本論文的研究主要以簡鴻模老師所著《眉溪部落生命史》、《清流部落生命史》、《中原部落生命史》，以及《從杜魯灣東遷花蓮Tgdaya部落生命史》四本生命史為主要研究範圍。藉由四本生命史完整呈現出Tgdaya群活絡的遷徙年代、強盛與興衰、散居與被同化、傳統文化的流失、對天主教的皈依與疏離，以及自我認同的多元與矛盾。
本論文將 Tgdaya 群的民族發展歷程分為婚姻、 教育、職業、宗教與語言等五個部分進行研究與探討。
第一章談婚姻，主要是藉由通婚關係來看Tgdaya群，以及各年代的所呈現出的不同的婚姻風貌以及影響。第二章談教育，則是透過Tgdaya群的觀點或經驗來看教育制度的影響。第三章談職業，探討Tgdaya群在職業轉換歷程中，兩性之間的職業選擇有何不同或相同之處，以及選擇職業的不同會影響到工作的地區不同，進而影響到其居住地方的不同，而這種現象也連帶影響到整個Tgdaya群的分布範圍，形成值得探討的特殊現象。第四章談宗教，宗教形成了Tgdaya群的文化與傳統，試圖探討Tgdaya群在傳統祖靈信仰與基督信仰之間，如何取得和諧共存前面四章從婚姻、教育、職業與宗教去討論 Tgdaya 群的傳統文化與其傳承，而第五章則是利用語言做為聚焦的焦點，進而探討Tgdaya群的民族發展。

1.基本研究範圍

簡鴻模、依婉‧貝林、郭明正
2002《清流部落生命史》，台北：同舟協會。
簡鴻模、依婉‧貝林
2002《眉溪部落生命史》，台北：同舟協會。
2003《中原部落生命史》，台北：同舟協會。
簡鴻模
2005《從杜魯灣東遷花蓮 Tgdaya 部落生命史》，台北：同舟協會。

2.論文探討議題相關之著作
牟中原
1996《原住民教育改革報告書》，台北：行政院教育改革審議委員會。
1997《原住民教育》，台北：師大書苑。
林修澈
1999《原住民身分認定的研究》，台北：行政院原住民委員會。
2004《台北縣原住民政策之研究》，台北：台北縣政府。
2006 《族語紮根 : 四十語教材編輯的四年歷程》，台北：國立政治大學原
民族語言教育文化硏究中心。
2007《賽德克族正名》，台北：行政院原住民委員會。
陳枝烈
1997《台灣原住民教育》，台北：師大書苑。
陳千武
1991《台灣原住民的母語傳統》，台北：吳氏圖書總經銷。
張建成
2000《我們的課題，他們的經驗》，台北：師大書苑。
蔡中涵
1998《跨世紀原住民政策白皮書》，台北：原住民文教基金會。
2001 《原住民部落重大歷史事件:大港口事件》，台北：行政院原住民委員會。
譚光鼎
1998《廢墟重建-原住民教育研究》，台北：五南。
1998《原住民教育研究》，台北：五南。
蔡信重
1988《台灣原住民社會經濟變遷硏討》，台北：天恩出版。
簡鴻模
2002《祖靈與天主 : 眉溪天主堂傳教史初探》，台北：輔大。
2002《人止關事件：百週年紀念專刊》，台北：永望文化。
2003《Alang Tongan(眉溪)口述歷史與文化》，台北：輔大。

3.論文研究相關之著作
王人英
1967《臺灣高山族的人口變遷》，台北：中央研究院民族學研究所。

中川浩一
1992《霧社事件 : 台灣原住民的蜂擁群起》，台北：武陵。
古野清人
1945《高砂族の祭儀生活》，東京：三省堂。
19-- 《高山族的祭典生活》（黃耀榮 譯），台北：中央研究院民族學研究所。
2000《臺灣原住民的祭儀生活》（葉婉奇 譯），台北：原民文化出版公司。
佐山融吉
1917《臨時臺灣舊慣調查會第一部蕃族調查報告書》，台北：臺灣日日新報社。
姑目‧荅芭絲（Kumu Tapas）
2004《部落記憶：霧社事件的口述歷史》，台北：翰蘆圖書。
沈明仁
1998《崇信祖靈的民族 : 賽德克人》，台北: 海翁出版社。
宮本延人
1937〈高砂族の一研究（六）〉《理蕃の友》，68：2。
1937〈高砂族の一研究（七）〉《理蕃の友》，69：2。
曾瑞琳
1994《賽德克族神話故事》，南投：南投縣天主教山地服務研究社。
森丑之助
1917《臺灣蕃族志》，台北：臺灣日日新報社。
19--《臺灣蕃族志》（黃文新 譯），台北：中央研究院民族學研究所。 臺灣總
督府臨時臺灣舊慣調查會
1915《番族慣習調查報告書 第一卷 泰雅族》，台北：臺灣日日新報社。
1996《番族慣習調查報告書 第一卷 泰雅族》（中央研究院民族學研究所 編
譯），台北：中央研究院民族學研究所。
臺灣總督府民政部蕃務本署
1914《太魯閣蕃事情》臺北：臺灣總督府民政部蕃務本署
1997 《太魯閣蕃情況》（太魯閣國家公園管理處委託 金氏翻譯編印社），
[花蓮縣]：太魯閣國家公園管理處。
臺灣總督府警察本署 編
1918-1938《理蕃誌稿》（第一至第五編），台北：臺灣總督府警察本署。
鄧相揚
1998《霧社事件》台北：玉山社。
廖守臣
1917《臨時臺灣舊慣調查會第一部蕃族調查報告書》，台北：臺灣日日新報社。
1977〈泰雅族東賽德克群的部落遷徙與分佈（上）〉《中央研究院民族學研究所
集刊》44：61-206。
1978〈泰雅族東賽德克群的部落遷徙與分佈（下）〉《中央研究院民族學研 究
所集刊》45：81-212。
1984《泰雅族的文化：部落遷徙與拓展》，台北：世新專校。
1988《泰雅族的社會組織》，花蓮：慈濟醫學暨人文社會學院。
衛惠林
1965《臺灣土著社會的部落組織與威權制度》，台北： 國立臺灣大學考古人類
學刊。
1965《臺灣省通志稿》（卷八 同冑志），台中：省文獻會。

4.碩士論文

久部良和子
1991〈賽德克人霧社群的祖靈觀〉，台北市：台灣大學人類學研究所。
瓦旦 尤巴斯
2005〈泰雅族的祖靈祭及其變遷〉，花蓮：東華大學民族發展研究所。
依婉‧貝林
2006〈Utux、空間、記憶與部落建構 : 以 alang Tongan 與 alang Sipo 為
主的討論〉，花蓮：東華大學民族發展研究所。
林淑媛
1992〈霧社事件餘辜之硏究（1895-1945）〉，台北：東海大學歷史學硏究所。
劉得興
2004 〈基督宗教與原住民文化 : 天主教在賽德克族眉溪部落的本地化〉，台
北：輔仁大學宗教研究所。
陳姿吟
2004〈原鄉部落社會組織互動情形之探討〉，南投：暨南大學社會政策與社會
工作研究所。