第一章 序論-----1
第一節 研究動機-----1
第二節 研究範圍-----2
第三節 研究方法與目的-----8

第二章 魏晉無君思想形成之背景-----11
第一節 政治局勢的紛擾不安-----12
一 大一統政權的崩壞-----12
二 異姓禪代-----19
三 同室操戈-----26
第二節 腐朽的上層社會-----32
一 世族門第的形成-----32
二 門閥的特權與剝削-----35
第三節 批判君主專制的思想傳統-----41
一 道家的政治思想-----41
二 漢代批判君權的言論-----47

第三章 無君思想的現實面-----53
第一節 無君思想的理論基礎-----53
一 阮籍：自然一體-----55
二 鮑敬言：群生以得意為歡-----57
三 陶淵明：委運順化-----58
第二節 否定君主存在的合理性-----60
一 阮籍：強者睽眠而凌暴，弱者樵悴而事人-----61
二 鮑敬言：隸屬役御，由乎爭疆弱而校智愚-----64
三 陶淵明：不知有漢，無論魏晉-----69
第三節 君主的罪惡-----71
一 窮奢極欲，賦斂無度-----72
二 建立名教，束縛人民-----74
三 干戈城池，強化統治-----77
四 好大喜功，擴張勢力-----78
第四節 組織：君主為惡之必要條件-----79

第四章 無君思想的理想面-----85
第一節 上古社會-----85
一 阮籍：「昔者天地開闢，萬物並生」-----86
二 鮑敬言：「裘古之世，無君無臣」-----91
第二節 大人理境-----94
第三節 浪漫想像的理想國度-----104
一 《列子》的神話國-----104
二 陶淵明之「桃花源」-----110
第四節 現實裡的「貴生愛身」-----117
一 《楊朱篇》：縱慾享樂，不理世事-----118
二 陶淵明：消極避世，歸隱田園-----124

第五章 無君思想的餘波-----131
第一節 無能子-----131
 一 萬類平等觀-----132
二 墮落的歷史觀-----133
三 輕侮君主-----138
第二節 王禹偁-----140
第三節 康與之-----145
第四節 鄧牧-----151
一 對君主專制的體悟-----152
二 理想社會的陳述-----154

第六章 結論-----159
第一節 無君思想的價值-----159
一 肯定自然人性的最高價值-----160
二 對人生苦難的深切體會-----160
三 對君主制度的深刻認知-----161
四 提供理想社會的範式-----162
第二節 無君思想的缺陷-----162
一 對人性過分樂觀-----162
二 以「取消問題」來「解決問題」-----163
三 軟弱導致幻滅-----164
第三節 結語-----164

參考書目-----167