛོད་ཆེན་མོའི་རྟོགས་བརྗོད་ངོ་མཚར་བདུད་རྩིའི་འབྱུང་གནས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།།》in བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས,《རིན་ཆེན་གཏེར་མཛོད་ཆེན་མོ་》པོད་༼ཁ་༽པ། New Delhi: Shechen Publications, 2007-2008.
    ཕན་མགོན་ཚང་དགེ་བཤེས་གཡུང་དྲུང་རྒྱལ་མཚན་(ed.),《མི་ལོ་ ༥༠ རིང་གི་མདོ་ཁམས་ཆུ་བཞི་སྒང་དྲུག་གི་ལོ་རྒྱུས་ཕྱོགས་བསྡུས་།》Delhi: ལྡི་ལིའི་ཝེ་ཨེན་དཔེ་སྐྲུན་ཁང་, 2009.
    ཕུར་ལྕོག་པ་བློ་བཟང་ཚུལ་ཁྲིམས་རྒྱ་མཚོ་ ,《ལྷར་བཅས་སྲིད་བཞིའི་གཙུག་རྒྱན་རྒྱལ་མཆོག་ངུར་སྨྲིག་འཆང་བ་བཅུ་གཉིས་པ་ཆེན་པོའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་རྒྱ་མཚོ་ལྟ་བུ་ལས་མདོ་ཙམ་བརྗོད་པ་དྭངས་ཤེལ་མེ་ལོང་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།།》,收入達汗.洛桑赤烈南杰(དར་ཧན་བློ་བཟང་འཕྲིན་ལས་རྣམ་རྒྱལ)、洛桑次成強巴嘉措(ཕུར་ལྕོག་པ་བློ་བཟང་ཚུལ་ཁྲིམས་རྒྱ་མཚོ),《第十一世達賴喇嘛凱珠嘉措、第十二世達賴喇嘛成烈嘉措傳:藏文》(རྒྱལ་དབང་སྐུ་ཕྲེང་རིམ་བྱོན་གྱི་མཛད་རྣམ། སྐུ་ཕྲེང་བཅུ་གཅིག་པ་མཁས་གྲུབ་རྒྱ་མཚོའི་དང་། སྐུ་ཕྲེང་བཅུ་གཉིས་པ་འཕྲིན་ལས་རྒྱ་མཚོའི་རྣམ་ཐར།)北京:中國藏學出版社,2012。
    བཀའ་བརྒྱུད་སྤྱི་འཐུས་བསྟན་པ་ཡར་འཕེལ་ [ed.] དཔལ་ལྡན་བཀའ་བློན་ཁྲིད་ཟུར་འཇུ་ཆེན་ཐུབ་བསྟན་རྣམ་རྒྱལ་མཆོག་གི་སྐུ་ཚེའི་ལོ་རྒྱུས་དང་འབྲེལ་བའི་ཉེ་རབས་བོད་ཀྱི་བྱུང་བ་བརྗོད་པའི་གཏམ་ཚོགས་སྲིད་པའི་མེ་ལོང་ཞེས་བྱ་བ་, Vol. 1, Chauntra: Juchentsang White House.
    བཀའ་བློ་ཁྲིད་ཟུར་འཇུ་ཆེན་ཐུབ་བསྟན་རྣམ་རྒྱལ་ ,“སྡེ་དགེ་ཆོས་རྒྱལ་ཆེན་པོའི་གདུང་རབས་ཕྲེང་བ་ལས་ཆད་པའི་རྒྱལ་རབས་དང་། ཆོས་འབྱུང་། རིག་གཞུང་། མངའ་ཐང་བཅས་པའི་ལོ་རྒྱུས་", in བཀའ་བརྒྱུད་སྤྱི་འཐུས་བསྟན་པ་ཡར་འཕེལ་ [ed.] དཔལ་ལྡན་བཀའ་བློན་ཁྲིད་ཟུར་འཇུ་ཆེན་ཐུབ་བསྟན་རྣམ་རྒྱལ་མཆོག་གི་སྐུ་ཚེའི་ལོ་རྒྱུས་དང་འབྲེལ་བའི་ཉེ་རབས་བོད་ཀྱི་བྱུང་བ་བརྗོད་པའི་གཏམ་ཚོགས་སྲིད་པའི་མེ་ལོང་ཞེས་བྱ་བ་, Vol. 3, Chauntra: Juchentsang White House.
    བཀྲ་ཤིས་ཆོས་འཕེལ,《དམ་པའི་ཆོས་རིན་པོ་ཆེ་མདོ་སྔགས་རིག་གནས་དང་བཅས་པ་ཇི་ལྟར་ཐོས་ཤིང་དེ་དག་གང་ལས་བརྒྱུད་པའི་ཡི་གེ་དགོས་འདོད་ཀུན་འབྱུང་ནོར་བུའི་བང་མཛོད།》དཔལ་སྤུངས་པར་མ། folio 12b.
    བཀྲ་ཤིས་དཔལ་འབྱོར,〈ཞེ་ཆེན་རབ་འབྱམས་སྐུ་ཕྲེང་མཛད་རྣམ་བསྡུས་པ། མདོ་ཁམས་སྔ་འགྱུར་རྙིང་མའི་སོགས།〉,收入བཀྲ་ཤིས་དཔལ་འབྱོར,《སྐྱབས་རྗེ་དིལ་མཁྱེན་རྡོ་རྗེ་འཆང་འགྱུར་མེད་ཐེག་མཆོག་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་བཟང་པོ་མཆོག་གི་གསུང་འབུམ་བཞུགས་སོ།།》,པོད་༼ང་༽པ། New Delhi: Shechen Publication, 1994。
    བཀྲ་ཤིས་དཔལ་འབྱོར,《རིགས་དཀྱིལ་རྒྱ་མཚོའི་ཁྱབ་བདག་རྗེ་བཙུན་བླ་མ་འཇམ་དབྱངས་ཆོས་ཀྱི་བློ་གྲོས་རིས་མེད་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་གཙུག་ལག་ལུང་རིགས་ཉི་མ་སྨྲ་བའི་སེངྒེ་དཔལ་བཟང་པོའི་རྣམ་ཐར་ཆ་ཤས་ཙམ་བརྗོད་པ་ངོ་མཚར་ཡོངས་འདུས་དགའ་ཚལ་》(《མཁྱེན་བརྩེ་ཆོས་ཀྱི་བློ་གྲོས་ཀྱི་རྣམ་ཐར་》)[s. n.] [s. l.] [n. d.](根據手抄本影印)
    བཀྲ་ཤིས་དཔལ་འབྱོར,《སྐུ་ཚེ་སྟོད་ཀྱི་རྣམ་ཐར་ཞལ་གསུངས་མ་བཞུགས།།》,收入བཀྲ་ཤིས་དཔལ་འབྱོར,《སྐྱབས་རྗེ་དིལ་མཁྱེན་རྡོ་རྗེ་འཆང་འགྱུར་མེད་ཐེག་མཆོག་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་བཟང་པོ་མཆོག་གི་གསུང་འབུམ་བཞུགས་སོ།།》པོད་༼འ་༽པ། New Delhi: Shechen Publication, 1994.
    བཀྲ་ཤིས་དཔལ་འབྱོར,〈རང་བྱུང་པདྨའི་སྙིང་ཐིག་ལས༔ རྩ་གསུམ་ཀུན་འདུས་གུ་རུའི་ཐུགས་སྒྲུབ་དངོས་གྲུབ་སྙིང་པོ་བཞུགས༔〉,收入བཀྲ་ཤིས་དཔལ་འབྱོར,《སྐྱབས་རྗེ་དིལ་མཁྱེན་རྡོ་རྗེ་འཆང་འགྱུར་མེད་ཐེག་མཆོག་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་བཟང་པོ་མཆོག་གི་གསུང་འབུམ་བཞུགས་སོ།།》པོད་༼ཙ་༽པ། New Delhi: Shechen Publication, 1994.
    བདུད་འདུལ་རྡོ་རྗེ,〈མཱ་ར་བི་ན་བཛྲ་གྱི་སྨྱོ་གླུ་ཐོལ་བྱུང་མ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།།〉 (སྡེ་དགེ་པར་མ) in བདུད་འདུལ་རྡོ་རྗེ,《སྤོ་བོ་གཏེར་སྟོན་བདུད་འདུལ་རྡོ་རྗེའི་ཟབ་གཏེར་གསུང་འབུམ།》པོད་ ༼ཐ༽པ། (Vol. 10), Darjeeling: Kargyud Sungrab Nyamso Khang, 1997.
    བདུད་འདུལ་རྡོ་རྗེ,〈མི་སྨྱོན་བདུད་འདུལ་རྡོ་རྗེའི་གླུ་སྨྱོན་ཡིད་སྐྱོ་མ་བཞུགས་སོཿ〉in བདུད་འདུལ་རྡོ་རྗེ,《གཏེར་ཆེན་རིག་འཛིན་བདུད་འདུལ་རྡོ་རྗེའི་ཟབ་གཏེར་སྐོར།》པོད་ ༼ཐ༽པ། (Vol. 10), Darjeeling: Kargyud Sungrab Nyamso Khang, 1997, folio 1b.
    བདུད་འདུལ་རྡོ་རྗེ,〈ཡང་གསང་མཁའ་འགྲོའི་སྙིང་ཁྲག་ལས༔ སྙིང་ཐིག་ཚེ་གཡང་ཕུར་གསུམ་གྱི་གང་ཟག་སྒོས་ཀྱི་ལུང་བསྟན་ཉི་ཟླའི་རྒྱན་ཅན་ཀུན་ཁྱབ་གསེར་གདུགས་བཞུགས་སོ༔〉,收入:不著編者,《ལུང་བསྟན་ཕྱོགས་བཏུས་》白玉縣:亞青鄔金禪林(內部流通),頁80-94。
    བདུད་འདུལ་རྡོ་རྗེ,《གཏེར་ཆེན་རིག་འཛིན་བདུད་འདུལ་རྡོ་རྗེའི་ཟབ་གཏེར་སྐོར།》པོད་ ༼ད༽པ། (Vol. 11), Darjeeling: Kargyud Sungrab Nyamso Khang, 1997.
    བདེ་ཆེན་རྡོ་རྗེ,《བཀའ་བརྒྱུད་གསེར་འཕྲེང་》Palampur, H.P.: Sungrab Nyamso Gyunphel Parkhang,1973.
    བདེ་ཆེན་སྙིང་པོ,〈དྲིན་ཅན་བླ་མ་ཁྱབ་བདག་འཁོར་ལོའི་མགོན་པོ་རྗེ་ཕ་བོང་ཁ་པའི་གསུང་ལས་མདོ་སྔགས་སྐོར་གྱི་དྲིས་ལན་གསུང་སྒྲོས་སྣ་ཚོགས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་བསྒྲིགས་པ།〉in བདེ་ཆེན་སྙིང་པོ,《སྐྱབས་རྗེ་ཕ་བོང་ཁ་པ་བདེ་ཆེན་སྙིང་པོའི་གསུང་འབུམ་》པོད༼ཆ༽པ། (Vol. 6) [s.n.][d.n.].
    བསོད་ནམས་རྒྱལ་མཚན,《རྒྱལ་རབས་རྣམས་ཀྱི་བྱུང་ཚུལ་གསལ་བའི་མེ་ལོང་ཆོས་འབྱུང་བཞུགས།།》སྡེ་དགེ་པར་མ།
    བྱ་བྲལ་སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེ,《དཔལ་རྒྱལ་བ་ཀཿཐོག་པའི་གདན་རབས་བརྒྱུད་འཛིན་དང་བཅས་པའི་བྱུང་བ་བརྗོད་པ་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྲེང་བ་ལྟ་བུའི་གཏམ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།།》色達:五明佛學院印行(內部資料,未出版)。
    བྱང་ཆུབ་རྒྱལ་མཚན,《རླངས་ཀྱི་གདུང་རྒྱུད་པོ་ཏི་བསེ་རུ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ །།》,收錄於《ཁ་རག་གཉོས་ཀྱི་གདུང་རབས་ཁྱད་པར་འཕགས་པ་དང་རླངས་ཀྱི་གདུང་བརྒྱུད་སོགས།》Dolanji, H. P. : Khedup Gyatso, 1978, pp. 97-337.
    བླ་མ་ཚེ་དབང་ (ཀརྨ་ཕྲིན་ལས),《མཚུར་ཕུ་གཽ་ཤྲཱི་རྒྱལ་ཚབ་རིམ་བྱོན་གྱི་རྣམ་ཐར་དད་པའི་རླབས་ཕྲེང་གཡོ་བའི་ཆུ་གཏེར་ལང་ཚོ་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།།》(內部流通,Gangtok: Rumtek Monastery [n.d.]內部流通,未出版)
    བློ་གྲོས་ཕུན་ཚོགས,〈རྫོང་སར་དགོན་གྱི་ལོ་རྒྱུས་མདོར་བསྡུས་〉(電子版,未出版。作者提供)
    བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས,〈མཆོག་གཟིགས་བླ་མ་དམ་པ་གཡུང་དྲུང་ཕུན་ཚོགས་ཀྱི་གདུང་རྟེན་དཀར་ཆག་ལྷའི་སྒྲ་སྙན།〉in བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས,《རྒྱ་ཆེན་བཀའ་མཛོད།》པོད་ ༼ད༽པ། Paro:Ngodup, 1975-1976, (reproduction from དཔལ་སྤུངས་པར་མ། ).
    བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས,《ཐེག་པ་ཆེན་པོ་རྒྱུད་བླ་མའི་ཚིག་འགྲེལ། འཇམ་མགོན་ཀོང་སྤྲུལ་གྱི་གསུང་།》Delhi: Shechen Publications, 2005.
    བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས,《རྗེ་བཙུན་བླ་མ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་ཅིང་གཟིགས་པ་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོ་ཀུན་དགའ་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་བཟང་པོའི་རྣམ་ཐར་མདོར་བསྡུས་པ་ངོ་མཚར་ཨུ་དུམྦ་རའི་དགའ་ཚལ།》སྡེ་དགེ་པར་མ། .
    བློ་བཟང་གྲགས་པ,〈བླ་མ་ལྔ་བཅུ་པའི་རྣམ་བཤད་སློབ་མའི་རེ་བ་ཀུན་སྐོང་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།།〉,收入:宗喀巴.羅桑扎巴(ཙོང་ཁ་པ་བློ་བཟང་གྲགས་པ),《宗喀巴文集:全18冊:藏文》(རྗེ་ཙོང་ཁ་པ་ཆེན་པོའི་གསུང་འབུམ་བཞུགས་སོ།།)第1冊,北京:中國藏學出版社,2012,頁251-297。
    བློ་བཟང་འཕྲིན་ལས་རྣམ་རྒྱལ,《ལྷར་བཅས་སྐྱེ་རྒུའི་གཙུག་ནོར་འཕགས་ཆེན་ཕྱག་ན་པདྨོ་རྗེ་བཙུན་ངག་དབང་བསྐལ་བཟང་བསྟན་པའི་སྒྲོན་མེ་མཁས་གྲུབ་རྒྱ་མཚོའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ངོ་མཚར་ལྷ་ཡི་རོལ་མོ་དབྱངས་ཅན་རྒྱུད་དུ་སྙན་པའི་ཏམྦུ་ར།》in,《འཕགས་པ་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་གི་རྣམ་སྤྲུལ་རིམ་བྱོན་གྱི་འཁྲུངས་རབས་དེབ་ཐེར་ནོར་བུ་ཕྲེང་བ་》Vol. 4, Dharamsala: Sku Sger Yig Tshang, 1977.
    བློ་བཟང་རྡོ་རྗེ,〈སྐྱབས་རྗེ་ཕ་བོང་ཁ་པ་ཆབ་མདོར་བཞུགས་སྐབས་སྙན་སྒྲོན་དུ་གསོལ་ཟེར་བའི་ཡིག་རྫུས་ཀྱི་དཔྱད་དོན་མཆན་བུས་བཀྲོལ་བ་དཔྱོད་ལྡན་བཞིན་འཛུམ་དགོད་པའི་ཐལ་སྐད་རྔ་ཆེན་བསྐུལ་བའི་དབྱུ་གུ〉in《ཕ་བོང་ཁ་པའི་སློབ་མའི་དགག་ལན》New Delhi: Ngawang Topgay, 1977.
    མཁན་ཐུབ་བསྟན་སྙིང་པོ,《ངོར་ཨེ་ཝཾ་ཆོས་ལྡན་གྱི་ལོ་རྒྱུས་ངོ་མཆར་ནོར་བུའི་ཕྲེང་བ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།།》香港:天馬圖書,2004。
    མཁན་པོ་བསོད་ནམས་རྒྱ་མཚོ,《བཀའ་བརྒྱུད་ཆོས་འབྱུང་ནོར་བུའི་ཕྲེང་བ་》Kathmandu: Shree Gautam Buddha Vihar, 2009.
    མཁན་པོ་བློ་གྲོས་དོན་ཡོད,《དུས་འཁོར་ཆོས་འབྱུང་ཨིནྡར་ནཱི་ལའི་ཕྲ་ཚོམ་》Darjeeling: Bokar Ngedon Chokhor Ling, 2005.
    མཁན་པོ་རྒྱལ་མཚན་ཆོས་གྲགས,《མདོ་ཁམས་གླིང་ཚང་ཆོས་རྒྱལ་རྗེ་འབངས་རིམ་བྱོན་རྣམས་ཀྱི་ལོ་རྒྱུས་གཟུར་གནས་བློ་ལྡན་འཇུག་པའི་གྲུ་གཟིངས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།།》Dehradun: Tenkyab Lama, 2001.
    མཁན་པོ་སྐལ་ལྡན་ཚེ་རིང,《སྡེ་དགེ་དགོན་ཆེན་དགོན་པའི་ལོ་རྒྱུས་བཞུགས་སོ།།》(更慶寺印製,內部流通,未出版)2000,頁92-93。
    མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པ,〈མཁན་ཆེན་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་བྱམས་པ་ཀུན་དགའ་བསྟན་འཛིན་གྱི་རྣམ་ཐར་གསོལ་འདེབས་བྱིན་རླབས་བདུད་རྩིའི་སྤྲིན་མཛེས།〉in མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོ,《འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོའི་བཀའ་འབུམ་》Vol. 1 (པོད་༼ཀ༽པ།), རྫོང་གསར་ཤིང་པར་ (reproduced), Gangtok: Gonpo Tseten, 1977-1980.
    མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོ,〈གངས་ཅན་བོད་ཀྱི་ཡུལ་དུ་བྱོན་པའི་གསང་སྔགས་གསར་རྙིང་གི་གདན་རབས་མདོར་བསྡུས་ངོ་མཚར་པདྨོའི་དགའ་ཚལ།〉in མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོ,《འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོའི་བཀའ་འབུམ་》པོད་༼ཚ༽པ། (Vol. 18), རྫོང་གསར་ཤིང་པར་ (reproduced), Gangtok: Gonpo Tseten, 1977-1980, folio.11a.
    མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོ,〈འཇམ་མགོན་བླ་མ་ངག་དབང་ལེགས་གྲུབ་ཀྱི་རྣམ་ཐར་གསོལ་འདེབས་བྱིན་རླབས་མྱུར་འབེབས།〉in མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོ,《འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོའི་བཀའ་འབུམ་》Vol. 1 (པོད་༼ཀ༽པ), རྫོང་གསར་ཤིང་པར་ (reproduced), Gangtok: Gonpo Tseten, 1977-1980.
    མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོ,《བོད་ཡུལ་གསང་སྔགས་གསར་རྙིང་གི་གདན་རབས་ངོ་མཚར་པདྨོའི་དགའ་ཚལ།》in མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོ,《འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོ་བཀའ་འབུམ།》Vol. 18, Gangtok: Gonpo Tseten, 1978-1980, pp. 315-521.
    མི་འགྱུར་རྒྱལ་མཚན,〈སྡེ་དགེའི་དྲི་མེད་བཤགས་བརྒྱུད་པར་བྱང་〉,《མི་འགྱུར་རྒྱལ་མཚན་གསུང་འབུམ་》སྡེ་དགེ་པར་མ།
    ཚུལ་ཁྲིམས་རིན་ཆེན,〈ཆོས་སྨྲ་བའི་བནྡེ་ཚུལ་ཁྲིམས་རིན་ཆེན་དུ་བོད་པའི་སྐྱེ་བ་ཕལ་པའི་རྐང་འཐུང་དགེ་སྡིག་འདྲེས་མའི་ལས་ཀྱི་ལམ་ག་ཕན་ཚུན་དུ་འཛིངས་པར་བདེ་སྡུག་གི་ལོ་འདབ་དུས་ཀྱི་རྒྱལ་མོས་རི་མོས་སུ་བསྒྱུར་བ་བཞུགས་སོ།།〉in ཚུལ་ཁྲིམས་རིན་ཆེན,《ཞུ་ཆེན་ཚུལ་ཁྲིམས་རིན་ཆེན་གྱི་གསུང་འབུམ།》Kathmandu: Sachen International, Guru Lama, 2005, pp. 519-870.
    ཚུལ་ཁྲིམས་རིན་ཆེན,《ཆོས་སྨྲ་བའི་བནྡེ་ཚུལ་ཁྲིམས་རིན་ཆེན་དུ་བོད་པའི་སྐྱེ་བ་ཕལ་པའི་རྐང་འཐུང་དགེ་སྡིག་འདྲེས་མའི་ལས་ཀྱི་ལམ་ག་ཕན་ཚུན་དུ་འཛིངས་པར་བདེ་སྡུག་གི་ལོ་འདབ་དུས་ཀྱི་རྒྱལ་མོས་རི་མོས་སུ་བསྒྱུར་བ་བཞུགས་སོ།།》སྡེ་དགེ་པར་མ། པོད་༼ཏ༽པ།,folio 29a.
    ཚུལ་ཁྲིམས་རིན་ཆེན,《སྡེ་དགེའི་བསྟན་འགྱུར་གྱི་དཀར་ཆག》Delhi: Trayang and Jamyang Samten, 1974.
    ཚེ་རིང་བླ་མ་འཇམ་དཔལ་བཟང་པོ,《ཆོས་རྒྱལ་སྡེ་དགེའི་རྒྱལ་རབས་ཉུང་ངུར་བསྡུས་པ་ངག་གི་ས་བོན་ཨཏྤལ་ཆུན་པོ་》(根據手稿打字之電子檔,由Dege Gyalyong welfare Society提供,未出版)
    ཞྭ་སྒབ་པ་དབང་ཕྱུག་བདེ་ལྡན,《བོད་ཀྱི་སྲིད་དོན་རྒྱལ་རབས།》Ddlhe: T. Tsepal Taikhang, Vol. 2, 1976.
    འགྱུར་མེད་ཚེ་དབ་ང་མཆོག་གྲུབ,《ཁྱབ་བདག་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་རྗེ་བླ་མ་དསམ་པའི་ཆོས་སྐིུ་རྟེན་མཆོག་གི་དཀར་ཆག་གདུང་སེལ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།།》收入:噶陀仲巴仁波切(ཀཿཐོག་དྲུག་པ་སྤྲུལ་སྐུ)編,《格澤班智達文集》(ཀཿ་ཐོག་དགེ་རྩེ་མ་ཧཱ་པཎྜི་ཏའི་གསུང་འབུམ)第9卷,成都:四川民族出版社,2014。
    འགྱུར་མེད་ཚེ་དབང་མཆོག་གྲུབ,〈སྤྲུལ་སྐུ་ཁྲི་འདོན་སོགས་ཀྱི་ལེགས་འབུལ་གྱི་འགོ་བརྗོད་〉,《དགེ་རྩེ་མ་ཧཱ་པཎྜི་ཏའི་གསུང་འབུམ་》Vol. 10, ཁྲེང་ཏུའུ:དམངས་ཁྲོད་དཔེ་དཀོན་སྡུད་སྒྲིག་ཁང,2001.
    འགྱུར་མེད་ཚེ་དབང་མཆོག་གྲུབ,《མ་ཧཱ་པཎྜི་ཏ་ཀུན་མཁྱེན་བླ་མ་འགྱུར་མེད་ཚེ་དབང་མཆོག་གྲུབ་ངེས་དོན་བསྟན་འཕེལ་དཔལ་བཟང་པོའི་རྣམ་ཐར་སྐལ་བཟང་སྲིད་མཚོར་སྒྲོལ་བའི་གྲུ་བོ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།།》(簡稱為《格澤班智達自傳》[དགེ་རྩེ་པཎྜི་ཏའི་རང་རྣམ],下同)收入:噶陀仲巴仁波切(ཀཿཐོག་དྲུག་པ་སྤྲུལ་སྐུ)編,《格澤班智達文集》(ཀཿ་ཐོག་དགེ་རྩེ་མ་ཧཱ་པཎྜི་ཏའི་གསུང་འབུམ)第9卷,成都:四川民族出版社,2014。
    འགྱུར་མེད་རྣམ་རྒྱལ,《ལྷ་ཐོག་རྒྱལ་རབས་》Palampur H.P. : The Sunrab Nyamso Gyunpel Parkhang Tibetan Craft Community, 1971.
    འཇམ་དཔལ་བཟང་པོ,《རྒྱལ་དབང་དཔལ་ཡུལ་བའི་གདན་རབས་ངོ་མཚར་འཆི་མེད་ཡོངས་འདུའི་ལྗོན་པའི་ཕྲེང་བ་》Mysore: Nyingma Monastery, [1985?].
    འཇམ་དབྱངས་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན,〈ཏཱའི་སི་ཏུ་པདྨའི་ལྗགས་ལྡན་དང་པོ་རྗེ་པདྨ་ཉིན་བྱེད་དབང་པོའི་བཀའ་འབུམ་གྱི་དཀར་ཆག་ཡིད་འཕྲོག་བདུད་རྩིའི་གཏེར་མཛོད།〉收入:པདྨ་ཉིན་བྱེད་དབང་པོ,《སི་ཏུ་པདྨ་ཉིན་བྱེད་ཀྱི་བཀའ་འབུམ།》པོད་༼ཧཱུྃ་༽པ།(八邦寺內部流通)2006.
    འཇམ་དབྱངས་བསྟན་པའི་ཉི་མ,《ཤར་ཆེན་ཀླུ་ལྡིང་པ་འཇམ་དབྱངས་བསྟན་པའི་ཉི་མ་རང་ཉིད་ཀྱི་མི་ཚེའི་བྱུང་བ་བརྗོད་པ་རྣམ་གསལ་མེ་ལོང་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ་》Dehradun: Ngor Pal Ewam Choedan, [n.d.].
    འཇམ་མགོན་ཀོང་སྤྲུལ་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས,《ཕྱོགས་མེད་རིས་མེད་ཀྱི་བསྟན་པ་ལ་འདུན་ཤིང་དགེ་སྦྱོང་གི་གཟུགས་བརྙན་འཆང་བ་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་ཀྱི་སྡེའི་བྱུང་བ་བརྗོད་པ་ནོར་བུ་སྣ་ཚོགས་མདོག་ཅན་ཅེས་བྱ་བ་ཞུགས་སོ།》,དཔལ་སྤུངས་པར་མ།
    འཇིགས་མེད་གླིང་པ་མཁྱེན་བརྩེ་འོད་ཟེར,《དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ལེགས་པར་གསུངས་པའི་གསུང་རབ་རྒྱ་མཚོའི་སྙིང་པོར་གྱུར་པ་རིག་པ་འཛིན་པའི་སྡེ་སྣོད་དམ། སྔ་འགྱུར་རྒྱུད་འབུམ་རིན་པོ་ཆེའི་རྟོགས་པ་བརྗོད་པ་འཛམ་གླིང་ཐ་གྲུ་ཁྱབ་པའི་རྒྱན།》སྡེ་དགེ་པར་མ། in འཇིགས་མེད་གླིང་པ་མཁྱེན་བརྩེ་འོད་ཟེར,《འཇིགས་མེད་གླིང་པའི་གསུང་འབུམ།》པོད་༼ག༽པ། folio 158a, 166b.
    འཇིགས་མེད་དམ་ཆོས་རྒྱ་མཚོ,〈བར་ཁམས་སྡེ་དགེ་རྫོང་གསར་དགོན་ནས་རིས་མེད་བསྟན་པའི་གསལ་བྱེད་མཁྱེན་བརྩེ་རིན་པོ་ཆེ་ཆོས་ཀྱི་བློ་གྲོས་ནས་སྙན་ངག་གི་ལམ་ནས་དྲངས་པའི་བཀའི་གླེགས་བུ་རྟེན་བཅས་སྩལ་བའི་ལན་དུ་ཕུལ་བ་འོ་མའི་སྤྲིས་མ།〉in《འཇིགས་མེད་དམ་ཆོས་རྒྱ་མཚོའི་གསུང་འབུམ་》པོད་༼བ༽པ། རོང་པོ་དགོན་ཆེན་ཤིང་པར། རོང་པོ་དགོན་ཆེན་གྱི་པར་ཁང་། 2006.
    འཛི་སྒར་མཁན་པོ་འཇམ་དབྱངས,〈སྐྱབས་རྗེ་འཛི་སྒར་མཆོག་སྤྲུལ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་མཆོག་གི་ཟབ་གསང་རྡོ་རྗེའི་གསུང་དྲི་མ་མེད་པ་རྣམས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་བསྡེབས་པའི་དཀར་ཆག་ལེགས་བཤད་འབྱེད་པའི་ལྡེའུ་མིག〉in འཛི་སྒར་མཁན་པོ་འཇམ་དབྱངས་(ed.)《སྐྱབས་རྗེ་འཛི་སྒར་མཆོག་སྤྲུལ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་མཆོག་གི་ཟབ་གསང་རྡོ་རྗེའི་གསུང་དྲི་མ་མེད་པ་རྣམས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་བསྡེབས་པ་》Kathmandu: Khenpo Shedup Tenzin & Lama Thinley Namgyal, 2002.
    ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ,《སྡོམ་པ་གསུམ་རྣམ་པར་ངེས་པའི་མཆན་འགྲེལ་རིག་པ་འཛིན་པའི་འཇུག་ངོགས།》New Delhi: Shechen Publication, 2000, pp. 293-297.
    རིག་འཛིན་ཚེ་དབང་ནོར་བུ་〈གོང་ས་མཆོག་ལ་༼ཕུལ་བའི་ཆབ་ཤོག ༽〉收入:噶妥.仁增次旺諾布(ཀཿཐོག་ རིག་འཛིན་ཚེ་དབང་ནོར་བུ),《噶妥.仁增次旺諾布文集》(ཀཿཐོག་ རིག་འཛིན་ཚེ་དབང་ནོར་བུའི་བཀའ་འབུམ)北京:中國藏學出版社,2006,頁761-764。
    རིན་ཆེན་གྲུབ,〈བསྟན་འགྱུར་གྱི་དཀར་ཆག་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་དབང་གི་རྒྱལ་པོའི་ཕྲེང་བ་བཞུགས།〉,收入:布敦.仁欽竹著,百慈藏文古籍研究室整理,《布敦.仁欽竹文集:藏文》(བུ་སྟོན་རིན་ཆེན་གྲུབ་ཀྱི་གསུང་འབུམ་ཕྱོགས་བསྒྲིགས་པར་བླངས་པར་མ།)北京:中國藏學出版社,2002,頁569-897。
    རྒྱལ་དབང་ཉི་མ,〈རྫོགས་ཆེན་དགོན་ཀྱི་ལོ་རྒྱུས་〉སྒང་ཐོག:མཁན་པོ་ཐེག་མཆོག,1985.
    རྒྱལ་པོ་ཉི་མ,《མདོ་ཁམས་རྫོགས་ཆེན་དགོན་གྱི་ལོ་རྒྱུས་ནོར་བུའི་ཕྲེང་བ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།།》སྒང་ཐོག་:མཁན་པོ་ཐེག་མཆོག,1985.
    རྒྱལ་མོའི་གླུ་དབྱངས)北京:民族出版社,頁10
    རྡོ་རྗེ་དབང་ཕྱུག,〈ཆོས་ཀྱི་བཟང་པོའི་རྣམ་ཐར་〉,手抄本(TBRC Resource ID: W18640)
    རྡོ་རྗེ་རབ་བརྟན་ནམ་བཤད་སྒྲུབ་ཉི་མ,《མཁན་ཤིང་དངོས་གྲུབ་བརྙེས་པའི་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་འཇམ་དབྱངས་དགྱེས་པའི་བློ་གྲོས་མཚོ་སྐྱེས་བཤད་པའི་སྒྲ་དབྱངས་ཀྱི་རྟོགས་བརྗོད་མདོར་བསྡུས་པ་སྐལ་བཟང་མགུན་རྒྱན་》New Delhi: Shechen Publications, 2000,。
    ལྡིང་པོ་པ,《ཤར་ཀཿ་ཐོག་པ་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་བསྡུས་པ་གྲུབ་མཆོག་རྗེས་དྲན་》(木刻版,推測應為噶陀寺刻本).
    ལྷ་ཐོག་རལ་གཞུང་དཔོན་ཝ་ཤུལ་ཚེ་རིང་དགེ་ལེགས,《མདོ་ཁམས་ལྷ་ཐོག་གི་རྒྱལ་རབས་མདོ་ཙམ་གླེང་བ་གངས་ལྗོངས་སྐྱེ་བོའི་རྣ་རྒྱན་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།།》(tibetanebook.com電子版,未出版。下載網址:http://www.tibetanebook.com/tibetan-history?view=product&id=218:Dhokham%20Lhathok%20History)
    ཤེས་བྱ་ཀུན་རིག,《བོན་ཆོས་ཀྱི་བསྟན་པ་ཤན་དབྱེ་བཞུགས། རོང་སྟོན་ཆོས་རྗེས་མཛད་པ་ལགསོ།།》[s. n.] [s. l.] [n. d.]
    སངས་རྒྱས་ཕུན་ཚོགས,〈དཔལ་ཨེ་ཝཾ་ཆོས་ལྡན་གྱི་གདན་རབས་ནོར་བུའི་ཕྲེང་བ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་〉,百慈藏文古籍研究室編,《艾旺文集:第1-20卷》 (ཨེ་ཝཾ་བཀའ་འབུམ)(藏文版)北京:中國藏學出版社,2010,頁118-178。
    སངས་རྒྱས་ཕུན་ཚོགས,《བྱ་བྲལ་བ་སངས་རྒྱས་ཕུན་ཚོགས་ཀྱི་མྱོང་བ་བརྗོད་པ་ངེས་འབྱུང་གཏམ་གྱི་རོལ་མཚོ།》,ཡོན་ཏན་བཟང་པོ,《ས་སྐྱའི་ལམ་འབྲས།་(གློག་ཀླད་པར་མ།)》Kathmandu: Guru Lama, Sachen International, 2008, pp. 145-264.
    སེར་བྱེས་ཏྲེ་ཧོར་ལྷ་རམས་དགེ་བཤེས་ཚུལ་དགའ,《ཏྲེ་ཧོར་བཀྲ་ཤིས་དར་རྒྱས་དགོན་གྱི་བྱུང་རབས་གསལ་བར་སྟོན་པའི་སྣང་བྱེད་སྒྲོན་མེ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུག་སོ།།》Mundgod, North Karnataka: n/a, 1999.
    སྒ་ཀརྨ་དོན་གྲུབ་ཕུན་ཚོགས་主編,《ཁམས་སྒོམ་སྡེ་ནང་ཆེན་པའི་དགོན་ཁག་རྣམས་ཀྱི་བྱུང་བ་ཕྱོགས་བསྒྲིགས་རིན་ཆེན་སྒྲོམ་བརྒྱ་འབྱེད་པའི་དེབ་ཐེར་གསེར་གྱི་ལྡེ་མིག་》玉樹:囊謙縣政協文史辦公室,1997/1999?。
    སྒ་ཀརྨ་དོན་གྲུབ་ཕུན་ཚོགས་主編,頁269-275。“Interview: Beru Khyentse Rinpoche”, in Gentle Voice: A Newsletter if Siddhartha’s Intent, March 2004, pp. 4-5.
    སྔ་འགྱུར་མཐོ་སློབ་མདོ་སྔགས་རིག་པའི་འབྱུང་གནས་གླིང,《བགྲང་བྱ་ཉེར་ལྔ་འཁོར་བའི་དྲན་དེབ་ལྷ་ཡི་མེད་ཏོག》Mysore: Ngagyur Nyingma Institute, 2003, pp. 14-18.
    སྨྱོ་ཤུལ་མཁན་པོ་འཇམ་དབྱངས་རྡོ་རྗེ,《རང་བཞིན་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་ཆོས་འབྱུང་རིག་འཛིན་བརྒྱུད་པའི་རྣམ་ཐར་ངོ་མཚར་ནོར་བུ་བཻཌཱུརྻའི་ཕྲེང་བ་》(པོད་༼ཨེ༽པ། Vol. 1) Thimpu: Shami Ashram, Mori Thang, (n.d.)
    སྨྱོ་ཤུལ་མཁན་པོ་འཇམ་དབྱངས་རྡོ་རྗེ,《རང་བཞིན་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་ཆོས་འབྱུང་རིག་འཛིན་བརྒྱུད་པའི་རྣམ་ཐར་ངོ་མཚར་ནོར་བུ་བཻཌཱུརྻའི་ཕྲེང་བ་》(པོད་༼ཝཾ༽པ། Vol. 2) Thimpu: Shami Ashram, Mori Thang, (n.d.)
    ཨ་བརྟན,《ཉག་རོང་གཏམ་རྒན་མ་》Dharamshala: Amnye Machen Institute, 1993.
    ཨ་བརྟན,《ཉག་རོང་གི་ལོ་རྒྱུས་རྣམ་གྲངས་དོན་གསལ་》Kathmandu: Nyi Ma Tshe Ring Dang Glag Don ‘Drub, 2014.
    ཨུ་རྒྱན་པ,《རྗེ་བཙུན་ཆེན་པོ་ཆོས་ལྡིང་པའི་རྣམ་ཐར་》in O-rgyen-pa Rin-che-dpal, Bka’ brgyud yid b’zin nor bu yi ‘phre’n ba: A Precious Rosaru of Lives of Eminent Masters of the ‘Bri-gun-pa Dkar-brgyud-pa Tradition by Grub-thob O-rgyan-pa Rin-chen-dpal, Leh: S. W. Tashigangpa, 1972.
    才旦夏茸(ཚེ་ཏན་ཞབས་དྲུང་རྗེ་བཙུན་འཇིགས་མེད་རིགས་པའི་བློ་གྲོས),《ཁྱབ་བདག་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ངོ་བོ་བཀའ་དྲིན་མཚུངས་མེད་རྗེ་བཙུན་འཇིགས་མེད་དམ་ཆོས་རྒྱ་མཚོ་དཔལ་བཟང་པོའི་གསང་གསུམ་རྨད་དུ་བྱུང་བའི་རྟོགས་པ་བརྗོད་པ་གདུང་སེལ་སྨན་གྱི་ལྗོན་པ།》收入才旦夏茸著,久美瓊鵬主編,《夏茸才旦全集.2:藏文》(ཚེ་ཏན་ཞབས་དྲུང་རྗེ་བཙུན་འཇིགས་མེད་རིགས་པའི་བློ་གྲོས་མཆོག་གི་གསུང་འབུམ།)北京:民族出版社,2007,頁1-398。
    不著撰人(應為格威旺波[དགེ་བའི་དབང་པོ་ /Kṣemendra, 990-1070]原著),《阿波陀那如意藤本注》西寧:青海民族出版社,1997。
    不著撰人,《དཔལ་བོ་གཙུན་ལག་སྨྲ་བའི་དབང་ཕྱུག་གི་མཛད་རྣམ་སྙིང་བསྡུས་》Dharamsala: Drophen Tsuklal Petunkhang, 2010.
    不著撰人,《འཕགས་པ་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་གི་རྣམ་སྤྲུལ་རིམ་བྱོན་གྱི་འཁྲུངས་རབས་དེབ་ཐེར་ནོར་བུ་ཕྲེང་བ་》Vol. 4, Dharamsala: Sku Sger Yig Tshang, 1977.
    巴俄.祖拉陳瓦(དཔའ་བོ་གཙུག་ལག་ཕྲེང་བ),《智者喜宴(藏文版)》(མཁས་པའི་དགའ་སྟོན),北京:民族出版社2005。
    扎西加措(གྱི་ལུང་བཀྲ་ཤིས་རྒྱ་མཚོ)、土却多吉(གྱི་ལུང་ཐུགས་མཆོག་རྡོ་རྗེ),《果洛宗譜》(མགོ་ལོག་རུས་མཛཽད)(藏文版),西寧:青海民族出版社,1992。
    加央欽澤旺久(འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་ཕྱུག),《道果法上師傳:藏文》(གསུང་ངག་ལམ་འབྲས་ཀྱི་ཆོས་འབྱུང་དང་ཁོག་ཕུབ་ཉིས་སྦྲགས)拉薩:西藏人民出版社,2011。
    司徒•曲吉窮乃(སི་ཏུ་ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས),《甘珠爾編纂史•顯密文庫•第4卷:藏文》(རྒྱལ་བའི་བཀའ་འགྱུར་རིན་པོ་ཆེའི་བཞུགས་བྱང་དཀར་ཆག་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།།)成都:四川民族出版社,2008。
    四世贊普.丹增赤列(བཙན་པོ་སྐུ་ཕྲེང་བཞི་པ་བསྟན་འཛིན་འཕྲིན་ལས),《世界廣說》(འཛམ་གླིང་རྒྱས་བཤད)(藏文版),西寧:青海民族出版社,2009。
    旦增•龍多尼瑪(བསྟན་འཛིན་ལུང་རྟོགས་ཉི་མ),《藏傳佛教大圓滿傳承史》(སྔ་འགྱུར་གྲུབ་དབང་རྒྱལ་བ་རྫོགས་ཆེན་པའི་གདན་རབས་ཆོས་བརྒྱུད་དང་བཅས་པའི་བྱུང་བ་བརྗོད་པའི་གཏམ་ཡིད་བཞིན་དབང་གི་རྒྱལ་པོའི་ཕྲེང་བ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།།)北京:中國藏學出版社,2004。
    吉美領巴(འཇིགས་མེད་གླིང་པ),《吉美領巴傳》(འཇིགས་མེད་གླིང་པའི་རྣམ་ཐར)(藏文版)成都:四川民族出版社,1998,頁418。
    多卡夏仲•策仁旺杰著,湯池安譯,《頗羅鼐傳》拉薩:西藏人民出版社,1988。成列仁青(འཕྲིན་ལས་རིན་ཆེན),《薩迦譜》(ས་སྐྱའི་གདུང་རབས་ངོ་མཚར་རིན་ཆེན་ཀུན་འཕེལ),成都:四川民族出版社,1992。
    尕爾寺(མགར་དགོན་ 即噶爾寺)僧人喇嘛索南(བླ་མ་བསོད་ནམས)提供,噶爾.貢秋達吉(མགར་དཀོན་མཆོག་དར་རྒྱས་ circa 20th 現仍在世)所寫的手稿〈尕爾寺歷史概況〉(མགར་དགོན་ལོ་རྒྱུས་ངོ་སྤྲོད་མདོར་བསྡུས)
    百慈藏文古籍研究室編,《噶當藏文孤本叢刊(2)阿底峽卷》北京:中國藏學出版社,2006。
    米旁郎杰加措(མི་ཕམ་རྣམ་རྒྱལ་རྒྱ་མཚོ),《王行箴言:藏文》(རྒྱལ་པོ་ལུགས་ཀྱི་བསྟན་བཅོས)北京:民族出版社,2006。
    杜鈞.益西多吉(བདུད་འཇོམས་འཇིགས་བྲལ་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ),《杜鈞教史》(བདུད་འཇོམས་ཆོས་འབྱུང)(藏文版)成都:四川人民出版社,1996。
    協慶加查.居美.白瑪朗杰(ཞེ་ཆེན་རྒྱལ་ཚབ་འགྱུར་མེད་པདྨ་རྣམ་རྒྱལ),《協慶加查教史》(ཞེ་ཆེན་རྒྱལ་ཚབ་ཆོས་འབྱུང)(藏文版)成都:四川民族出版社,1994。
    昂旺欽饒著,魯絨格丁等譯,《木里政教史》,成都:四川人民出版社,1993。
    阿旺.貢噶索南(ངག་དབང་ཀུན་དགའ་བསོད་ནམས),《薩迦世系譜》(ས་སྐྱའི་གདུང་རབས་ངོ་མཚར་བང་མཛོད)(藏文版),北京:民族出版社,1986。
    阿格旺波(ངག་གི་དབང་པོ),《阿格旺波尊者集.上卷.自傳》(ཀུན་མཁྱེན་ངག་གི་དབང་པོའི་རང་རྣམ་藏文版)香港:天馬圖書,2001。
    俄欽.貢覺倫珠(ངོར་ཆེན་དཀོན་མཆོག་ལྷུན་གྲུབ),《道果法正行三續分:藏文》(གསུང་ངག་ལམ་འབྲས་རྒྱུད་གསུམ་མཛེས་རྒྱན)拉薩:西藏人民出版社,2012。
    娘.尼瑪韋色(ཉང་ཉི་མ་འོད་ཟེར),《娘氏宗教源流(藏文版)》(ཉང་ཆོས་འབྱུང),拉薩:西藏人民出版社,1988。
    索南維色(བསོད་ནམས་འོད་ཟེར),《鄔堅巴傳》(གྲུབ་ཆེན་ཨུ་རྒྱན་པའི་རྣམ་ཐར)(藏文版)拉薩:西藏古籍出版社,1997。
    貢珠.雲丹嘉措著,張煒明譯,《蔣揚欽哲旺波大師傳》北京:宗教文化出版社,2009。
    貢噶洛哲(ཀུན་དགའ་བློ་གྲོས),《薩迦世系譜續編(ས་སྐྱའི་གདུང་རབས་ངོ་མཚར་བང་མཛོད་ཀྱི་ཁ་སྐོང)》(藏文版)北京:民族出版社,1991。
    章嘉若白多吉(ལྕང་སྐྱ་རོལ་པའི་རྡོ་རྗེ),《七世達賴傳》(དཔག་བསམ་རིན་པོ་ཆེའི་སྙེ་མ)(藏文版)拉薩:西藏人民出版社,1990。
    第五世達賴喇嘛(ངག་དབང་བློ་བཟང་རྒྱ་མཚོ)著,《西藏王臣記(藏文版)》(བོད་ཀྱི་དེབ་ཐེར་དཔྱིད་ཀྱི།
    第司桑結嘉措(སྡེ་སྲིད་སངས་རྒྱས་རྒྱ་མཚོ),《格魯派教法史-黃琉璃寶鑒》(དགའ་ལྡན་ཆོས་འབྱུང་བཻཌཱུརྱ་ སེར་པོ)(藏文),北京:中國藏學出版社,1998。
    第穆.洛桑圖丹晉麥嘉措(དེ་མོ་ཧོ་ཐོག་ཐུ་བློ་བཟང་ཐུབ་བསྟན་འཇིགས་མེད་རྒྱ་མཚོ),《第八世達賴喇嘛傳:藏文》(རྒྱལ་དབང་སྐུ་ཕྲེང་རིམ་བྱོན་གྱི་མཛད་རྣམ། སྐུ་ཕྲེང་བརྒྱད་པ་བློ་བཟང་བསྟན་པའི་དབང་ཕྱུག་འཇམ་དཔལ་རྒྱ་མཚོའི་རྣམ་ཐར)北京:
    第穆.洛桑圖丹晉麥嘉措、洛桑赤列朗杰(བློ་བཟང་འཕྲིན་ལས་རྣམ་རྒྱལ),《第九世達賴喇嘛隆朵嘉措和第十世達賴喇嘛楚臣嘉措傳:藏文》(རྒྱལ་དབང་སྐུ་ཕྲེང་རིམ་བྱོན་གྱི་མཛད་རྣམ། སྐུ་ཕྲེང་དགུ་པ་ལུང་རྟོགས་རྒྱ་མཚོ་དང་སྐུ་ཕྲེང་བཅུ་པ་ཚུལ་ཁྲིམས་རྒྱ་མཚོའི་རྣམ་ཐར།)北京:中國藏學出版社,2011。
    郭若扎西(གུ་རུ་བཀྲ་ཤིས)著,多吉杰博(རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོ)編,《郭扎佛教史》(གུ་བཀྲ་ཆོས་འབྱུང)(藏文)北京:中國藏學出版社,1998。
    普布覺活佛洛桑楚臣強巴嘉措著,熊文彬譯,《第十二世達賴喇嘛傳》北京:
    智觀巴•貢卻乎丹巴繞吉(དཀོན་མཆོག་བསྟན་པ་རབ་རྒྱས)(著),吳均、毛繼祖、馬世林(譯),《安多政教史》(མདོ་སྨད་ཆོས་འབྱུང),蘭州:甘肅民族出版社,1989。
    策旺多吉仁增(ཚེ་དབང་རྡོ་རྗེ་རིག་འཛིན),《德格土司傳(སྡེ་དགེ་རྒྱལ་རབས)》(藏文版),成都:四川民族出版社,1989。
    達察.次旺杰(རྟ་ཚག་ཚེ་དབང་རྒྱལ),《洛絨史籍》(ལྷོ་རོང་ཆོས་འབྱུང)(藏文本)西藏藏文古籍出版社,1994。


    藏文當代專著

    《德格縣寺院志》編纂委員會、德格縣政協編,《德格寺院志》(སྡེ་དགེ་རྫོང་དགོན་པའི་ལོ་རྒྱུས)(藏文版),北京:民族出版社,2011。
    土登彭措(ཐུབ་བསྟན་ཕུན་ཚོགས),〈“康巴區域”概念辨析(མདོ་དབུས་ཁམས་གསུམ་ལས་གནའ་བོའི་ཁམས་ཀྱི་མངའ་ཁོངས་ལ་དཔྱད་པ)〉,《西藏大學學報(藏文版)》2015(3),頁13-18。
    不著撰人,《སྨིན་གྲོལ་གླིང་གི་གདན་རབས་མཁན་བརྒྱུད་རིམ་བྱོན་གྱི་རྣམ་ཐར་གཡུལ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་དགའ་སྟོན་》Dehradun, U.A. : ˋOg Ming O Rgyan Sming Grol Gling, 2002.
    不著撰人,《佐欽大圓滿寺和歷代佐欽法王》(སྔ་འགྱུར་གྲུབ་དབང་རྒྱལ་བ་རྫོགས་ཆེན་དགོན་དང་རྫོགས་ཆེན་རིམ་བྱོན།)(藏文版),德格:佐欽熙日森五明佛學院,2003。
    不著撰人,《藏文:巧解佛道 上冊,大圓滿成佛捷徑之前行教導中部》(གནམ་ཆོས་རྫོགས་ཆེན་སངས་རྒྱས་ལག་འཆང་གི་སྔོན་འགྲོའི་ཁྲིད་ཡིད་འབྲིང་པོ་བཞུགས་སོ།།)臺北:財團法人佛陀教育基金會印贈,2010。
    中國藏學研究中心歷史宗教研究所等編,《甘孜州藏傳佛教寺院志(藏文版)》(第三冊),內部資料,1999。
    中國藏學研究中心歷史宗教研究所等編,《甘孜州藏傳佛教寺院志(藏文版)》第一冊,內部資料,1999。
    中國藏學研究中心歷史宗教研究所等編,《甘孜州藏傳佛教寺院志(藏文版)》第二冊,內部資料,1999。
    丹瑪.江永慈誠(ལྡན་མ་འཇམ་དབྱངས་ཚུལ་ཁྲིམས),《康木朵簡史(上)》(ཁམས་སྟོད་ལོ་རྒྱུས་ཉིང་བསྡུས་ཀྱི་སྟོད་ཆ)蘭州:甘肅民族出版社,1995。
    丹增班覺(བསྟན་འཛིན་དཔལ་འབྱོར),《多仁班智達傳(རྡོ་རིངས་པཎྜི་ཏའི་རྣམ་ཐར).上冊》(藏文版)成都:四川民族出版社,1987。
    仁青白桑,《楚布寺志:藏文》北京:民族出版社,1995。
    仁真丹松(རིག་འཛིན་བསྟན་སྲུང),《木雅通史》(མི་ཉག་གི་ལོ་རྒྱུས་དེབ་ཐེར་ལྗང་གུ)蘭州:甘肅文化出版社,2015。
    木雅.貢布(མི་ཉག་མགོན་པོ),《歷代藏族學者小傳(一)》(གངས་ཅན་མཁས་དབང་རིམ་བྱོན་གྱི་རྣམ་ཐར་མདོར་བསྡུས)(藏文版)北京:中國藏學出版社,1996。
    亞瑪澤仁(སྤྲུལ་ཡ་མ་ཚེ་རིང)、才讓華覺(མཁན་པོ་ཚེ་རིང་དཔལ་འབྱོར),《札熙寺吉祥顯密興盛洲志》(དཔལ་རྒྱལ་བ་རྩྭ་ཤུལ་དགོན་ནམ་བཀྲ་ཤིས་མདོ་སྔགས་དར་རྒྱས་གླིང་གི་གདན་རབས)(漢文版/藏文版)香港:一畫出版社,2004。
    其美多吉(འཆི་མེད་རྡོ་རྗེ)、達擁(ཟླ་གཡང),《德格土司政務史》(ཁམས་སྡེ་དགེ་རྒྱལ་པོའི་སྲིད་དོན་ལོ་རྒྱུས)(藏文版)北京:中國藏學出版社,2009。
    東噶.洛桑赤列(དུང་དཀར་བློ་བཟང་འཕྲིན་ལས)編,《東噶藏學大辭典》(དུང་དཀར་བློ་བཟང་འཕྲིན་ལས)(藏文)北京:中國藏學出版社,2002。
    郭須.札巴軍乃(ཀོ་ཞུལ་གྲགས་པ་འབྱུང་གནས) 、嘉娃.羅桑開珠(རྒྱལ་བ་བློ་བཟང་མཁས་གྲུབ) ,《雪域名人辭典》(གངས་ཅན་མཁས་གྲུབ་རིམ་བྱོན་མིང་མཛོད)甘肅:甘肅民族出版社,1992。
    麥波(མུ་པོ),《白玉寺歷史與現狀研究》(དཔལ་ཡུལ་རྣམ་རྒྱལ་བྱང་ཆུབ་ཆོས་གླིང)北京:民族出版社,2004。
    麥波(མུ་པོ)編著,《薩迦學派名人錄》(ལམ་འབྲས་བླ་མ་བརྒྱུད་པའི་རྣམ་ཐར)北京:民族出版社,2002。
    德格印經院、甘孜州編譯局編,《德格巴宮──德格印經院藏版目錄大全(二)》成都:四川人民出版社,2005。
    德格印經院、甘孜州編譯局編,《德格巴宮──德格印經院藏版目錄大全(五)》(藏文版)成都:四川民族出版社,2005。
    噶達.久美桑珠(འཇིགས་མེད་བསམ་གྲུབ)編,《西康色須寺:漢/藏》(མདོ་ཁམས་རྫ་སེར་ཤུལ་དགོན),成都:四川美術出版社,2014。
    噶瑪降村(ཀརྨ་རྒྱལ་མཚན),《德格史話》(སྡེ་དགེ་ཆོས་འབྱུང)(藏文版),香港:香港亞洲出版社,1994。
    噶瑪降村(ཀརྨ་རྒྱལ་མཚན)編著,《德格八幫寺志:藏文》(དཔལ་སྤུངས་ཐུབ་བསྟན་ཆོས་འཁོར་གླིང་གི་ལོ་རྒྱུས),北京:民族出版社,2007。
    噶瑪降村編著,《康地聖蹟志》,北京:民族出版社,2005。
    澤仁翁許(འདན་ཚེ་རིང་དབང་ཕྱུག),《鄧瑪歷史之光》(འདན་མའི་ལོ་རྒྱུས་གསེར་གྱི་འོད་ཐིག)石渠縣:སམ་བྷོ་ཊ་པར་སྒྲིག་ལྟེ་གནས་(甘孜州文化局、石渠縣文教局協助編輯出版),2002。
    覺海(མཁན་པོ་རྒྱ་མཚོ)主編,《松吉澤仁開示錄》(འཇམ་དཔལ་ལེགས་བཤད་ཆོས་ཀྱི་ཉི་མའི་ཞལ་གདམས་བཞུགས་སོ།།)(藏文版),遼西寺內布流通,未出版。


    漢文專書與譯本

    (法)石泰安著,耿昇譯,《西藏的文明》北京:中國藏學出版社,1999。
    《理塘縣志》編輯委員會編,《理塘縣志》成都:四川人民出版社,1996。
    土呷,《西藏昌都歷史文化研究文集》,北京:中國藏學出版社,2010。
    中國人民政治協商會議四川省甘孜藏族自治州委員會編,《甘孜州文史資料.第十五輯》甘孜:中國人民政治協商會議四川省甘孜藏族自治州委員會,1997。
    中國科學院民族研究所四川少數民族社會歷史調查組,《甘孜藏族自治州德格地區社會調查報告》,(出版單位不詳),1963。
    中國科學院民族研究所四川少數民族社會歷史調查組,《甘孜藏族自治州德格地區社會調查報告》中國科學院民族研究所,1963。
    丹曲,《薩迦王朝的興衰》,北京:民族出版社,2004,p93-95
    丹奔昂珠,《藏族神靈論》北京:中國社會科學出版社,1990。
    丹珠昂奔主編,《歷輩達賴喇嘛與班禪額爾德尼年譜》北京:中央民族大學出版社,1998,頁477。
    五世達賴喇嘛昂旺洛桑嘉措著,陳慶英、馬連龍、馬林譯,《五世達賴喇嘛傳(下)》北京:中國藏學出版社,2005。
    扎呷編著,《藏文《大藏經》概論》西寧:青海人民出版社,2008。
    木里藏族自治縣志編纂委員會編,《木里藏族自治縣志》,成都:四川人民出
    王川,《西康地區近代社會研究》北京:人民出版社,2009。
    王川,《西藏昌都近代社會研究》成都:四川人民出版社,2006
    王明珂,《英雄祖先與弟兄民族》北京:中華書局,2009。
    王恆杰,《迪慶藏族社會史》北京:中國藏學出版社,1995。
    王娟《化邊之困:20世紀上半期川邊康區的政治、社會與族群》,北京:社會科學文獻出版社,2016。
    王海兵,《康藏地區的紛爭與角逐:1912~1939》北京:社會科學文獻出版社,2013。
    王堯、王啟龍、鄧小咏,《中國藏學史(1949以前)》北京:民族出版社、清華大學出版社,2003。
    王森,《西藏佛教發展史略》北京:中國社會科學出版社,1997。
    王開隊,《青藏高原歷史地理研究. 康區藏傳佛教歷史地理研究》成都:四川大學出版社。
    王輔仁、陳慶英,《蒙藏民族關係史略》,北京:中國社會科學出版社,1985。
    古正美,《從天王傳統到佛王傳統──中國中世佛教治國意識型態研究》臺北:商周,2003。
    四川省甘孜藏族自治州白玉縣志編纂委員會 編,《白玉縣志》成都:四川大學出版社,1996。
    四川省甘孜藏族自治州新龍縣志編纂委員會 編纂,《新龍縣志》成都:四川人民出版社,1992。
    四川省地方志編纂委員會 編纂,《四川省志.人物志(上冊)》,成都:四川人民出版社,2001。
    四川省地方志編纂委員會 編纂,《四川省志.軍事志》成都:四川人民出版社,1999。
    四川省地方誌編纂委員會 編纂,《四川省志.宗教志》成都:四川人民出版社,1998。
    四川省色達縣志編纂委員會 編纂,《色達縣志》成都:四川人民出版社,1997。
    四川省道孚縣志編纂委員會 編纂,《道孚縣志》成都:四川人民出版社,1997。
    札奇斯欽,《蒙古史論叢》,臺北:學海,1980。
    甘孜縣志編纂委員會 編纂,《甘孜縣志》成都:四川科學技術出版社,1999。
    石渠縣志編纂委員會,《石渠縣志》,成都:四川人民出版社,2000。
    任乃強,《西康圖經.境域篇》,南京:新亞細亞學會,民國22。
    任乃強,《康藏史地大綱》,收入拉巴平措主編,《任乃強藏學文集上》,北京:中國藏學出版社,2009,頁437-574。
    多爾吉 等,《嘉絨藏區社會史研究》北京:中國藏學出版社,2015。
    尕藏加,《吐蕃佛教:寧瑪派前史與密宗傳承研究》北京:宗教文化出版社,2002頁。
    朱曉舟,〈第三次康藏糾紛研究(1930-1940)〉成都:四川師範大學歷史文化與旅遊學院中國史專業碩士學位論文,2015。
    江參等著,《昌都強巴林寺及歷代帕巴拉傳略》,北京:中國藏學出版社,2010。
    西藏多麥區域研究兇天小組著,見悲青增格西等譯,《護法神VS厲鬼:西藏護法神的探究》臺北:雪域,2000。
    西藏自治區芒康縣地方志編纂委員會 編,《芒康縣志》成都:巴蜀書社,2007。
    西藏自治區昌都縣地方志編輯委員會 編,《昌都縣志》成都:巴蜀書社,2010。
    西藏自治區貢覺縣地方志編纂委員會 編,《貢覺縣志》成都:巴蜀書社,2010。
    西藏昌都地區地方志編纂委員會,《昌都地區志(上冊)》北京:方志出版社,2005。
    西藏政協文史資料委員會編,《西藏文史資料選輯(4)》北京:民族出版社,1991。
    佛教文化研究會內部流通,未出版)。
    孜本夏格巴•汪秋德丹著,李有義譯,《西藏政治史》,北京:中國社會科學院民族研究所歷史研究是藏族史組(內部資料),1978。
    李鳳珍,《清代西藏郡王制初探:讀清史札記》北京:中國藏學出版社,2012。
    沈衛榮、侯浩然,《文本與歷史:藏傳佛教歷史敘事的形成和漢藏佛學研究的建構》北京:中國藏學出版社,2016。
    見:(英)泰勒著,連樹聲譯,《人類學:人及其文化研究》,桂林:廣西師範大學出版社,2004。
    邢肅芝口述,張健飛、楊念群筆述,《雪域求法記:一個漢人喇嘛的口述史》北京:生活.讀書.新知三聯書店,2008。
    岡波巴大師著,張澄基譯,《岡波巴大師集選譯》,臺北:法爾出版社,1998。
    昂旺貢噶索南(著),陳慶英、高禾福、周潤年(譯注),《薩迦世系史》拉薩:西藏人民出版社,2003。
    東嘎•洛桑赤列著,陳慶英譯,《論西藏政教合一制度;藏文文獻學目錄》北京:中國藏學出版社,2001。
    林耀華,《義序的宗族研究(附:拜祖)》北京:生活、讀書、新知三聯書店,2000。
    法王南開.諾布(Chögyal Namkhai Norbu)著,項慧玲譯,《二十世紀欽哲大師傳承:蔣揚.欽哲.秋吉.旺秋.旺楚傳》臺北:橡實文化,2013。
    波蜜縣歷史資料整理小組(སྤོ་བོ་རྫོང་ལོ་རྒྱུས་རྒྱུ་ཆ་ལེགས་སྒྲིག་ཚོ་ཆུང)編,《波蜜史》(སྤོ་བོའི་ལོ་རྒྱུས)(藏文版)拉薩:西藏人民出版社,1988。
    版社,1995。
    直貢•旦曾白瑪堅參(འབྲི་གུང་བསྟན་འཛིན་པདྨ་རྒྱལ་མཚན),《直貢法嗣》(འབྲི་གུང་གདན་རབས་གསེར་ཕྲེང)(藏文版)拉薩:西藏藏文古籍出版社,1989。
    芮逸夫編,《雲五社會科學大辭典.第十冊.人類學》臺灣:商務印書館,1971。
    南開諾布法王著,蓮海譯,《虹光身》新北市:眾生文化,2014。
    胡守均,《社會共生論(第二版)》上海:復旦大學出版社,2012。
    降邊嘉措,《最後一個女土司》重慶:重慶出版社,2008。
    韋伯(Max Weber)著,康樂、簡惠美譯,《支配社會學》(Soziologic der Herrschaft),遠流,1992。
    韋伯(Max Weber)著,康樂等編譯,《支配的類型:韋伯選集(III)》(Die Typen der Herrschaft)臺北:遠流,1989。
    唐納德.里奇(Donald A. Ritchie)編,宋平明、左玉河譯,《牛津口述史手冊》(The Oxford Handbook of Oral History)北京:人民出版社,2016。
    孫明明,〈近代康區政治權力結構演變研究〉,北京:中央民族大學管理學院民族政治學專業博士學位論文,2012。
    根造法師、密顯法師編著,《常樂文庫.第三輯.勝乘實踐》香港大園滿心髓研究中心網頁電子檔(網址: http://www.mahasandhi.org/ebook/)。檢視日期:2019年4月2日。
    根造法師、密顯法師編著,《常樂文庫.第三輯.勝乘實踐》香港大園滿心髓研究中心網頁電子檔。
    根造法師、密顯法師編著,《常樂文庫.第五輯.求法回憶錄》香港:大園滿心髓研究中心,1989,頁98-99。
    格勒,《甘孜藏族自治州史話》成都:四川民族出版社,1986。
    納•巴生、李愷、劉昆黎,《和碩特蒙古史》烏魯木齊:新疆人民出版社,2004。
    馬戎編著,《民族社會學:社會學的族群關係研究》北京:北京大學出版社,
    馬菁林,《清末川邊藏區改土歸流考》成都:巴蜀書社,2004。
    康定民族師專編寫組編纂,《甘孜藏族自治州民族志》北京:當代中國出版社,1994。
    張啟雄,《中國國際秩序原理的轉型──從「以不治治之」到「實效管轄」的清末滿蒙藏籌邊論述》臺北:蒙藏委員會,2015。
    措如.次朗著,王世鎮譯註,《藏傳佛教噶舉派史略》北京:宗教文化出版社,2001。
    畢達克(Luciano Petech)著,沈衛榮、宋黎明譯,《西藏的貴族和政府:1728-1959》北京:中國藏學出版社,2008。
    荷莉.蓋利(Holly Gayley) ,〈導言:不丹聖者──伏藏王貝瑪.林巴〉,收入莎拉.哈定著,普賢法譯小組譯,《偉大的不丹傳奇.五大伏藏王之一 貝瑪林巴之生平與伏藏教法》臺北:橡樹林文化,2015。
    莫里斯.弗里德曼著,劉曉春譯,《中國東南的宗族組織》上海:上海人民出版社,2000。
    陳世松主編,《四川通史.第五冊》成都:四川大學出版社,1993。
    陳志明,《西康沿革考》,南京:拔提書店,1933。
    陳金鍾著譯,《西藏波蜜政教史及其他》北京:中國藏學出版社,2017。
    陳慶英,《元朝帝師八思巴》,北京:中國藏學出版社,1992。
    陳慶英、陳立健,《活佛轉世──緣起.發展.歷史定制》北京:中國藏學出版社,2014。
    陳慶英等編著,《歷輩達賴喇嘛生平形象歷史》北京:中國藏學出版社,2006。
    雀丹,《嘉絨藏族史志》北京:民族出版社,1995。
    頂果欽哲法王著,劉婉俐譯,《明月:頂果欽哲法王自傳與訪談錄》臺北:全佛文化,2010。
    堪布卡塔仁波切講述,比丘尼洛卓拉嫫譯,《上師之師──歷代大寶法王噶瑪巴的轉世傳奇》新北市:眾生文化,2016。
    彭陟焱,《乾隆朝大小金川之役研究》,北京:民族出版社,2010。
    湯池安責任編輯,《民族圖書館藏文典籍目錄文集類子目(第二冊)》成都:四川民族出版社,1984-1997。
    絳央欽哲旺修著,張煒明譯,《道果法歷代上師傳承史》(成都:四川省藏傳
    費孝通,《鄉土中國 生育制度》北京:北京大學出版社,1997。
    馮有志,《西康史拾遺•文史資料•上冊》康定:甘孜藏族自治州政協文史資料委員會,1993。
    馮明珠,《中英西藏交涉與川藏邊情:1774-1925》,北京:中國藏學出版社,2007。
    黃天華,《邊疆政制建置與國家整合:以西康建省為考察中心(1906-1949)》北京:人民出版社,2014。
    楊克林、倪惠康、王小彬,《熱振活佛》香港:天地圖書,2018。
    楊嘉銘,《德格印經院》成都:四川人民出版社,2000。
    賈霄鋒,《藏區土司制度研究》,西寧:青海人民出版社,2010。
    達力扎布,《清代蒙古史論稿》北京:民族出版社,2015。
    鄒立波,《明清時期嘉絨土司關係研究》北京:中國社會科學出版社,2017。
    嘎•達哇才仁,《當代藏傳佛教活佛:信徒認同和社會影響》,北京:中國藏學出版社,2010。
    趙心愚,《納西族與藏族關係史》,成都:四川人民出版社,2004。
    劉立千,《藏傳佛教各派教義及密宗漫談》北京:民族出版社,2000。
    劉超,《歷史書寫與認同建構:清末民國時期中國歷史教科書研究》北京:社會科學文獻出版社,2016。
    德格縣志編纂委員會,《德格縣志》,成都:四川人民出版社,1997。
    歐朝貴、其美編著,《西藏歷代藏印》拉薩:西藏人民出版社,1991。
    滕華睿著,陳波譯《建構現代中國的藏傳佛教徒》香港中大學出版社,2012。
    鄧銳齡、馮智分冊主編,《西藏通史.清代卷(上編)》,北京:中國藏學出版社,2015。
    鄭少雄,《漢藏之間的康定土司:清末民初末代明正土司人生史》,北京:生活•讀書•新知三聯書店,2016。
    澤洛策劃,范河川編著,《三岩戈巴》成都:四川大學出版社,2000。
    澤爾多吉,《走果康巴文明的皺襞──德格土司歷史淵源與康巴文化發展略述》(出版單位不明),2006。
    蕭金松,《清代駐藏大臣》,臺北:蒙藏委員會,1996。
    錢召棠 輯,《巴塘志略》,收入:張羽新 主編,《中國西藏及甘青川滇藏區方志會編.第三十九冊》北京:學苑出版社,2003,頁503-515。
    謝廷杰、洛桑群覺,《西藏昌都史地綱要》拉薩:西藏人民出版社,2000。
    贊拉.昂旺措成等(編),《嘉絨藏族的歷史與文化》成都:四川民族出版社,2007。


    漢文期刊論文

    (日)佐藤長著,鄧銳齡譯,〈明代西藏八大教王考〉(上、中、下)《西南民族學院學報社會科學版》,1987(3),頁31-34;1987(4),頁19-33;1988(4),頁52-61。
    (德)彼德•史衛國著,才旺南加譯,〈清代白利土司頓月多吉小傳〉,《西藏民族學院學報(社學社會科學版)》22(1):2001,頁8-14。
    [美]梅龍.C. 高爾德史泰恩著,陳乃文譯,柳陞祺校訂,〈西藏莊園的周轉──活佛轉世制度下的土地與政治〉,收入鄭堆、周煒、李德成主編,《藏傳佛教研究 第一輯(下)》,北京:中國藏學出版社,2015,頁635-637。
    上官劍璧,〈瞻對土司布魯兵變雜議〉,《西南民族學院學報》,(1),1980,頁27-35。
    才讓太,〈雜廓地區的苯教與夏爾雜修行地的形成及其影響〉《中國藏學》2009 (4),頁52-57, 69。
    不著撰人,〈澤旺登登嫁妹〉《康導月刊》1(12),1938,頁30、33。
    仁真洛色(韋剛),〈論清末川邊“改土歸流”的歷史意義〉,收入中國邊政協會 編輯,《公元二千年兩岸藏學學術會議論文集》,臺北:蒙藏委員會,頁261-272。
    元江,〈四川軍閥迷信逸聞〉《民國春秋》1998(6),頁44-47。
    公保才讓,〈寧瑪派在德格地區的傳播〉《西南民族大學學報(人文社會科學版)》2010(8),頁101-104。
    尹邦志,〈論明末康區的“佛本鬥爭”〉《西南民族學院學報(哲學社會科學版)》,2001(12),頁51-54。
    扎洛,〈卓倉藏人的骨系等級婚制及其淵源初探〉,《民族研究》,2002(4),頁65-72。
    扎洛,〈清末民族國家建設及趙爾豐在康區的法制改革〉,《民族研究》,(1),2014,頁90-100,125。
    文階,〈德格土司之過去和現在〉《康導月刊》1(1),1938,頁150-155。
    文階,〈德格寫真〉《康導月刊》2(6),1939,頁33-41。
    王秀玉著,劉源、尼瑪札西(楊公衛)譯,彭文斌校,〈清末川康戰事:川西藏區改土歸流的前奏〉《民族學刊》4(2),2011,頁6-12。
    王明珂,〈瓦寺土司的祖源──一個對歷史、神話與鄉野傳說的邊緣研究〉《歷史人類學學刊》2 (1),2004,頁51-88。
    王啟龍,《八思巴評傳》北京:民族出版社,1998。
    王堯,〈藏文大藏經麗江-里塘版甘珠爾經述略〉《中央民族學院學報》1986(3),頁71-77。
    王獻軍,〈對“政教合一制”定義的再認識〉《西藏研究》2002(2),頁111-113。
    史言,〈活佛轉世考略〉,收入鄭堆、周煒、李德成主編,《藏傳佛教研究 第一輯(上)》,北京:中國藏學出版社,2015,頁203-210。
    玉珠措姆(金紅梅),〈史學家對工布朗吉土司形象的構建〉《民族學刊》(13),2012,頁18-29。
    玉珠措姆,〈七世達賴喇嘛駐錫地惠遠寺与康區地方土司及清廷的互動〉《中山大學學報(社會科學版)》2018(3),頁147-161。
    玉珠措姆,〈二十世紀康區政治強人夏克.刀登的崛起〉《藏學學刊》2017(2),頁227-246。
    玉珠措姆,〈瞻對工布朗結在康區的興起探析〉,《中國藏學》113(2),2014,頁31-42。
    玉珠措姆,〈瞻對工布朗結事件對清末漢藏關係的影響〉《中國藏學》118(2),2015,頁121-126。
    白玉寺佛學院五明編寫組,《白玉尊勝菩提法洲略史》2005,內部流通,未出版。
    白延營,〈元朝中央政府對西藏地方的全面施政──兼批達賴集團歪曲歷史鼓吹“供施關係”〉《西藏民族學院學報(哲學社會科學版)》2009(2),頁34-38。
    白馬鄧登、夏克澤朗口述,朗加、韋澤翻譯記錄,〈德格土司家族內部及其與下屬頭人之間的紛爭械鬥〉收入政協四川省甘孜藏族自治州委員會編,《四川省甘孜藏族自治州文史資料選輯》第2輯,1984,頁44-61。
    白賽藏草,〈《藏族社會歷史調查》中的婚姻家庭研究評述〉《西藏研究》,2013(5),頁69-79。
    石碩、拉毛太,〈論藏文文獻中“ཧོར”(霍爾)的概念及範圍〉,《青海民族研究》,27(2),2016,頁149-154。
    任乃強,〈德格སྡེ་དགེ་土司世譜〉,《康藏研究月刊》13,1947,頁18。
    任乃強,〈德格世譜(再續)〉《康藏研究月刊》(15),1947,頁22/19-25。
    任乃強、澤旺多吉,〈“朵甘思”考略〉,《中國藏學》,1989(1),頁139-140。
    任新建,〈從八邦寺文物看噶瑪噶舉派在康區的興衰〉《康定民族師專學報(哲社版)》1995 (4),頁10-18。
    任新建,〈論康、藏的歷史關係〉,收入中國邊政協會 編輯,《公元二千年兩岸藏學學術會議論文集》,臺北:蒙藏委員會,頁1-19。
    尕本加,〈康區麻倉噶舉歷史考述〉《四川民族學院學報》2014(6),頁1-4。
    尕藏加〈康區寧瑪派名寺傳承考述〉《青海社會科學》,2016(3),頁18-23。
    朱革(編),〈藏傳佛教在康區的傳播〉,收入中國人民政治協商會議甘孜藏族自治州委員會(編),《甘孜州文史資料.第16輯》,康定:甘孜報社印刷廠,1998,頁155-202。
    朱麗霞,〈寧瑪派與西藏幾大政治勢力的關係〉《西藏研究》1999(2),頁74-78。
    江安西、來作中、鄧俊康,〈諾那呼圖克圖在西康〉收入:中國人民政治協商四川省委員會文史資料研究委員會編,《四川文史資料選輯第二十九輯》成都:四川人民出版社,1983,頁64-77。
    何峰,〈《番例》探析〉《中國藏學》,(2),1998,頁74-83。
    吳云岑,〈金瓶掣簽的設立及其意義〉《西藏研究》1996(1),頁34-50。
    吳均,〈論安多藏區的政教合一制統治〉收入拉巴平措主編,《吳均藏學文集(上)》北京:中國藏學出版社,2007,頁291-313。
    呂文利,〈戰爭、熬茶與和平:噶爾丹、策妄阿喇布坦時期準噶爾、西藏及清朝的關係〉《中國邊疆學》2015(1),頁109-129。
    李之珂,〈通稟遵諭查覆德格爭襲暨瞻對現在情形開摺並單核文〉,光緒三十一年(1905)。原文出處據說為《爐霍屯誌》,但查該書僅有此文標題,並無正文。此處正文內容轉引自《近代康藏重大事件史料選編.第一編.上冊》拉薩:西藏古籍出版社,2001,頁479。
    李安宅,〈西康德格之歷史與人口〉《邊政公論》5(2),1946,頁16-43。
    李紹明、任新建〈康巴學簡論〉《康定民族師範高等專科學校學報》15(2),2006,頁1-6。
    李晨升,〈工珠與伏藏〉,《青海民族研究》23(4): 2014,頁144-147。
    李猛,〈從“士紳”到“地方菁英”〉,收入鄧正來主編,《中國書評選集》瀋陽:遼寧大學出版社,1999,頁676-693。
    杜永彬,〈德格土司轄區獨特的宗教格局〉《西南民族學院學報(哲學社會科學版)》1992(1),頁24-28。
    杜永彬,〈論德格土司的特點〉《西藏研究》1991(3),頁66-74。
    杜永彬〈傳奇坎坷 博大精深 經世致用──任乃強的生平、學術和思想〉收入任新建、周源主編,《任乃強先生紀念文集:任乃強與康藏研究》北京:中國藏學出版社,2011,頁3-57。
    沈衛榮,〈再論《彰所知論》與《蒙古源流》〉,《中央研究院歷史語言研究所集刊》2006(4),頁697-727。
    肖干田,〈西藏歷史的真實寫照(下)──關於東嘎.洛桑赤列《論西藏的政教合一制度》一書的評述〉《西藏大學學報》1999(4),頁1-19。
    來作中,〈清王朝在川邊藏區的土司設置〉中國人民政治協商會議四川省甘孜藏族自治州委員會編,《四川省甘孜藏族自治州文史資料選編•第二輯》甘孜:中國人民政治協商會議四川省甘孜藏族自治州委員會,1984,頁99-139。
    來作中、鄧俊康,〈德格土司家族的由來發展及其社會制度〉,政協甘孜藏族自治州委員會編《甘孜州文史資料集粹.第一輯》甘孜:政協甘孜藏族自治州委員會,2007,頁10-56。
    周煒,〈活佛轉世的理論基礎及相關問題研究〉,收入鄭堆、周煒、李德成主編,《藏傳佛教研究 第一輯(上)》,北京:中國藏學出版社,2015,頁430-435。
    周潤年,〈北京雍和宮御制〈喇嘛說〉碑文校錄考詮〉《西藏研究》(3),1991,頁87-98。
    周潤年,〈歷代噶瑪巴活佛與中央政府的關係〉,《中國藏學》1997(1),頁59-68。
    房建昌,〈噶瑪噶舉派的司徒活佛世系與八蚌寺〉,《西藏民族學院學報(社會科學版)》1992(2),頁31-35。
    昔繞俄熱,〈新龍貢布郎結興亡史〉,收入政協四川省甘孜藏族自治州委員會 編,《甘孜州文史資料選輯•第三輯》,甘孜:政協四川省甘孜藏族自治州委員會,1985,頁1-44。
    松吉鄧珠口述,朗加、韋剛翻譯蒐集,來作中整理,〈甘孜孔薩土司家族的由來世系及其興衰過程〉,收入政協四川省甘孜藏族自治州委員會編,《四川省甘孜藏族自治州文史資料選輯》,第2輯,1984,頁18-30。
    林濟,〈弗里德曼模式與中國宗族社會史研究〉,《史學理論研究》(2),2003,頁66-74。
    邱源媛,〈華南與內亞的對話──兼論明清區域社會史發展新動向〉《中國史研究動態》2018(5),頁44-50。
    阿靖峰口述,州文史辦整理,〈大金廣法寺的點滴情況〉,四川省阿壩州政協會文史資料委員會編印,《阿壩藏族自治州文史資料選輯•第一輯》,馬爾康:四川省阿壩州政協會文史資料委員會,頁152-154。
    政協德格縣文史資料委員會編,《德格文史》(སྡེ་དགེ་ལོ་རྒྱུས)(藏文版)德格:政協德格縣文史資料委員會,1995。
    降央伯姆口述,阿都澤呷翻譯,來作中、鄧俊康整理,〈解放三十年來的原德格封建土司〉,收入中國人民政治協商會議甘孜藏族自治州委員會,《甘孜州文史資料集萃.第一輯》政協甘孜藏族自治州委員會,2007,頁1-9。
    娘.尼瑪沃色著,許淵欽譯註,〈《娘氏教法源流》譯註(一)〉《中國藏學》2014(1),頁42-54。
    朗加、次召絨布,〈爐霍覺日、木娘兩寺九十年械鬥始末〉,收入中國人民政治協商會議四川省甘孜藏族自治州委員會編,第五輯,頁39-55。
    朗加、阿都澤呷,〈霍爾十三寺之一的爐霍靈壽寺史介〉,收入中國人民政治協商會議四川省甘孜藏族自治州委員會編,《四川省甘孜藏族自治州文史資料選編•第五輯》甘孜:中國人民政治協商會議四川省甘孜藏族自治州委員會,出版日期不詳,頁89-117。
    朗加、鄧俊康,〈霍爾章谷土司歷史概況〉,收入中國人民政治協商會議四川省甘孜藏族自治州委員會編,《四川省甘孜藏族自治州文史資料選編.第七輯》甘孜:中國人民政治協商會議四川省甘孜藏族自治州委員會,1988,頁175-202。
    根呷翁姆,〈淺談甘孜藏區的政教聯盟制度〉《四川民族學院學報》2010(1),頁1-6。
    桑丁才仁,〈玉樹結古寺概述〉,《中國藏學》2001(4),頁80-90。
    秦和平,〈從反對土司到接受民主改革──關於夏克刀登的研究〉《中國藏學》2014(1),頁65-79。
    秦和平,〈鄉城、稻城土頭統治的由來及其嬗變〉《西藏研究》2007(2),頁1-9。
    袁年興,〈民族共生理論的構建──基於社會生物學的學術共鳴〉,《嶺南學報》2009(3),頁20-25。
    馬長壽,〈康藏民族之分類體質種屬及其社會組織〉,收入:馬長壽著,周偉洲 編,《馬長壽民族學論集》北京:人民出版社,2003,頁213-300。
    馬長壽,〈嘉戎民族社會史〉收入馬長壽著,周偉洲編,《馬長壽民族學論集》北京:人民出版社,2003,頁123-164。
    高警民,〈調查 西康德格縣概況〉,《康藏前鋒》第4卷第3期,1941,頁31-62。
    張云,〈舅甥關係、貢賜關係、宗藩關係及“供施關係”——歷代中原王朝與西藏地方關係的形態與實質〉《中國邊疆史地研究》2007(1),頁6-17。
    張羽新,〈有關八思巴事蹟考略〉《中國藏學》1997(2),頁101-117。
    張昆晟,〈外部勢力與轉世制度:哲布尊丹巴歷代轉世身分的確立〉《民族學界》(41),2018,頁65-101。
    張昆晟,〈藏族的傳記敘事與宗教菁英形象形塑〉,收入:鄭堆主編,《第六屆北京國際藏學研討會文集》北京:中國藏學出版社,2017,頁362-384。
    張為炯,〈西康建省及劉文輝的統治〉,收入:中國人民政治協商四川省委員會文史資料研究委員會編,《四川文史資料選輯第十六輯》成都:四川人民出版社,1965,頁 23-53。
    訪談文字稿,〈與烏金督佳仁波切〈Orgyen Tobgyal〉問答 主題:宗薩欽哲仁波切〉,臺北:悉達多本願會,2015。(電子版,格式:pdf file)
    通拉澤翁、楊建吾,〈八邦寺暨歷代司徒活佛〉《西藏民族學院學報(社會科學版)》38(2),1989,頁36-43。
    陳一石,〈清代瞻對事件在藏族地區的歷史地位與影響(一)〉,《西藏研究》(1),1986,頁37-42。
    陳一石,〈清代瞻對事件在藏族地區的歷史地位與影響(二)〉,《西藏研究》(2),1986,頁47-54。
    陳一石,〈清代瞻對事件在藏族地區的歷史地位與影響(三)〉,《西藏研究》(3),1986,頁40-50。
    陳光藻、黃有光,〈四川軍閥的最後大混戰〉,收入:中國人民政治協商四川省委員會文史資料研究委員會編,《四川文史資料選輯第五輯》成都:四川人民出版社,1962,頁166-177
    陳楠,〈大慈法王與明朝封授關係研究〉《中國藏學》2003(1),頁57-65。
    陳慶英,〈藏傳佛教活佛轉世制度的產生〉,收入鄭堆、周煒、李德成主編,《藏傳佛教研究 第一輯(上)》,北京:中國藏學出版社,2015,頁9-36。
    彭陟焱,〈試論乾隆平定金川之影響〉,《西藏研究》(1),2003,頁92-97。
    曾文瓊,〈論康區的政教聯盟制度〉,《西南民族學報(哲學社會科學版)》1988(2),頁17-25
    曾文瓊,〈論康區的政教聯盟制度〉《西南民族學院學報(哲學社會科學版)》1988(2),頁17-25。
    曾窮石,〈清代嘉絨地區土司的婚姻初探〉,《西藏大學學報》,19(4),2004,頁51-55。
    湯池安,〈評夏格巴《西藏政治史》中所謂“供施關係”的政治涵義〉,《西藏研究》1985(1),頁10-15。
    無畏,〈德格土司世傳譯記〉《康導月刊》6(5,6),1945,頁34-44。
    程賢敏,〈改土歸流對康區社會的影響〉,《康定民族師專學報》,1987,頁48-52。
    雲杰,〈鄧柯鳥瞰〉《邊疆通訊》2(3),1944,頁5-8。
    黃華煋,〈西康建省對川藏影響之研究〉臺北:國立政治大學邊政研究所碩士論文,1975。
    黃維忠、王維強,〈藏文mdo gams和mdo khams考〉,《民族研究》,2004(1),頁87-91。
    楊玲麗,〈共生理論在社會科學領域的應用〉,《社會科學論壇》2010(16),頁149-157。
    萬斯年,〈明初與明末木土思領域的比較〉收入木仕華主編,《麗江木氏土司與滇川藏交角區域歷史文化研討會論文集》北京:中國藏學出版社,2008,頁38-44。
    葉小琴、陳潘,〈近代康區地方精英研究綜述〉,《佳木斯大學社會科學學報》,2016(4),頁178-181。
    葉志加,〈從貿易熬茶看乾隆前期對準噶爾部的民族政策〉《新疆大學學報(哲學人文社會科學版)》,1986(1),頁62-71。
    董莉英,〈西藏政教合一制度產生、發展與衰亡〉《西藏民族學院學報(社會科學版)》1999(4),頁14-21, 38。
    達力札布,〈《番例》淵源考〉,《青海民族大學學報(社會科學版)》38(2),2012,頁15-21。
    鄒立波,〈從土司封號看嘉絨藏族土司與宗教的關係〉《西南大學學報》(人文社會科學版),2010(2),頁11-15。
    滌瑕,〈會見德格女土司〉《康導月刊》5(10),1943,頁73-76。
    趙世瑜,〈「華南研究」與「新清史」應該如何對話〉,《歷史人類學刊》2017專號,15(2),頁237-246。
    劉世定,〈祖父劉文煇的尋常之事〉《名人傳記》2010(11),頁41-47。
    劉先毅,〈也談康區的政教關係〉,《西藏研究》1990(3),頁118-122。張江華,〈德格土司及其轄區的社會經濟結構〉,《民族学研究第十一辑——中国民族学学会第五届学术讨论会论文集》,1993,頁188-202。
    劉宇光,〈佛教宗教暴力:問題意識、案例與研究回顧〉《臺大佛學研究》2011(21),頁154-155。
    劉埠超,〈乾隆朝雜谷事件及其善後事宜探〉,收入蒼銘編,《民族史研究•第十二輯》,2015,頁417-432。
    蔡家藝,〈清代中晚期進藏熬茶概述〉《民族研究》1986(6),頁42-47, 61。
    鄧俊康,〈康區「政教合一」史話〉,《康定民族師專學報》1986(1),頁33-35。
    噶瑪降稱、澤仁卻珠,〈康北“霍爾”及霍爾十三座寺院〉《中國西藏》1999.2,頁42-43。
    盧梅,〈國家權力擴張下的民族地方政治秩序建構──晚清康區改流中的制度性選擇〉《民族研究》(5),2008,頁96-106。
    盧雪燕,〈趙爾豐經營川邊之研究(1905~1911)〉國立政治大學民族研究所碩士論文,1994。
    賴惠敏,〈清代庫倫商卓特巴衙門與商號〉,《中央研究院近代史研所集刊》2(84),2004,頁1-58。
    錢杭,《中國宗族史研究入門》上海:復旦大學出版社,2009,頁13。
    戴發望,〈後弘期西藏的政教合一制度〉《中國藏學》2006(3),頁48-52。
    謝光典,〈“統領釋教大元國師”印考釋〉《中國藏學》2017(4),頁42-49
    羅同兵,〈諾那活佛的幾個重要史實略考〉《宗教學研究》2014(2),頁109-114。
    譚英華,〈康人農業家庭組織的研究〉(連載)《邊政公論》3(6),1944,頁43-48; 3(8),1944,頁41-49;3(9),1944,頁37-40;4(2, 3),1945,頁43-49;4(4, 5, 6),1945,頁33-37。


    西文專書、學位論文

    Goldstein, Melvyn C.; Sherap, Dawei; Siebenschuh, William R. A.. Tibetan Revolutionary: The Political Life and Times of Bapa Phüntso Wangye, Berkeley and Los Angeles: University of California Press, 2014.
    Gyatso, Janet. Apparitions of the Self: The Secret Autobiographies of a Tibetan Visionary, New Jersey: Princeton University Press, 1998.
    Hartley, Lauran Ruth. A Socio-Historical Study of the Kingdom of sDe-dGe (Derge, Kham) in the Late Nineteenth Century: Ris-Med Views of Alliance and Authority, Indiana University, 1997 (master's thesis).
    Khyentse, Dilgo; Tobgyal, Orgyen; Rinpoche, Drubgyud Tenzin (FRW); Sonam Phuntsok, Khenpo (TRN); Jamyang, Dzongsar(INT). The Life and Times of Jamyang Khyentse Chökyi Lodrö The Great Biography by Dilgo Khyentse Rinpoche and Other Stories, Boston & London: Shambhala, 2017, (digital text).
    Lall Bansal,Banwari, Bon, Its Encounter with Buddhism in Tibet, India: Eastern Book Linkers, 1994.
    Murdock, George Peter. Social Structure, New York: The Mcmiliian Company, 1965.
    Radcliffe-Brown, A. R.. Method in social anthropology, Chicago: University of Chicago Press, 1958.
    Ricard, Matthieu; Vagabond, Enlightened. The Life and Teachings of Patrul Rinpoche, Boston & London: Shambhala, 2017, (digital text).
    Rinpoche, Tulku Thondup. Hidden Teachings of Tibet: An Explanation of the Terma Tradition of Tibetan Buddhism, London: Wisdom Publications, 1986.
    Ronis, Jann. Celibacy, Revelations, and Reincarnated Lamas contestation and Synthesis in the Growth of Monasticism at Katok Monastery from the 17th through 19th Centuries, Department of Religious Studies, University of Virginia, 2009, (PhD. dissertation).
    Rosser, John H.. Historical Dictionary of Byzantium, Scarecrow Press, 2011.
    Smith, Gene (Kurtis R., Schaeffer. [Ed.]). Among Tibetan Texts: History and Literature of the Himalayan Plateau, Somerville MA: Wisdom Publication, 2001, pp. 24-25.
    Stein, Rolf Alfred. Tibetan Civilization, Stanford, California: Stanford University Press, 1972.
    Strong, John S.. The Legend of King Aśoka: A Study and Translation of the Aśokāvadāna, NJ: Princeton University Press. 1983.
    Thondup, Tulku. Incarnation: The History and Mysticism of the Tulku Tradition if Tibet, Boston & London: Shambhala, 2011.
    Tsomu, Yudru. The Rise of Gönpo Namgyel in Kham: The Blind Warrior of Nyarong, Lenhan: Lexington Books, 2015.
    Tucci, Giuseppe; Samuel, Geoffrey(trans.). The Religions of Tibet, London: Routledge, 2000.
    Tulku, Ringu. The Ri-Me Philosophy of Jamgon Kongtrul the Great: A Study of the Buddhist Lineages of Tibet, Boston: Shambhala Publications, 2007.
    Tulku, Tarthang; Bradburn, Leslie (ed.). Masters of the Nyingma Lineage, CA: Dharma Publishing, 1995.
    Ugyen Rinpoche, Tulku. Blazing Splendor: The Memoirs of Tulku Urgyen Rinpoche, Boudhanath, Hong Kong & Esby: Rangjung Yeshe Publications, 2005.
    Urry, Lisa A.; Cain, Michael L.; Wasserman, Steven A.; Minorsky,Peter V.; Reece, Jane B.. Campbell Biology, 11th Ed, New York: Pearson, 2017.
    Weber, Max; Roth, Guenther; Wittch, Claus (ed.). Econamy and Society: An Outline of Interpretive Sociology, Berkeley.Los Angeles.London: University of California Press, 1963.


    西文期刊

    Almogi, Orna. “Source on the Life and Works of the Eleventh-Century Tibetan Scholar Rong Zom Chos Kyi Bzang Po: A Brief Survey”in Henk Blezer (Ed.), Tibet, Past and Present: PIATS 2000: Tibetan Studies: Proceedings of the Ninth Seminar of the International Association for Tibetan Studies, Leiden 2000, Köln: Brill, pp. 66-77.
    Brisch, Nicole. “Introduction”, in Nicole Brisch (ed.), Religion and Power : Divine Kingship in the Ancient World and Beyond, Chicago: Oriental Institute of the University of Chicago,2008 ,pp. 1-13.
    Cabezón, José Ignacio. “On Tulku Lineages”, in Daniel A. Hirshberg, Derek F. Maher & Tsering Wangchuk(ed.), The Tulku (sprul sku) Institution in Tibetan Buddhism, Revue d’Etudes Tibétaines, 2017.
    Chaix, Rémi. “Construction Work and Wages at the Dergé Printing House in the Eighteenth Century”, Cross-Currents e-Journal (No. 19), 2016, pp. 48-70.
    Chaix, Rémi. “Si tu paṇ chen and the House of Sde dge: A Demanding but Beneficial Relationship”, JIAT, Issue 7, 2013, pp. 17-48
    Debreczeny, Karl. “sDe mgon po Mahākāla Temple, Dam pa, and the Question of Yuan Imperial Involvement” 收入:鄭堆主編,《第六屆北京國際藏學研討會文集》北京:中國藏學出版社,2017,頁277-278, 299-300/277-300.
    Debreczeny, Karl. “Si tu Paṇ chen’s Artistic Legacy in ’Jang” Journal of the International Association of Tibetan Studies, 2013, pp. 193-276.
    Deroche, Marc-Hendri. “History of the Forgotten Mother Monastery of the Ancients’ School: The dPal ri Monastery in the Valley of the ‘Tibetan Emperors”, Bulletin of Tibetology, 2013, pp. 77-111.
    Eimer, H. & Tsering, Pema. “ A list of abbots of Kaḥ-thog monastery according to handwritten notes by the late Katok Ontul”, Journal of the Tibet Society, (1), 1981, pp. 11-14.
    Gustav Jung, Carl. “ Archetypes of the Collective Unconscious”and “The Concept of the Collective Unconscious”, Carl Gustav Jung, in Richard Francis Carrington Hull (trans.), The Archetypes and the Collective Unconscious, 2nd edition, N. J: Princeton University Press, paragraph 6, 46, 88, 93 (digital text downloaded from holybooks.com)
    Kuijp, Leonard W. J. van der. “Two Early Sources for the History of the House of Sde-dge”, Journal of the Tibet Society, (8) 1988; Jann Ronis, “Powerful Women in the History of Degé--Reassessing the Eventful Reign of the Dowager Queen Tsewang Lhamo (d. 1812) ” , Revue d'Etudes Tibétaines, no. 21, 2011, pp. 61-81.
    Kuijp, Leonard W. J. van der. “Two Early Sources for the History of the House of Sde-dge”, Journal of the Tibet Society, (8) 1988, pp. 1-20.
    Ronis, Jann. “Bdud ‘dul rdo rje (1615-1672) and Rnying ma Adaptations to the Era of the Fifth Dalai Lama”, Power, politics, and the reinvention of tradition : Tibet in the seventeenth and eighteenth centuries : PIATS 2003 : Tibetan studies : proceedings of the Tenth Seminar of the International Association for Tibetan Studies, Oxford, 2003, p. 171-186.
    Ronis, Jann. “Powerful Women in the History of Degé: Reassessing the Eventful Reign of the Dowager Queen Tsewang Lhamo (d. 1812) ” , Revue d'Etudes Tibétaines, No. 21, 2011, pp. 61-81.
    Schwieger, Peter. “History as Oral Tradition: the Construction of Collective Identity in Bra G.yab (Khams)”, in EBSTEIN, Lawrence (Ed.), Khams Pa Histories: Visions of People, Place and Authority, Visions of People, Place and Authority: PIATS 2000: Tibetan Studies: Proceedings of the Ninth Seminar of the International Association for Tibetan Studies, Leiden 2000, 2002, Köln: Brill, pp. 127-154.
    Smith, Gene.“Banned Books in the Tibetan Speaking Lands” Symposium on Contemporary Tibetan Studies, 2003, pp. 186-196.
    Sperling, Elliot."Si tu paṇ chen Chos kyi ’byung gnas in History: A Brief Note," Journal of the International Association for Tibetan Studies 7 , 2013, pp. 1–16.
    Thar, Tsering.“Shar Rdza Hermitage, A New Bonpo Center in Kham”, in EBSTEIN, Lawrence (Ed.), Khams Pa Histories: Visions of People, Place and Authority, Visions of People, Place and Authority: PIATS 2000: Tibetan Studies: Proceedings of the Ninth Seminar of the International Association for Tibetan Studies, Leiden 2000, Köln: Brill, pp. 155-172.
    Tsomu, Yudru. “Woman as Chieftains in Modern Kham History”, Inner Asia, 20(2018), p. 107-131.
    Wallace, Vesna A.. “Legalized Violence: Punitive Measures of Buddhist Khans in Mongolia,”, in Michael Jerryson, Mark Juergensmeyer (ed.), Buddhist Warfare, New York: Oxford University Press, 2010, pp. 91-104.

    QR CODE
    :::