趙岐《孟子章句》作為現今流傳第一部《孟子》注釋，後世所給予的肯定多在其篤守章句、力通訓詁的成就上。然在義理思想方面，朱熹則批評趙岐「拙而不明」，陸象山亦言其：「文意多略」。宋明儒者的批評自有其特定的哲學立場及時代背景，以此論斷趙岐注《孟》的成就未盡公允。於此細繹《孟子章句》之思想內涵，可見趙岐在「善性說」以及「王道思想」上自成系統，且能兼顧對《孟子》的詮釋工作。本文藉「經典信仰者」、「經典詮釋者」、「政策執行者」三種角色理論，具體建構趙岐思想樣貌，俾使其價值獲得彰顯，還原其應有的學術地位。身為「經典信仰者」的趙岐，在人生路上踽踽獨行之時，以注《孟》完成他「經典詮釋者」的角色，並將理想寄託在「政策執行者」的假設性中，使得《孟子章句》成為一部用生命寫下的注解。藉著它，趙岐承擔了儒者心中的人間責任，也凸顯了以「成己成物」為最終目的的儒者終極性格。

一、古籍（趙岐專書立於前，其餘依經史子集排序）

趙 岐：《三輔決錄》，收入黃奭：《黃氏逸書考》，臺北：藝文印書館，1972年
孔穎達：《尚書注疏》，臺北：藝文印書館，1955年
邢 昺：《論語注疏》，臺北：藝文印書館，1955年
鄭玄注，孔穎達疏：《禮記正義》，臺北：廣文書局，1971年10月
惠 棟：《穀梁古義》，臺北：新文豐，1989年
王先謙：《前漢書補注》，臺北：藝文印書館，1956年
王先謙：《後漢書集解》，臺北：藝文印書館，1956年
皮錫瑞：《經學歷史》，臺北：藝文印書館，1959年11月
陳 壽：《三國志集解》，臺北：藝文印書館，1956年
瀧川龜太郎：《史記會注考證》，高雄：復文圖書出版社，1991年7月
焦 循：《孟子正義》，北京：中華書局，1987年10月
崔 述：《孟子事實錄》，臺北：藝文印書館，1967年
王 充：《論衡》，上海：上海人民出版社，1974年
王夫之：《讀通鑑論》，臺北：漢京文化事業有限公司，1982年8月
朱 熹：《朱子文集》，臺北：臺灣商務印書館，1966年
朱 熹：《四書章句集註》，高雄：復文圖書出版社，1985年
朱 熹：《朱子全書》，上海：上海古籍出版社，2002年
紀 昀：《四庫全書總目提要》，上海：商務印書館，臺北商務印書館影印，1933年
陸象山：《陸九淵集》，臺北：里仁書局，1982年1月
趙 翼：《陔餘叢考》，臺北：世界書局，影印乾隆五十六年刊本，1960年
劉 安：《淮南子》，臺北：世界書局，1962年
黎靖德編：《朱子語類》，北京：中華書局新校標點本，1986年
嚴可均輯：《全上古三代秦漢三國六朝文》，臺北：世界書局，1961年
顧炎武：《日知錄》，臺北：臺灣商務印書館，1956年

二、專著（依姓氏筆劃排序）

上海社會科學院經濟研究所經濟思想史研究室：《秦漢經濟思想史》，北京：中華
書局，1989年7月
牟宗三：《心體與性體》（第三冊），臺北：正中書局，1970年
牟宗三：《道德的理想主義》，臺北：臺灣學生書局，1978年
牟宗三：《歷史哲學》，臺北：臺灣學生書局，1988年8月
余英時：《歷史與思想》，臺北：聯經出版事業公司，1976年9月
余英時：《中國知識階層史論〈古代篇〉》，臺北：聯經出版事業公司，1980年6月
余英時：《史學與傳統》，臺北：時報文化出版社，1986年10月
余英時：《中國思想傳統的現代詮釋》，臺北：聯經出版事業公司，1987年
余英時：《士與中國文化》，上海：上海人民出版社，1987年12月
余英時：《中國歷史轉型時期的知識分子》，臺北：聯經出版事業公司，1992年9月
李明輝：《儒家與康德》，臺北：聯經出版事業公司，1990年
李明輝：《儒學與現代意識》，臺北：文津出版社，1991年
李明輝：《康德倫理學與孟子道德思考之重建》，臺北：中央研究院中國文哲研究所，1994年
李明輝：《當代儒學之自我轉化》，臺北：中央研究院中國文哲研究所，1994年
李明輝：《儒學經典詮釋方法》，臺北：國立臺灣大學出版中心，2004年6月
李漢三：《先秦兩漢之陰陽五行學說》，臺北：鐘鼎出版社，1967年
杜正勝：《周代城邦》，臺北：聯經出版事業公司，1979年1月
杜正勝：《古代社會與國家》，臺北：允晨文化實業股份有限公司，1992年10月20日
金春峰：《漢代思想史》，北京：中國社會科學出版社，2006年2月
林慶彰：《五十年來的經學研究》，臺北：臺灣學生書局，2003年5月
林啟屏：《儒家思想中的具體性思維》，臺北：臺灣學生書局，2004年2月
林啟屏：《從古典到正典：中國古代儒學意識之形成》，臺北：國立臺灣大學出版中心，2007年7月
林安梧：《道的錯置──中國政治思想的根本困結》，臺北：臺灣學生書局，2003年8月
保羅．里克爾：《詮釋的衝突》，臺北：桂冠圖書股份有限公司，1995年5月
屈萬里：《先秦文史資料考辨》，臺北：聯經出版事業公司，1983年
侯家駒：《先秦儒家自由經濟思想》，臺北：聯經出版事業有限公司，1983年10月
姜廣輝：《中國經學思想史》，北京：中國社會科學出版社，2003年9月
韋政通：《中國思想史》，臺北：水牛出版社，1991年
徐復觀：《學術與政治之間》，臺中：中央出版社，1956年10月
徐復觀：《中國思想史論集》，臺北：中央出版社，1959年12月
徐復觀：《儒家政治思想與民主自由人權》，臺北：臺灣學生書局，1979年
徐復觀：《中國思想史論集續編》，臺北：時報文化出版社，1982年3月27日
徐復觀：《中國經學史的基礎》，臺北：臺灣學生書局，1982年5月
徐復觀：《兩漢思想史》，臺北：臺灣學生書局，1985年3月
唐君毅：《中國哲學原論（原道篇）》，臺北：臺灣學生書局，1986年
袁保新：《孟子三辨之學的歷史省察與現代詮釋》，臺北：文津出版社，1992年2月
張君勱：《新儒家思想史》，臺北：弘文館，1986年
傅斯年：《性命古訓辨證》，臺北：中央研究院歷史語言研究所，1992年12月
梁啟超：《中國近三百年學術史》，臺北：正大出版社，1974年10月
馮友蘭：《中國哲學史》，臺北：臺灣商務印書館，1993年4月
黃俊傑：《儒學傳統與文化創新》，臺北：東大圖書出版公司，1983年
黃俊傑：《孟學思想史論（卷一）》，臺北：東大圖書出版公司，1991年10月
黃俊傑：《孟子》，臺北：東大圖書有限公司，1993年2月
黃俊傑：《孟學思想史論（卷二）》，臺北：中央研究院文哲研究所，1995年6月
勞思光：《新編中國哲學史》，臺北：三民書局，1981年1月
楊伯峻：《孟子譯注》，北京：中華書局，1960年1月
董洪利：《孟子研究》，江蘇：江蘇古籍出版社，1997年10月
蒲慕州：《墓葬與生死──中國古代宗教之省思》，臺北：聯經出版事業公司，1993年
錢大昕：《十駕齋養新錄》，臺北：鼎文書局，1979年
錢 穆：《中國近三百年學術史》，臺北：臺灣商務印書館，1957年10月
錢 穆：《錢賓四先生全集26--周公．秦漢史》，臺北：臺灣商務印書館，1967年7月
劉汝霖：《漢晉學術編年》，上海：上海書店，1992年1月
劉述先：《儒家思想意涵之現代闡釋論集》，臺北：中央研究院文哲研究所籌備處，2000年3月
錢大昕：《十駕齋養新錄》，臺北：鼎文書局，1979年
錢 穆：《兩漢經學今古文平議》，臺北：三民書局有限公司，1971年8月
錢 穆：《中國歷史精神》，臺北：東大圖書出版公司，1976年12月
錢 穆：《中國史論集(上冊)》，臺北：文津出版社，1988年3月
錢 穆：《中國學術思想論叢（三）》，臺北：蘭臺出版社，2000年11月
蕭公權：《中國政治思想史》，臺北：聯經出版社，1982年

三、期刊及論文（依姓氏筆劃排序）

牟宗三：〈研究中國哲學的文獻途徑〉，《鵝湖》，第11卷第1期，1985年7月
李明輝：〈焦循對孟子心性論的詮釋及其方法論問題〉，收入氏編《中國經典詮釋傳統（二）儒學篇》（臺北：國立臺灣大學出版中心，2004年6月
李淑珍：〈當代美國學界關於中國注疏傳統的研究〉，《中國文哲研究通訊》第9卷第3期，1999年9月
李傳印：〈歷史上尊孟與非孟思潮〉，《中國文化月刊》，2001年10月第259期
阮 元：〈孟子校勘記序〉，收入《孟子》十三經注疏本，臺北：藝文印書館印書館影印清嘉慶20年江西南昌刊本，1955年
杜維明：〈孟子：士的自覺〉，收入李明輝主編：《孟子思想的哲學探討》，臺北：中央研究院中國文哲研究所籌備處，1995年
杜 敏：《趙岐 朱熹《孟子》注釋傳意研究》，北京師範大學中文研究所博士論文，2004年
林慶彰：〈兩漢章句之學重探〉，收入氏編《中國經學史論文選集》上冊，臺北：文史哲出版社，1992年10月
林慶彰：〈焦循《孟子正義》及其在孟子學之地位〉，收入黃俊傑編《孟子思想的歷史發展》，臺北：中央研究院文哲研究所籌備處，1995年5月
章權才：〈論兩漢經學的流變〉，收入林慶彰編：《中國經學史論文選集》，臺北：文史哲出版社，1992年
徐國榮：〈名士精神與漢魏之際孟子地位之浮沈〉，《孔孟月刊》，2001年6月第39卷第10期
陳熙遠：〈聖王典範與儒家「內聖外王」的實質意涵〉，收入黃俊傑編：《孟子思想的歷史發展》，臺北：中央研究院中國文哲研究所籌備處，1995年5月
陳啟雲：〈漢初「子學沒落、儒學獨尊」的思想史底蘊〉，《中國文哲研究集刊》，第22卷，2003年2月
陳熙遠：〈聖王典範與儒家「內聖外王」的實質意涵——以孟對舜的銓解為基點〉，收入黃俊傑編：《孟子思想的歷史發展》，臺北：中央研究院文哲研究所籌備處，1995年5月
黃俊傑：〈Mencian Morality in a Political From : Chao Ch’i’s Commentary on the Mencius and Its Place in Later Han Scholarship〉，《漢學研究》，第1卷第1期，1983年6月
黃俊傑：〈孟子學研究的回顧與展望〉，《臺大歷史學報》，第19期，1996年6月
黃俊傑：〈中國古代儒家歷史思維的方式及其運用〉，收入楊儒賓等編：《中國古代思維方式探索》，臺北：正中書局，1996年11月
黃俊傑：〈試論儒學的宗教性內涵〉，《臺大歷史學報》，第23期，1999年
黃俊傑：〈從儒家經典詮釋史觀點論解經者的「歷史性」及其相關問題〉，《臺大歷史學報》，第24期，1999年
黃俊傑：〈儒家論述中的歷史敘述與普遍理則〉，《臺大歷史學報》，第25期，2000年6月
黃俊傑：〈從儒家經典詮釋史觀點論解經者的「歷史性」及其相關問題〉，收入氏著《東亞儒學史的新視野》，臺北：國立臺灣大學出版中心，2004年6月
黃立人：〈兩漢時期孟子學發展概況——兼論孟子心性說對當代思想之影響〉，《博
學》，第5卷，2007年1月
張隆溪：〈代聖人立言：談評注對經文的制約〉，《中山人文學報》，第15卷，2001年12月
勞 榦：〈漢代文化概述〉，收入韓復智編：《中國史論集（中冊）》，臺北：茂昌出版社，1989年1月
錢 穆：〈中國智識份子〉，收入韓復智編：《中國史論集(上冊)》，臺北：文津出版社，1988年
劉德明：〈焦循《孟子正義》之義理學研究〉，中壢：中央大學中文研究所碩士論文，1994年
顧健民：〈孟子趙注和朱注之比較研究〉，臺北：國立政治大學中國文學研究所碩士論文，1978年