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研究生: 薛匡鈜
Kuang-Hung, Hsueh
論文名稱: 論同感關懷倫理學作為一種規範倫理學的可能性:從Michael Slote的觀點出發
An Exploration of the Possibility of Empathic Caring Ethics: From the Perspective of Michael Slote
指導教授: 王華
口試委員: 王榮麟
馬愷之
學位類別: 碩士
Master
系所名稱: 文學院 - 哲學系
Department of Philosophy
論文出版年: 2026
畢業學年度: 114
語文別: 中文
論文頁數: 102
中文關鍵詞: 關懷倫理同感道德差等性道德情感主義Michael Slote
外文關鍵詞: Care Ethics, Empathy, Moral Partiality, Moral Sentimentalism, Michael Slote
相關次數: 點閱:84下載:5
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  • 本文以 Michael Slote 所提出的同感關懷理論作為主要的討論內容。Slote 主張,同感關懷動機是一種普遍人類所具有的心理狀態,而道德評價應建立於行動者所具有的同感關懷動機之上。本文首先探討 Slote 如何透過以主體為基礎 (agent-based)的美德倫理學觀點,發展出一種情感主義式的義務觀點。而基於 Slote 解釋,主體具有基於「同感關懷動機」而採取行動的義務;另外也因為「同感」的特性,道德行動蘊含著道德義務當中存有道德差等性。

      接著,人們縱使具有同感的心理狀態,並無不表示人們根據同感的行動就一定是正確的或者是義務所要求的。若要解釋為什麼在義務上要做出具有同感關懷動機的行動,就必須提供更多的解釋。本文正是探討Slote在後設倫理學的立場,亦即道德情感主義式地解釋何謂道德判斷,以此說明在規範性的要求中,如何可能地訴諸情感層面的要素。

      最後,則討論道德差等性的證成問題。Slote 一方面主張道德行動具有差等性,另一方面又訴諸理想觀察者的無偏私性作為道德判斷的標準,兩者間看似具有解釋上的張力關係。而本文認為,這個問題與 Slote 對於二階同感概念的說明不足有關。因此,本文援引 Kauppinen 的調節性同感理論,以補充 Slote 理論中的不足之處,並說明如何在維持道德判斷無偏私性的同時,證成道德行動中的差等性。


    導論 1
    第壹章 出於「關懷動機」而為的道德行動 5
    第一節 人際關係間的關懷價值 5
    第二節 以主體為基礎的美德理論 7
    第三節 非出於良善動機的行動可能正確嗎? 12
    第四節 出於「關懷動機」而為的行動 16
    第五節 回應循環性問題 22
    第六節 小結 25
    第貳章 同感關懷倫理學作為一種規範倫理學 28
    第一節 同感在關懷倫理學當中的必要性 28
    第二節 出於同感關懷動機的行動作為義務 36
    一、情感作為理由的義務論理解 36
    二、差等性是徹底同感關懷的重要特性 38
    第三節 過度同感的質疑與對自身的同感關懷 42
    第四節 同感所導致的偏袒問題及其回應 46
    一、熟悉感偏袒 47
    二、此時此刻偏袒 50
    第五節 道德差等性的證成基礎問題 53
    第六節 小結 54
    第參章 道德情感主義如何為規範行動提供證成 57
    第一節 道德的情感主義與理性主義 57
    第二節 Slote版本的道德情感主義內涵 60
    一、由同感所構成的道德判斷 60
    二、道德判斷性質:道德動機、先驗性、規範性與客觀性 64
    第三節 理想觀察者理論的進一步討論 69
    一、理想觀察者的典型特徵――以Firth的詮釋談起 70
    二、理想觀察者理論的知識論問題與回應 74
    三、理想觀察者贊許同感關懷動機的行動 77
    第四節 什麼作為「最為基礎的情感」? 78
    第五節 小結 81
    第肆章、無偏私的道德判斷與受證成的差等性行動 84
    第一節 「調節性同感」應該作為道德判斷的基礎嗎? 84
    第二節 二階同感為何具有模糊性 86
    第三節 透過調節性同感提供證成 88
    第四節 小結 92
    第伍章、結論 94
    參考文獻 99

    中文:
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