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| 研究生： |
鍾芳姿 Chung, Fang-Tzy |
|---|---|
| 論文名稱： |
郭象的性論及人生、政治思想 Kuo Hsiang's theory of human nature, philosophy of life and political thought |
| 指導教授： |
曾春海
Tseng, Chun-Hai |
| 學位類別： |
碩士
Master |
| 系所名稱： |
文學院 - 哲學系 Department of Philosophy |
| 論文出版年： | 1996 |
| 畢業學年度： | 84 |
| 語文別： | 中文 |
| 論文頁數： | 144 |
| 中文關鍵詞： | 性論 |
| 相關次數： | 點閱：181 下載：0 |
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西晉一朝無疑是中國歷史上「自然」與「名教」衝突極為劇烈的時代，而身處在這一矛盾時代裡的知識份子，其個體生命的存在亦產生矛盾和虛無，為了替自己的生命尋找出路，可以有許多不同的態度，這些不同的態度則產生不同的人生觀和政治思想，郭象的思想即在這樣的背景下所產生出來的，由於時代的苦難，郭象不得不為生命的困頓尋找出路，由此而提出了其人生哲學和政治的理想；因此，本文試圖透過郭象對性命及生命義涵所抱持的觀點 和看法，而了解其人生政治思想，亦即是先透過對郭象「性論」的了解，進而明瞭其思想中的「適性逍遙」的人生理想和對政治的主張。由於郭象透過「性論」，將「適性逍遙」和「內聖外王」之道作一緊密的理論結合，因此，本論文所探討的順序，乃是由郭象「性論」至「適性逍遙」而「內聖外王之道」的一系列理論。
第一章 緒論-----1
第一節 研究動機與目的-----1
第二節 魏晉的才性論-----5
第三節 儒道會通的思想主題-----12
第二章 性命與生命-----19
第一節 郭象對「性」字的用法及其字辭的意義（一）-----20
一 性命-----20
二 性分-----26
第二節 郭象對「性」字的用法及其字辭的意義（二）-----29
三 本性、天性、萬物之性-----29
四 真性、自然之性-----31
五 性情、情性，氣性、性氣-----32
第三節 性命與生命價值-----36
一 性論之基礎-----36
二 「性」之本質義涵-----42
第三章 時代的苦難與性命的主題-----55
第一節 理論提出之背景-----55
第二節 郭象論不得逍遙之因-----64
第三節 適性逍遙-----73
第四章 適性的社會、政治思想-----87
第一節 適性說所決定的社會階層論-----88
第二節 聖人之性及內聖之境界-----95
一 聖人之性-----95
二 內聖之境界-----99
第三節 由跡冥圓融所透顯的外王之道-----105
第五章 結論-----117
第一節 綜述-----117
第二節 郭象思想的理論得失-----123
參考書目-----127
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