| 研究生: |
王又仕 |
|---|---|
| 論文名稱: |
尼采筆下的蘇格拉底-從三種考察方式來看尼采對蘇格拉底的多變態度及其意義 |
| 指導教授: | 彭文林 |
| 學位類別: |
碩士
Master |
| 系所名稱: |
文學院 - 哲學系 Department of Philosophy |
| 論文出版年: | 2002 |
| 畢業學年度: | 90 |
| 語文別: | 中文 |
| 論文頁數: | 101 |
| 相關次數: | 點閱:166 下載:20 |
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無
目錄
第一章 導論-----1
一、論文題旨-----1
二、研究方法-----5
第二章 尼采於1869-1876年對蘇格拉底的談論-----11
一、尼采心目中的希臘人-----13
二、《柏拉圖之前的哲學家》、《希臘悲劇時代的哲學》中的蘇格拉底-----15
三、《悲劇的誕生》中的蘇格拉底-----19
(一)日神造形藝術、酒神非造型音樂藝術與悲劇的誕生-----19
(二)悲劇的死亡與理論的人-----27
四、《不合時宜的考察》中的蘇格拉底-----34
(一)〈歷史對於人生的利弊〉中的蘇格拉底-----34
(二)〈作為教育家的叔本華〉中的蘇格拉底-----36
第三章 尼采於 1877-1882年對蘇格拉底的談論-----41
一、《人性的,太人性的》中的蘇格拉底-----41
(一)知性、理性與自我保存-----41
(二)瘋狂與理性:錯誤的詮釋-----42
(三)精神之暴君與年青人的敗壞者-----44
(四)「完美的大師」-----47
(五)自由精神與婚姻-----48
(六)自我關懷-----48
(七)自由精神與宗教的對抗和妥協-----50
二、《晨曦》(Morgenröte)中的蘇格拉底-----52
(一)《晨曦》一書的主旨-----52
(二)蘇格拉底與道德、宗教-----52
Ⅰ 習俗道德對於個體之害,理性反思對於個體之利-----53
Ⅱ 行動、道德與信仰-----54
Ⅲ 哲學與宗教-----55
Ⅳ 道德之起源、品德與個體之間的關係-----57
三、《快樂的知識》一到四卷中的蘇格拉底-----58
(一)敗壞青年的哲學家-----60
(二)偉大的觀眾之沈默與悲觀主義之超克-----62
第四章 尼采於1883-1889年對蘇格拉底的談論-----65
一、《快樂的知識》第五卷中的蘇格拉底-----65
二、《善惡之彼岸》中的蘇格拉底-----68
(一)《善惡之彼岸》一書的主旨-----68
(二)蘇格拉底與未來的哲學家-----68
Ⅰ 懷疑論者、科學的人、客觀的人與哲學家-----68
Ⅱ 群體動物的道德-----72
Ⅲ 蘇格拉底主義與效益主義、柏拉圖式的蘇格拉底與克邁拉-----73
Ⅳ 本能與理性-----74
三、《道德系譜學》中的蘇格拉底-----75
四、《偶像的黃昏》中的蘇格拉底-----76
蘇格拉底問題-----76
五、《反基督者》中的蘇格拉底-----78
第五章 結論-----81
參考書目-----87
謝辭-----93
此全文未授權公開