論文提要

我國現代化的目標．一如 國父遺矚所示，是在追求自由與平等。為達此目的，深有賴於普及教育和自由教育。前者依據平等的原則，致力於「人力」的開發，後者遵循自由的本義，在實現「人權」的解放。故國民教育的完整意義應兼具普及的形式與自由的內涵。

然思想的產生有諸種不一的背景條件，同一槪念於相異的時空中未必有相等的內涵意義。因「在槪念構成的過程中，眼中的角度，已經是被某種先入為主的意趣所支配了」。本文的目的即在所屬背景中，去呈顯近代中國國民教育思想的演變，詮釋為各種相異意趣所支配的國民教育思想底蘊。

在全文的形式架構上，採用觀念史的寫法：把觀念的系列表現放在時間的架構上，由其意義的轉化增減而探究出觀念與變動的歷史之間永不止息的對話。而在對一時或一人之思想的理解上，採用狄爾泰歷史學派的詮釋學(Hermeneutics)，冀圖在尋求其完整的世界觀(Weltanschauung)意義中，去把捉其國民教育思想之底蘊。

第壹章為緒論，陳述本文研究動機、目的、方法、範圍等。第貳章為我國近代國民教育思想之萌蘗（一八九五―一九一○），先詮釋嚴復、康有為、梁啟超等人之國民教育思想，再探討張之洞與晚清教育新政中之國民教育思想底蘊。第叁章、民國初創時期的國民教育思想（一九一一―一九一八），詮釋蔡元培「從受教者本體上著想」的國民教育思想、保守的與崇尚權威的國民教育思想、歐戰後蔣夢麟平民主義意趣的國民教育主張。第肆章、新文化運動中的國民教育思想（一九一九―一九二七），探討「教育本義」運動的國民教育思想（平民主義意趣）、杜威與羅素在我國發表的有關國民教育主張，國家主義國民教育思想的底蘊。第伍章、釐清訓政時期的國民教育思想（一九二八―一九三七），包括國民政府訓政建設中所致力的國民教育，及晏陽初、梁漱溟民教運動中所含蘊的國民教育思想。第陸章、國難時期的國民教育思想（一九三八―一九四八），詮釋抗戰中完成的新制國民教育思想之究竟意義，與戰後我國國民教育思想發展的特色。第柒章為結論。提出作者對我國近代國民教育思想演變上的批評意見，並矚望更豐富、成熟的發展。

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徵引文獻與參考書目

中文部分：

一、主要文獻

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三、一般參考資料

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3中華雜誌•第一九六號，民68。

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5甘肅省國民教育指導月刊•第三卷第三、四、五合刊。民30、8。

6民眾教育季刊。第四卷第一期。杭州，民23、10。

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12雲南省國民教育指導月刊。第一卷第一期。民30、9。

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外文部分：

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